贝壳村以前有朋友们兴起“相会老照片”，不少女村民大秀旧日靚照。我没参加互动，因为我没有老照片。
20年前来日本之时，有人关照我，除了帯一份右派儿子的履历，销huei任何渉及个人的片言只语。这人是出于好心。从此在“鬼子”的国度，我不再记日记，做笔记，除了家人，也不与旧日熟人有来往。
我没有老照片，下面的这些老照片有的来自法国的华人。相会今天的这些老照片，忘不了89的秋后，那年秋后漫漫长夜的清算。本人所在的上海新闻出版系统，号称15万人的所谓上层建筑，党员个个背靠背(掲发)重新站队，群众人人不过关不放。一起为当时北京宣武门外大街40号大院内的一份内参做通讯员的我的一个前辈告诉大家，相比较之下，上海的89之秋还不能算是谓之血雨腥风的。
那年在北京的广场上年方18岁的张健，如今定期地在中国的QQ上讲述自己的亲身经历。直到大腿被射入恥辱的枪弾他才离开长安街。张健的一位忘年交是个摄影记者，他黙黙地用菲林记录下了不该忘却的89之秋。
提起六四就说那是学生的行为，显然有失公论，那年春天的北京，几乎千万人次直接或间接的参与了上街，连官方的媒体都参与了声援、声讨，说所有良心未泯的人都渉及聚会怕也不为枉言。人心所向入目了然。
如今旅法的张健不止一次地对国内的网络友人表示，他也有一个中国梦。张健说他的“六四”学生梦具有普世价值的精神，“我的这个梦想就是曼德拉的梦、就是瓦文萨的梦，就是哈维尔的梦，就是图图大主教的梦，也是印度甘地的梦，是和整个人类文明世界的梦联系在一起的。而目前所看到的中国所提出的中国梦和主流文明世界很明显是有一些差距的，那个梦想，无非就是让老百姓牺牲，以维持一个所谓的危权专制统治”。
张健的忘年交朋友的89秋后的老照片至今仍历历在目。虽然没有戒严的带枪士兵，没有残留的坦克履带印迹，没有长安街临街壁上的罪恶弹洞，没有广场上
纪念牌四周的血泊，但是，老照片记录下了一个个“邓朴方们”偸偸的笑容。这些笑容是89秋后算账监狱的铁窗，这些笑容是89秋后算账执刑场上的阴风悚云，这些笑容是89秋后算账中的强迫失踪，这些笑容更是89秋后算账之后累年累月、没完没了的对被贴上“反革命”标签的学生及其家属的无尽骚扰，似血雨却更腥风。
我们可以继续为民族出力，为政府做事，听到不少在日本的华人这样说，但是，政府得让我们说话，政府要为我们讲话。
听得懂这些话的政府部门没有作回复，不过也没有反对的言辞。
可以欣慰的是，在日本华人的网络上，相对罕见五毛的责骂。下面的这些老照片还有的就来自日前的日本荧屏和网络。
照片中的他们有名有姓，无畏无惧：河北正定县的于世文，今年45岁；河南省的安宁，今年45岁......
贴本帖是对自己长年被灌輸伪知识的一种反省，仅此而已。因为今天不流行、更无人赏识祥林嫂，也因为过去的滔滔血雨腥风不应该忘却。
请允許我为他、她们点上一支蜡烛，因为在他、她们倒下的土地上，有人连烛光也怕，也不准，惟见权力的涂料屡屡塗刷布满血污的历史墙壁。
那年在北京的广场上年方18岁的张健，如今定期地在中国的QQ上讲述自己的亲身经历。直到大腿被射入恥辱的枪弾他才离开长安街。
河南省的安宁，今年45岁......
，上有老，下有小 