距东京市中心西南30余公里处的横滨中华街上,有一条“关帝庙道”,这是因为有一座关帝庙而盛名。
如同在日本的华人,长期以来是因为有在日本的台湾人而负名。台湾华人在日本的生活经历已经有近70年的延续。
大陆来的中国人为日本民族所熟悉,那还是20多年前的事。
其间,中国的大陆叫了20多年的“解放台湾”,而台湾也针鋒相对,“反攻大陆”不绝于耳。
来日本久了,相识了无数台湾人。因而从心里感觉到,大陆人在日本能够比较顺利地融入日本社会,台湾华人的功不可没无法回避。
同时,两岸华人情意沟通的障碍更是不仅局限于共同的话题、共同的文化和所关注的事物。
所谓信任、共识的交流,应该说,几近没有可能。
我认识对方、而对方不知道我的台湾人中,竟有些拿着我们“统一战线好处费”的台湾人,还公然鄙视大陆华人。
还好,在宗教信yang 上,比较接近的共同点还算有一些。比如,台湾华人常去关帝庙上香,就是一个共通点。
在日本,由台湾华人juan造的关帝庙,据说除最大的横浜中华街关帝庙外,歌山县那智胜浦镇、京都福知山市、 長崎市、神户、 大阪、函馆市和冲绳 (那霸市)都有象模象样的台湾华人的关帝庙。
相比之下,大陆华人就“一无所有”了。
去年年底前,太太和我特意去了横浜中华街的关帝庙上香。
横浜中华街关帝庙的说明上这样写着,关帝庙又称武庙、武圣庙,系为供奉三国时期蜀国大将关羽而兴建。历代帝王为了颂扬关羽的忠义精神,不断加封,由侯而公而王而帝,宋祥符年间,赵恒皇帝召颁天下崇祀关公,明大祖下令天下郡县建武庙春秋二祭。 关帝庙已经成为中华文化传统的一个部分,与后人尊称的“文圣人”孔夫子齐名,被人们称之为武圣关公。
横浜中华街关帝庙的本殿、牌楼、地表等均高12米,精雕细塑,金箔塗彩,奢华有加,牌楼与本殿的屋顶、地表等鎮座巨龍,流光yi 彩,那豪华的瑠璃瓦,据说就是在北京的中国官窯工房特別发注烧制的。
横浜中华街关帝庙的上香规则又独具台湾华人崇拜习俗的顺序,500日元五支棒香,价格较之日本寺廟的香火都高出一倍。棒香分别献供本殿回廊中的五个镀金香炉,它们分别冠名「玉皇上帝」、「關聖帝君」、「地母娘娘」、「観音菩薩」和「福徳正神」(土地公公)。
随后才是进入本殿奉祀关公。
当我想步入本殿时,一个操台湾口音的女性栏住了我,“买香了吗?”
“没上香”,我有意针对了她的“买香”一词,“但是......”
“不能进去,退出去!”她车转脸。
好的,我退了出来。其实,我想告知那台湾女人,我虽然没有进香,但是,我在“善意xiang”里投入了数倍于香火款的紙币......
但是,我转念又不愿说了,不为什么,就是没有心情了。