首先向《再说动车事故:少了温家宝,中国会怎么样?》作者德孤 博表示敬意。
【】为原文,『』为我的评论。声明:对文不对人,只是表示我的观点看法,没有要证明谁对谁错的目的。
【温家宝是中国政府中的一个异数,可以说是政府与百姓之间的润滑剂。人们对政府之所以还抱有幻想,很大程度上是因为温家宝的形象。】
『从
周恩来到胡耀邦赵紫阳,再后来的朱镕基,到现在的温家宝,在49年后的中共高层里面,每个时期,我们都能找出一位最亲民的官员。今天,如果没有温家宝,勤
劳勇敢的中国人民,也会找出另一位亲民大官人来。为何总能找出亲民官来?一是因为他们本身有亲民的性格成分,二是这种亲民成分的官员不止一位。例如胡耀邦
赵紫阳就是在同一时期的两位。三是由于中共的独裁体制,其他人被掩盖了,媒体总是奉命突出宣传最高领导人。但在相对开明时期,例如在1976年后,民间就
流传有同时有赞美当时的省级官员赵紫阳和万里的口头禅:“要吃米找紫阳要吃粮找万里”。所以,我不认为温家宝是个异数。
可以把温家宝之
类,说成政府与百姓之间的润滑剂。而我更倾向于把温家宝之类说成“麻醉剂(也想说成麻痹剂,但比较难听,有辱斯文,所以弃用)”,是麻醉人民的毒药。这种
麻醉剂,丝毫不能减轻中国民众所遭受的苦难,和来自独裁统治阶层的残酷压迫,只是稍稍减轻了民众心理层面的痛楚郁闷。为什么民众会因这种“麻醉剂”而减轻
痛楚?是因为民众没有看清中共的本质,是中共的愚民政策起了一定的作用。
温家宝这种“麻醉剂”,是一种单向作用的毒药。它只对民众起作
用,起到麻醉民众的作用;而不对独裁政权起作用,不会降低丁点独裁政权对民众的压迫和掠夺。温家宝所释放口惠而不实的许诺,除了麻醉百姓对中共独裁政权的
觉醒和反抗外,还有什么值得赞美和认可的?谁又能完全排除每次温家宝的亲民秀,不是独裁政权所精心导演的愚弄百姓屡试不爽的伎俩?
这种润滑剂的确有点缓解政府和百姓之间摩擦的作用,但目的不是为百姓利益,是有助于独裁政权延长寿命。』
【你
看,每次中国哪里出了什么天灾人祸,总有温总理的身影,也只有温能够与百姓和谐沟通。虽然每次温说了不少话,也有不少最后难以落实,但百姓们总是爱听。每
每看到温总身单影只的站在百姓中间,越来越憔悴,越来越苍老,许多百姓有怨气也就忍了。温先生的话比较有人情味,总能把大事化小。】
『温
总理的表演水平,的确够“好来呜”:百姓看到“好”总理“来”了,感动得“呜---”。于是“百姓有怨气也就忍了”,直到独裁政府把他们逼到墙角为止。我
试图想象,723动车追尾事件,当铁道部不救人而埋车厢的时候,温家宝会不会突然出现?不会的。他总是在中共把坏事做完之后,才粉末登场的。这样,政府事
情也做了,百姓的怨气也消了。太早出场,怎么做坏事?太早出场,亲民秀会追了做坏事的尾。』
【你看这次温州动车出轨事故,温先生因为生病没有第一时间到出事现场,这个动车事故的处理就出了那么大的乱子,最后还是要温先生拖着病歪歪的身子赶到现场,出面保证妥善处理,妥善善后,公开公正的调查,等等,这起事故才逐渐平息下来。】
『铁
道部这种处理723动车事故的态度,是中共从中央到地方各个政府衙门的一贯作风:不把中国百姓生命放在眼里。这和温家宝在不在事故现场没有关系。各位网友
可以在网上检索中共政府处理天灾人祸灾难的资讯,不难证明以上我的观点。至于温家宝的保证是不是一种欺骗,和网民指出的温家宝有时间会见外宾无时间来现场
的疑问,我就不多说了,留给网友自己判断。』
【我在想,中国领导层要换届了,没有多久了,在新的领导层中有谁能像温先生那样会处理与百姓之间的关系呢?下一届政府,少了温先生,会不会更加的乱套呢?】
『中国的明天,无论有没有温先生,或者出不出一个包青天,乱套是一定的。理由是什么?理由是中共所推行的独裁政策。中共的倒行逆施,贪官污吏们的贪赃枉法,只能使中国乱上加乱,官民矛盾只会日益尖锐。』
【当
然,有些人要说了,要靠制度而不是靠人,这是对的,我完全同意。但是在制度缺乏的情况下,还是需要靠人的。比如说在文化大革命中间,那个时候的中国社会被
毛搞得乌烟瘴气,乱七八糟,要是没有周恩来在中间周旋,充当毛与那些下台大臣之间的桥梁,充当毛与百姓之间,百姓各派别之间的润滑剂,那文革的后果会更加
的不堪设想。】
『既然认识到“要靠制度而不是靠人”,那么又认为“但是在制度缺乏的情况下,还是需要靠人的。”这样的说法,会不会被看成
所谓“要靠制度而不是靠人”,只是虚晃一枪?真正的,是接受了“制度缺乏”的现状,在识“制度缺乏”的时务中,探讨起“人治”的重要,“人治”里的“人”
选的重要。在这种思维下,文革时期的周恩来这个人,当然是重要的了。因为,哪个“人”,成了主题。
这就是我的不妥协态度:既然是独裁政权,任何人,如温家宝,就是独裁机器中的一员,他的所作所为,都是从这台机器出发,为这台机器谋利益。虽然他口口声声说为了百姓的利益,你信吗?反正我不信。因为,独裁政权是站在百姓对立面不共戴天的政权。』
【后来周死了,酿成了一个“四五运动”,就算毛多大的威望,同样压不住百姓的怒火。
当然,我并非说周有多好,温有多好,其实周死后揭露出来的很多事情说明周也并非善男信女,并非善类。只是周善于同百姓打交道,用共产党的话说,就是善于做群众工作。】
『“用
共产党的话说,就是善于做群众工作。”用我的话说,就是善于做欺骗群众的工作。都知道中共对民众采用愚民政策,但在现实中,“做群众工作”就是中共的愚民
手段啊!这难道很难看出来吗?做群众工作,就是用硬的和软的手段迫使百姓接受、认命所遭受的苦难、困境和压迫。周恩来温家宝,就是使用软手段来实施中共愚
民政策的佼佼者。
对周温这种人,我希望没有更好。因为我以为,让中共的真实面目早点暴露在中国民众面前,使民众更早看清中共真独裁假为人民的实质,对中华民族和人民只有好处而无坏处。』
【我
看温也是一样的,他所表现出来的亲民爱民关心民众疾苦,也是一种所谓的群众工作。而且与周所不同的是,周由于本身在党内军内资历非常的深,所以周所做的很
多事情都不是因为他的总理职务,而是因为他在党内的渊源和人脉。而温就缺乏这方面的优势。用赵紫阳的话说,温是好人,在改革开放中锻炼成长,所以改革意识
比较强。但由于温在党内缺乏人脉,没有资源,所以一旦其职务有局限的时候,他不可能像周那样利用自己的人脉和在党内的资历。所以温比周,要更加的困难。】
『温家宝的“亲民爱民关心民众疾苦”,徒有其名,鲜有实际意义。以前的不说了,这次动车追尾事件后续处理中,大家可以看他会不会给死难者家属带来实惠的东西。
中国文化中“明君,青天,好官”情结,是阻碍中国社会从人治走向法治的巨大障碍,即便在民主制度追求者心中,也念念不忘“好官和明君”。』
【但是在现在缺乏比较好的制度的情况下,还真是需要这样的人。你想,这次动车事故,要是没有温先生这么一次公关,恐怕会更加的乱套,最后恐怕会采取武警镇压,就和新疆事件一样。】
『那是可能的,一旦温家宝的“温情攻势”无效,“武警镇压”立即顶上。中共不是说两手准备,软的更软,硬的更硬吗?对付谁?对付人民啊。还有,这句“恐怕会更加的乱套”,横竖读着都像是官方的口吻。不好意思,忍不住攻击性语言蹦出来。打住,不说了,继续说会更难听。』
【所以,有理由担心,一旦没了温家宝,那么类似的天灾人祸处理得恐怕会更加的糟糕,会小事化大,最终受害的还是老百姓。】
『如果承认现在,温家宝总理任期内的老百姓已经在受害了,而且,温家宝又没有实质的能力能让老百姓免于受苦,那么,“老百姓受害”就是常态,而不是“那么类似的天灾人祸处理得恐怕会更加的糟糕,会小事化大”后,才有老百姓受害可能。』
【我曾经写过一篇文字《民主化进程: 人民,公民,选民》谈到现在当官的不会同老百姓打交道,因为没有选票的压力,往往以势压人。文中写道:
“其实那些说民主不适用于中国的说法是荒谬的。实际情况是:不是民主不适用于中国,而是这些人(主要是当政的,有权的人)还没有准备好,他们不适应民主。现在很多当官的根本不知道怎么和老百姓打交道,在老百姓中形象非常的差。”】
『说
得很好,“其实那些说民主不适用于中国的说法是荒谬的。”但是,“而是这些人(主要是当政的,有权的人)还没有准备好,他们不适应民主。”我的说法是,这
些人(主要是当政的,有权的人),永远不会准备好。唯有把他们推翻在地一途。把他们推翻的一天,也是他们准备好的一天。民主体制不是合适谁的问题,也不是
准备好了没有的问题,是实施不实施的问题。
中国,倘若民主体制开始实施,你就会发现如此简单自然应该。你就会回过头来问:“为何到今天才
开始实施?”回答也很简单,因为独裁中共政权的存在。唯有彻底推翻中共独裁政权,中国人才能享受民主自由平等。任何讨论民主体制合适不合适中国人,讨论怎
么样才能让中共走向民主,都是幼稚的,或者是被愚民政策毒害的结果。』
【从这次动车事故的处理,再次显示出这些当官的不会处理与百姓的关系,处处显得生硬,缺乏人情味。
当然,有人会说了,这世界,少了谁,地球还不照转?是照转,只是暴力镇压的事情恐怕会更加的多,小事化大的事情会更加的频繁,最终受害的还是中国老百姓。】
『应该了解,独裁政体中当官的不是不会处理,是根本不在乎不关心百姓的疾苦,所以才显得生硬,没人情。同样这些人,假如在民主体制中,他立马会变换一副嘴脸,“亲民爱民关心民众疾苦”,一定会比温家宝的表演有过之无不及。你信吗?反正,我是信了。
所以,中国的问题,就是体制问题,就是唯有推翻中共独裁政权,才能获得民主自由的问题。』