华坛六梦之六

华坛六梦之六   （选自  克斌文集《渔舟唱晚》）

第六回  三自两分入正轨，中华民国终复位

祖国，我们伟大的母亲，为我们准备了一片广袤的土地和丰富的资源，本来我们可以过着幸福的生活，和平欢乐。可是几千年来，总有那么一批不肖的子孙，像是黑帮土匪，依仗着刀枪和悍吏，把土地和人民当成了他们的私有财产，称王称霸，世代作福。他们可以拆毁百姓的房屋，他们可以侵占农民的土地，他们可以没收你的财产，它们可以割掉你的舌头锒铛入狱，他们可以草菅人命，剥夺你的生存。

忍受， 再忍受成了人民唯一的选择。为了自由，为了民权，有多少仁人志士贡献了宝贵的生命，他们曾经不屈地斗争过，付出了多少血的代价，但取而代之的还是一拨贴着各种标签的强盗。这些强盗利欲熏心，无恶不作，对内狠，对外忪，贪而无厌地掠夺着， 剥削者，压迫着，他们在残忍地压榨着安分守己的人民，他们在摧毁这片肥沃的土地。他们做尽了坏事，却得不到报应和惩罚，天理何在？正义何存？老百姓想啊，盼啊，什么时候才能见到晴朗的蓝天，什么时候才能呼吸上纯正的空气，什么时候才能站起来，大声地宣布：“我也是人！我也TM是个人了！”这一天来了，这一天终于来了。欢呼吧， 振奋吧，苦难的、勤劳的、善良的同胞们，你们哭吧，你们笑吧，你们舞吧，你们跳吧。你们站起来了，站起来了呀！

从撤销中宣部到中国国民大法草案完稿，共用了半年的时间。这半年乃是中国历史史无前例的半年，彻底消灭了封建传统。国以民为先，民以权为贵。 各级行政官员乃是百姓的雇员，自当谨慎行事，一改几千年的官员谋私，欺压百姓，巧取豪夺，肆无忌惮的恶习。中国人第一次有了言论自由、信仰自由和结社自由。 党政分开，党只管党，不可干政；政法分开，司法独立，法可绳政。三权分立，相互制约，官场清，执法明，贪官失去了蝇营狗苟的死水与土壤。中国开始像一个久病初愈的病人，废掉了那些自私自利，不孝的庆忌子孙，开始轻装上路，正常地运作与生活。老孟舍去一党和私人的利益，力挽狂澜，为民奔走，功不可没，载入史册。

不久，经过由下而上的全国大选，产生了新的两会代表。 地议会的地方代表，每省三人； 民议会的民意代表 每百万 选民1 人。 逐渐过渡到四年一选。代表们享受国家津贴，但不能兼任政府公职。 每年需向当地百姓汇报工作一次，公开自己的观点、主张，公开家庭的私有财产，必要时公开回答百姓的质疑。百姓有权罢免。

议会审理了国民大法草案，作了相应的修改，通过了把草案确立为治国大法。承认了除了致公党等原有几个历史悠久的在野党派，增加了自由党、民主党等新的政党。鼓励各派不同意见另建新党。共产党根基太深，举足轻重，为免其重新复辟，干予国事，建议暂时解散，宣布下课。以后可以申请重新成立，但不得享受任何特殊待遇。 党产本属国产，一律收缴国库。

工人与农民可成立独立于党派的工会和农会，可以通过游行请愿，罢工谈判等方式维护工农的权益， 但不得享有国家资助。旧属各级领导干部的护照暂时停办，因特殊需要，必须出国时要经过严格审查和批准。等财产清查工作结束后，恢复正常。孟总在体制改革中作用显著，功不可没，担任第一届总统，四年后实行普选。军队回归国有，与任何党派无关，受总统指挥，承担对外保卫国土的职责。军队受百姓抚养，因而在任何情况下，即使是6月4日，都不得把枪口指向人民。

议会还决定，由于目前的政体更接近1911年孙逸仙先生成立的中华民国，故决定恢复中华民国的国号，年代从孙先生的民国元年算起。由于国共两党代长期争斗，人们对五星红旗和晴天白日已有成见，故建议采用新的中华民国的国旗，国歌，另设专门小组研讨商议。 既然恢复民国国号，撤销所有对台设置的导弹，建议台湾以全自治地位回归祖国，摈弃前嫌，同建共和。官员由本岛民众选举产生，经济自主，自设军队。

新政实现后，遇到了旧日当权者的破坏和捣乱，但是刚刚获得自由的民众自动组织起来，护校，护厂，护公司，护地方，这一小嘬倒行逆施者很难得逞，受到国法制裁。当初滞留不归海外华人见到一个全新的祖国冉冉升起（不是崛起），各个满怀信心，回国报效 ，在政治文化，教育与科技领域贡献一份力量。举国上下，协力同心，让我们古老多难步履蹒跚的母亲，根除旧疾， 获得青春的年华，在世界民族之林，结果，开花，发展，壮大。后人有诗赞曰：

三大自由终备齐，举国上下皆欢喜。党政脱节清官场，法政分离重章规。恶人失势心怀鬼，黎民做主闪光辉。梦罢翘首天阙问：斯人何日降华夷？

2011年11月