5分钟热度

自从毛委员说了“十月革命一声炮响，给我们送来了马克思主义“，并在中国实践成功后， 中国人民的实践热情就日益高涨，世界上，什么事都能让大家激动一番。这不，茉莉花革命一阵飘香，给我们送来了民主曙光。又想实践？光怕不是时候。现在所看到的，只是躁动，只是怨气。邓大人的黑白猫论，先富论，以及后来的稳定论，保鲜论，三代婊论，和谐论，不折腾论，早就让人们无所适从了。谈革命？ 这个词太大，太重。现在看不到那种忧国忧民的情怀，也没有发自内心的革命热情。现在要是把”河殇“，”让子弹飞“同时在电影院里播放，那个收视率更高？ “河殇”能引起多少共鸣？ 但有一个现象挺明显，好像现在人们生怕被世界忘了， 非要人家有，我们也要有。要是个什么看得见，摸得找的东西，也就算了，比如磁浮，高铁，大裤衩子等等。可有些事不是有钱就能买得，就说刘晓坡吧，前一阵子，刘晓坡获诺贝尔和平奖，看看市面上多热闹，有骂大街的，有叫好的，有哭的，也有乐的，现在谁还记得它。再前一阵子，缅甸放了昂山，也是诺贝尔和平奖获得者，网上对这事很也是挺热一阵子，都说中国对刘晓坡咋办。又跟中国联系起来... 缅甸放人有缅甸放人的考虑，中国不放人有中国不放人的道理。缅甸人民可以在20多年里一如既往地支持昂山，在中国，20多年后的今天，有多少人记得 6 4。怎么卡扎非记得这么清楚，他可是中国政府的老朋友了。 而那些被称为民主人士，又有谁在中国大陆为信仰执著地去抗争，中国人有中国人的特点，就是对所有事情只有5分钟热度。既不总结过去，也不展望未来，现实主义加机会主义。从共产党身上就能看到这些，闹事初期，那时叫打土豪分田地，一小撮暴徒一时间杀人放火，当时政府称其为匪，放到现在，应称为恐怖分子。到了抗日时期，土豪地主又成了团结对象，到了解放初期，对土豪地主资本家，不仅要从肉体上消灭他们，更要从精神上消灭他们，到了改革开放，他们又成了统战对象， 爱国人士。。。。 从近的说，刚跟法国闹得骂大街，扭脸就又眉来眼去了，刚跟日本好的要穿一条裤子，又闹得骂了几十场大街。一座楼盖好后，人们还没住稳10年，又要拆了， 盖更高的， 永远都没有执著的追求，永远都跟着别人的屁股跑，属鸡的，记吃，不记打。缅甸一放人，热度起来了，5分钟，最多了 ... 在中国，啥事都能发生，别担心刘晓坡，他有可能明天就被放了，也可能这辈子要把牢底坐穿了，再过几天，看看谁还关心这事， 反正我是不会再关心了。这不，中东乱了，这热度又起来了。突尼斯的一个小商贩被城管欺负了，把自己烧死，引发老百姓造反，把30多年的政府搞下台。中国地大人多，城管欺负小商贩天天发生，被打死的或者把自己烧死的，不只一个人吧，怎么就没人组织散步？ 死一个人，组织一次散步， 死一百人， 就能组织一百次散步，散步的政治目的不容易达到， 但至少锻炼了身体， 肯定没有“三高”了。 也可能是“人民起义“这个词让人激动，毛主席说，人民是推动历史前进的动力。这些人还当真了，毛主席那时心情好，逗你玩儿。 当了皇上以后，他还说过人民这个词吗？ 但他说过一句话，而且是放之四海而皆准的普世价值 - 枪杆子里面出政权。中东这么乱，如果没有军队参与，想变天，连门儿都没有。5 分钟过后，肯定没人再想着散步了  .....