“人上人”情结

中国的法律不够严厉吗？根据2009年的数据显示，在58个还继续存有和执行死刑的国家中，中国是全球执行死刑最多的国家，其总数比所有死刑国家的总合还要多。然而引进新加坡的鞭刑也没有用，挨打的只是无权无势的普通老百姓，再多的法也没有用，越往高处法越少，顶峰时只有一条，它就是“王法”。且不见“官二代”有“我爸是李刚”，“富二代”有“我爸是李双江”，在权钱的庇护下，就可以逃脱法律应有的制裁，而党籍官籍常常成了免死金牌。“王子犯法与庶民同罪”只不过是茶余饭后的舞台戏剧和几千年意淫国人的黄粱美梦。令人觉得奇怪的是，这些贪官富豪到了国外却变得循规蹈矩安纪守法了，难道外国的法律（月亮）就要比中国的要圆要灵光？当然中国的贪官富豪除了是因为屁股不干净要夹着尾巴做人外，最主要的原因是在国外“法律面前人人平等”（Equality Before The Law）。

在今年中国共产党成立90周年大会上，总书记胡锦涛号召：“法律面前人人平等，制度面前没有特权”，号召容易实施难啊！我们有法律有制度，问题是如何做到“人人平等，没有特权”。什么人不平等，什么人有特权？享有特权的人是官，是老爷，是有权、有钱，可以随意骑在别人头上拉屎的人，是能够通过一定的介质，占有大量社会资源和自然资源的人，是“人上人”。最高层的“人上人”是皇帝统治者，每个阶级、阶层对下一阶级、阶层来说都是“人上人”，只有贱民处在最下层，在任何地方都是“人下人”。 自古连九流都有上中下三等,（上九流）：一流佛祖二流天，三流皇上四流官，五流阁老六宰相，七进八举九解元。（中九流）：一流秀才二流医生，三流丹青四流皮影， 五流弹唱六流金，七僧八道九棋琴。（下九流）：一流高台二流吹，三流马戏四流推，五流池子六搓背，七修八配九娼妓。用个笑话来说，哪怕只有两个中国人剩下了，都还要分清你管我还是我管你，要有上下之序，也不愿意肩膀平齐。

中国谚语说“吃得苦中苦，方为人上人”，意思就是吃得千辛万苦，才能获取功名富贵，成为别人敬重的人。国人要么“捐躯从戎 ”，要么“十年寒窗”，就是为了有朝一日，能够“出人头地”，能够“高人一等”，难怪俞愚在《劝君莫做“人上人”》一文里说到“人上人成了浸入国人骨髓的人生价值观，甚至客观上成为整个社会的动力。“一人得道，鸡犬升天”，谁家要有点皇亲国戚即便是隔了十几代那都是件荣耀，了不得的事情。每次听到美国父母送孩子上学时说“Have fun & Enjoy it ”,  就感叹，我们中国的孩子哪个不是在“好好学习，天天向上”的叮嘱里长大的？当你苦尽甘来飞黄腾达的时候，让你平等待人，你是太傻还是太天真？这就是中国几千年的传统文化，“人上人”情结成了国人从奴隶到将军的精神支柱，也成为得志后歧视折磨别人心安理得的借口，引发了“人比人” ，“人斗人”， “人整人”等等一系列的后遗症。

对有人说“当前社会道德沦丧是打倒孔家店的结果”，我同意一半一半。中国传统道德里的“四维”（礼义廉耻）和“五常”（仁义礼智信）是中国文化的道德元素，体现了国人世界观里的核心价值观，然而这些道德观念和封建皇权统治是互相呼应，并为统治者服务的，主要内容概括为“忠孝节义”四个字：“忠”臣子必须绝对服从君主，“君要臣死，臣不得不死”，即使是暴君也不得反抗。“孝”子女必须绝对服从家长，“天下无不是之父母”，家长殴打虐待子女被看作理所当然的权利。“节”中国封建社会中男人可以三妻四妾，女人却被要求守身如玉、从一而终。“义”指被统治者必须誓死服从道德规范，为了统治者的利益必须毫不犹豫的牺牲自己的生命。道德是一种社会意识形态，不同的时代、不同的阶级有不同的道德观念，没有任何一种道德是永恒不变的。

维新变法和辛亥革命为推翻封建道德专制和建立民主法制奠定了基础，1954年第一届全国人民代表大会制定的《中华人民共和国宪法》，成为中国迈向民主法制的重大里程碑。然而，伟大领袖毛泽东引导中国人站起来的“共产主义”信仰成为了得天下平天下的武器，文化大革命成为了打倒反对派维护皇权的工具，十年浩劫给国家和人民带来了严重灾难，使中国的民主法制遭到严重践踏。从极左到极右，邓小平的“黑猫白猫论”号召部分中国人民先富起来，造成了全国人民一切向“钱”看，经济大力发展的同时，精神文明的发展不但停滞不前甚至严重倒退，难怪有人说当代中国的实质还是半资本主义半封建主义社会。封建制度的中央集权和上下等级的道德观念，给当时生产力低下、封闭、自给自足的封建社会起到了积极作用，在很大程度上保证了经济发展和社会稳定，曾造就过大唐贞观之治、大清康乾之治等盛世，然而它已经跟不上历史发展的滚滚巨轮。

道德不是天生的，道德和文化有密切关系，人类的道德观念是受到后天的宣传教育及社会舆论的长期影响而逐渐形成的。当前中国精神文明的空虚和空白，连法轮功用“真善美”就搞得人民轮轮转，更不用说其它地下宗教装神弄鬼愚弄百姓了，而执政党则是草木皆兵，不管什么教什么道，只要看见大家一扎堆就害怕就镇压。有什么体制就有什么文化，有什么文化就有什么道德，道德不“是由法律和细节技术保证的”，如靠立法褒奖来鼓励见义勇为，估计下次会有人谈好价格再下水救人了。法律是写在纸上的，道德是写在心里的，一个道德沦丧、缺失的国度，不可能有快速、持续、健康发展的经济，也不可能有社会的正常发展、基本社会秩序的存在。

只有民主法制的框架条款而无民主法制的人文环境，这就是中国的软肋！有人说“宁愿再来次文化大革命，中国可能会比现在好得多”,然而中国人已经不是那个年代的中国人，用老毛极左的方式给中国人洗脑不但行不通，而且还会加剧已经危机四伏的动荡社会。再别说，杀了这批贪官污吏“人上人”，新的一批“人上人”又会站起来了。所谓“十年树木，百年树人”，不管是哪个党执政，“消除特权”就是向几千年的“人上人情结”宣战，要落实“人人平等”在中国将会是何其艰难和漫长。

读完这篇文章，有人又要唱反调了，不管你是真聋还是假聋，希望中国好起来是每个龙的传人的梦想。所谓“忠言逆耳，良药苦口”，我们的中国龙病了，内讧内斗不能改变什么，装聋作哑也不能改变什么，中国的学者专家不乏其人，但是坚持真理敢讲实话的已经不多。如何长治久安，是当前执政党的重要难题，任何民主法制都必须得到文化的支持和孕育，号召文化复兴运动，以人文主义为指导思想，提倡以人为本，肯定人性，促进思想解放，这是人心所向也是历史不可阻挡的潮流。从人治到法治、从神权到人权、从君主专制到民主政治彰显人类社会发展的进步，是一个社会走向文明强大的重要标志和必由之路。