分享 [ 村内互动 ]：打着红旗反红旗

开来 2018-4-16 10:15

我的网页又一次被屏蔽了，不经搜索是看不到我的博文了，这已经是第二次了。有关第一次的经过，在我的博文“为什么”里有交代。我以为这次屏蔽是由我的博文“爱国就是要不分党派地维护好中国的国家利益和民族利益”所造成的。在这篇文章的网友交流部分，我对某个鼓吹民主和反华分子进行了讽刺和驳斥。这个建在一个所谓民主国 [ ...阅读全文 ]

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分享 [ 文史杂谈 ]：现在中国，不但要讲历史经验，更要讲科学预见。

开来 2018-4-15 14:35

中国是世界上历史记录最完整的国家，没有之一，而中国也从中得益不少，就是当代许许多多的政治决策也无不在引经据典，打上历史经验的烙印，可以这样说：迄今为止，在中国的任何国家治理方案中都可以多多少少地找到过去曾发生过的影子。这好是好，但不免会有缺乏创新的责问，有一种由历史推着现实往前走的感觉。西方的进步是 [ ...阅读全文 ]

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分享 [ 信仰见证 ]：西方民主只不过是西方过去千年黑暗的重复

开来 2018-4-14 21:03

西方过去千年的黑暗时代是完全由信仰，对宗教的信仰所造成的，与科学无关。现在西方的－人一票的民主与科学也是完全无关，甚至是反科学的。对那些民主斗士，我不想去说他们，因为我相信这是他们的信仰，他们把它比作自己生命，那象我这样的俗人，没有信仰，只信自己，学习用科学作工具来谋生而已。让他们去吧，不就是再－个 [ ...阅读全文 ]

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分享 [ 文史杂谈 ]：李骥对仁的理解有新意

开来 2018-4-9 11:25

孔子所说的仁，当然不是由孔子首倡的，它是周礼的核心，所谓“克己复礼为仁”是也，只有颜回得其传，其他在论语中的仁则多是因材施教的说法。今人李骥对仁的理解有新意，他说：人最大的价值就是在跟人共享他的价值，它（指共享，开来注）会创造一个有更大利益的价值，这就是孔老夫子讲的"仁"的本意。交易在中文里实际上的意 [ ...阅读全文 ]

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分享 [ 热点杂谈 ]：爱国就是要不分党派地维护好中国的国家利益和民族利益

开来 2018-4-6 21:42

许多海外华裔人士对这次的中美贸易战有无所适从的感觉，不知是应该帮美国，还是帮中国。在此，我想说：爱国就是要不分党派地维护好中国的国家利益和中华民族的利益，这是我们华族的根。海外华裔人士可以对中共所制定和推行的各种制度和政策表达不满，进行批判，但是，只要有外来的势力损害到了中国的国家利益和中华民族的利 [ ...阅读全文 ]

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分享 [ 政经军事 ]：次级房贷危机的逻辑发展及贸易战和禁运

开来 2018-4-6 10:22

大家对美国的次级房贷危机（次贷危机）应该还有印象：次级抵押贷款兴起于20世纪90年代中期，2000年以后获得大力发展，随着美国房地产市场的升温，大量资金向房地产市场集中，1994—2005年，次级抵押贷款年平均总额增加25%，2006年次级抵押贷款资产总规模达到6400亿美元并超过了联邦住房当局的抵押贷款。美国次级房贷危机（ [ ...阅读全文 ]

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分享 [ 政经军事 ]：市场的规模决定了价格，也决定了最后的胜负

开来 2018-3-28 10:54

中国与美国的经济战的最后结果其实已经定了：中国必胜！这里的逻辑是：价格是由市场来决定的，市场越大，则越有定价权。可以肯定地说，任何商品在中国市场的占有率在3年之内都将超过美国，所以，所有商品的定价权都会由中国市场说了算。一般来说，市场越大，商品的价格也会越低，而贸易的附加值就会越高，无论进口，还是出 [ ...阅读全文 ]

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分享 [ 法律相关 ]：违法失信是本次修宪的最大失败

开来 2018-3-21 10:35

迄今没有来自西方主要国家的祝贺，这本身就说明了一个问题：本次的修宪过程和结果不被西方主要国家所认同和接受。至于在中国国内，看上去是几乎全票通过，但是却没有经过有意义和合法的辩论，即对82宪法的规定的合理性与否做出辩论。因为只有在证明82宪法不合法或不适当，不适用的情况下，才能对其做出废除或修正。只要没有 [ ...阅读全文 ]

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分享 [ 政经军事 ]：说说“功成不必在我”和“此一时，彼一时”

开来 2018-3-16 10:12

领导人有“功成不必在我”的认识是难能可贵的。现在中国人引以自豪的歼20，高铁，航母，大飞机难道不是江胡时代所规划和发展的结果？！有人说：此次修改宪法是为了保障政治改革的成功，是“此一时，彼一时”，成功后还可改回来，动机是好的。就算动机是好的，但是你认识的格局还是小了。能“此一时，彼一时”的是政策，而不 [ ...阅读全文 ]

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分享 [ 热点杂谈 ]：不服从

开来 2018-3-12 09:43

公道自在人心。辞职是种方式，表达对公司不满的方式。不服从，也是一种方式，表达对国家制度不满的方式。不用罢工，不用游行，没有暴力，没有流血，只有平静沉默的不服从。这是国民对这个国家的集体辞职。为什么？因为郁闷！我口不能说，我心不服从。独立曾因此诞生，新的独立也将由此开始。 [ ...阅读全文 ]

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分享 [ 热点杂谈 ]：愚民，还是自欺！

开来 2018-3-11 22:45

对宪法条款修改的表决，不是逐条，逐款进行的，而是以打包的形式进行的，很不认真，也很不严肃，更很不尊重，更哪里有一点点的科学。领袖，之所以是领袖，因为他能说服持各种不同意见的人来服从他个人的意志。连这都不懂，没有不同的意见，就没有领袖的必要。要人只信自己，是愚民，还是自欺？要人只讲自己想讲的话，做自己 [ ...阅读全文 ]

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分享 [ 政经军事 ]：修改有限任期制的两个假设与解决问题的办法

开来 2018-3-5 12:16

修改有限任期制的两个假设就是：1）从现在到5年后都没有比习近平更合适的人选；2）习近平要三位一体，又要依法治国，只允许自己象胡锦涛一样裸退。前者中共没有明说和承认，后者却是阐明和强调。其实，这反映的都是制度的缺陷。不要顾虑会有垂帘听政的恶名，中国的传统政治中，以“孝治天下”是最具特色的，当然，现在这里 [ ...阅读全文 ]

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分享 [ 法律相关 ]：终身制，要给就应该给最高法院的法官们

开来 2018-3-3 10:23

古有“一言兴邦，一言丧邦。”谨记。邓小平可以因有限任期制而兴邦，别人也可以因废它而丧邦。但是，别人也可以立另一个无限任期制而兴邦。习近平可以立最高法院的院长和几位最高法院的法官为终身制来兴邦，有几个政治局常委，就有几位最高法院的法官，不得罢黜。这也是推行法治的必要条件。终身制，要给就应该给最高 [ ...阅读全文 ]

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分享 [ 政经军事 ]：耐心点，终会水落石出，也许是分权呢。

开来 2018-2-26 19:06

昨日的传言令许多人意外，其实也没有什么。从没有在十九大上见到接班人，就设想政体将会有改变，但不知其方向。如果现在的传言坐实，那么这将是第二个意外。有人说这是为终身制铺路，我却不这么看，为什么就不能是为分权铺路呢？总书记不兼任国家主席，这在老毛的时代就有。孔子有言：从夏知商变，从商知周变，后世百代皆可 [ ...阅读全文 ]

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分享 [ 文史杂谈 ]：世界的历史必将终结于中国的传统价值观

开来 2018-1-6 14:15

自由，平等和博爱是法国大革命时的口号，注意那时没有讲民主，中国的五四运动有引用。现在一般认为自由，平等，博爱和民主反映的是资本主义的价值观，也是西方社会的根本价值观。自由，平等，博爱和民主往往会让人产生绝对的，无限的自由，平等，博爱和民主这种幻想。绝对的，无限的自由，平等，博爱和民主只能存在于大革命 [ ...阅读全文 ]

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分享 [ 政经军事 ]：危险！全世界只有美国的因特网，没有互联网

开来 2017-12-31 15:09

不知道中国的互联网大佬知道吗，中国没有互联网，有的只是美国的因特网，我想他们应该都知道。这些大佬所作的一切都是在利用美国的因特网，就像导航用的GPS一样，但是他们却使用了极其容易误导使用者的名称：互联网，不知是他们的故意，还是逐流。如果这些大佬知道的话，知道他们所提供的一切是基于美国的因特网，那么他们 [ ...阅读全文 ]

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分享 [ 文史杂谈 ]：再说自由与自然

开来 2017-12-31 06:43

老子说：人法地，地法天，天法道，道法自然。这里，法就是取法，效法。这句话有三重意思：（1）推理出：最终，人法道，即人取法，效法道；（2）人也取法自然；（3）就自然而言，人小于地，地小于天，天小于道。自然的然是指：自我既定或注定的变化范围和形式。有变化，就有时间和空间，有范围和形式，就必然有限制。自由的 [ ...阅读全文 ]

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分享 [ 文史杂谈 ]：自由与自然

开来 2017-12-29 11:58

老子说：人法地，地法天，天法道，道法自然。道法自然就是：道取法自己，效法自己。我常想，人要自然，还是要自由，是不是中西文化的差异所在。从自然到知道“自所以然”，应该就是人往何处去，人一生的意义所在。自由不过是人在自然里的领域。凡要自由的，定会接受限制，这就是德之所在，命之要义。只要自由的，不要约束的 [ ...阅读全文 ]

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分享 [ 其它日志 ]：感叹世事无常

开来 2017-12-28 10:05

新加坡女模K歌飙高音离世 竟因唱了周杰伦这首歌今读此文，感叹世事无常，遗爱可长。随附小照一张以表纪念。 [ ...阅读全文 ]

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分享 [ 政经军事 ]：中国还在韬光养晦吗？

开来 2017-12-25 09:33

有人问我：中国还在韬光养晦吗？我说：那当然。中国没有调整重算GDP，中国没有上调汇率，中国忘记了台湾，香港，澳门的GDP，等等。说明什么？说明中国还想低调，还在韬光养晦，还在尽可能地拖延决战的时刻，等到他国想决战时，认真一算，才认识到中国的真实规模，那时也只能放弃了。这样，中国就能达到不战而屈人之兵的结果 [ ...阅读全文 ]

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分享 [ 文史杂谈 ]：中华民族与文化

开来 2017-12-25 08:36

中华民族是个文化民族的概念，那应该不是个问题，但还是有不少人把他等同于汉族，这个种族的概念，那是不对的，也是很危险的。文字，文学，文艺，文化和文明常常被乱用。甲骨文是文字，广雅疏证是文学，红楼梦是文艺，所有的文字说明是文化，人类创造的实物是文明。一个人只要通晓华语，现在叫普通话，以华语为其第一语言， [ ...阅读全文 ]

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分享 [ 文史杂谈 ]：重审西方历史，很有必要！

开来 2017-12-25 07:53

何新所倡导的，对西方历史进行重审，我以为是对的，是很有必要的。以伏尔泰为节点，之前的西方历史是很可以怀疑的。如果伏尔泰类比于司马迁，那么苏格拉底，柏拉图，亚里士多德之流的著作也不过是类似于先秦的诸子百家，都是可以考证研究的。我的看法是：苏格拉底，柏拉图，亚里士多德之流的著作，与其说是个人所为，还不如 [ ...阅读全文 ]

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分享 [ 政经军事 ]：中国要复兴，首先要正名

开来 2017-12-16 07:38

子曰：名不正则言不顺，言不顺则事不成。这是为数不多的千古不变之理中的第一要意。就建党建国以来的名不正来说，主要有三处，都十分严重且影响至今，必须立刻加以纠正，否则中国就不会有意识形态上的复兴，那也就不会有中国文化的复兴，最终也就没有中国的复兴。三处名不正是：1. 毛泽东的矛盾论之矛盾2.实践是检验 [ ...阅读全文 ]

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分享 [ 政经军事 ]：篡党夺权？影响中共执政的是中共的内乱

开来 2017-12-12 09:36

现在反革命是不提了，也不入刑了。但是，篡党夺权却是时有所闻，这对中共不是什么好兆头，它折射的是中共的内乱。本来党内有派是种正常的现象：每个人对事物的经历和认识本来就有不同，怎么可能要求达到一致呢？物以类分，人以类聚，天经地义，团团伙伙有什么不对？老毛都知道，党内无派，千奇百怪，现在倒反是不知道了，是 [ ...阅读全文 ]

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