新疆维吾尔学者热汉古丽,库尔班江语录/ 转

作者:粒子在  于 2014-5-6 15:14 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

作者分类:转载|通用分类:热点杂谈|已有3评论

关键词:本想写点什么, 但又一想, 很真切

新疆维吾尔学者热汉古丽,库尔班江语录

来源:京港台:2014-3-21 13:54| 来源:环球时报

 

算是我的编后语:看后很有感触,本想写点什么,但又一想,还是热汉古丽自己说的更好,这也就是我想要说的话。于是摘录如下。这是两位来自新疆的维吾尔人说的话。她说的很实在,很真切,也很有见解。希望这样的维吾尔知识分子越多越好,这才就是新疆真正的希望所在。

 

以下是热汉古丽的语录。

 

 我是中国人

 

   库尔班江(男,32岁,自由摄影师,来自和田)1998年之前我一句汉语都不懂,汉语是自学的。我摆过摊,卖过烤肉。2006年我到北京的中国传媒大学当旁听生,没有学籍,但大学认可了我。第二学期寒假,我带着6名同学去新疆黑山村拍摄,那是新疆最偏远的村庄,骑毛驴要12个小时。我们拍了一部纪录片,就是《喀拉古塔格日记》,在全国很多比赛中获了奖。之后我还在清华、北大、人大等各个高校办了很多新疆为主题的文化摄影展,许多人从我的照片中了解了新疆,了解了维吾尔民族。

  这次昆明发生的事件,也让我感到很难受。几天前,我出门打车,一连拦了7辆车都不拉我。后来一辆出租车的乘客在旁边下车,我拉开车门就钻进去,司机问我是哪儿人,我说我是中国人。他又问我一遍,我说新疆来的,他下意识地踩了脚刹车。我说,怎么,您不拉新疆人?他还是启动车上路了。在车上,我问他为什么会有这种反应。他说有一次拉一个新疆人,那人觉得他绕路了,就把他的车窗打碎了。我告诉他,许多新疆人汉语说不好,而且去一个地方只认这一条路,是沟通出现了问题。我一路上跟司机师傅聊天,下车时特意问他:你后悔拉一个新疆人吗?他说不后悔。我觉得有时候其实很简单,普通百姓之间只是沟通出现了问题。

其实,很多在京的维吾尔族人当年是北京邀请来的。1982年那时刚改革开放,北京一个考察团去新疆,看到乌鲁木齐南门市场火热的场景,觉得气氛很好,于是邀请一些人想在北京也搞这样一个市场。艾尼瓦尔老哥就是当时来的。他们都是北京的贡献者。

 

他们会在一些事上被分开

 

热汉古丽:我是1988年上大学来到北京的。我从小在新疆军区大院长大,上的是汉语学校。大院里95%都是汉族,到现在为止我们都是好朋友。即使在“7·5”事件后,我也没觉得跟汉族朋友有什么心理上的不适。但我能感觉到,在新疆的朋友,无论是汉族还是维吾尔族,他们会有这样的心理隔阂。我这几年回新疆,维吾尔族的朋友会跟我说以后别跟汉族人一块玩儿了,小心被自己民族的人收拾。我的汉族朋友还是会主动邀请我,但他们跟我在一起时会刻意回避一些东西。说实话,这种变化我特别不愿意看到。我们这一代,还有不同民族的朋友,但下一代可能就越来越难做到了。现在,我家亲戚朋友的孩子跟新疆当地的汉族小朋友交往越来越少。有时候,一些氛围也会带来限制。在乌鲁木齐,虽然许多学校既有汉族学生,也有维吾尔族学生,但是他们会在一些事上被分开,比如维吾尔族学生生活都是维吾尔族老师负责,汉族学生则由汉族老师来负责。公共机构也这样,在法院、检察院、公安局,维吾尔族人就由维吾尔族办事人员来接待。

 

恐怖分子就是恐怖分子,跟民族无关

 

热汉古丽:暴恐事件不是现在才有,从上世纪80年代就有,当时媒体不发达,现在媒体开放了,许多媒体却只强调它的现在,不探究它的背景、历史渊源。现在的报道是就事论事,但民族问题恰恰不能就事论事。这就导致社会上给维吾尔族贴标签的问题。每次暴恐事件发生后,维吾尔族人就说怎么又出事了,日子又不好过了,第一反应是反感这样的事,第二反应就是担心跟本民族联系到一块。但这些暴恐分子杀人跟我们有什么关系?这种刻意的标签,已经使得只要发生恐怖事件,我们就很内疚。可是,恐怖分子就是恐怖分子,跟民族无关,我们凭什么内疚?不管什么民族,他杀人犯法,谴责惩罚他就行。

 

对民族政策,我觉得该保留的要保留,该调整的要调整,该取消的也要取消。法律面前,人人平等

 

热汉古丽:一些少数民族政策也应调整。比如少数民族高考加分,政策初衷是好的。但经过多年发展,乌鲁木齐绝大多数维吾尔族孩子汉语水平很好,可以在不享受任何加分的条件下跟汉族孩子一样参加考试。而在喀什、和田,经济、师资力量、民众的汉语水平不能跟乌鲁木齐比。我觉得给少数民族加分应该改成给贫困地区加分。另外,在考上大学后,少数民族学生必须读两年汉语预科,对于乌鲁木齐绝大多数学生纯属浪费时间,对喀什、和田等偏远地区的学生应该根据汉语水平考试来安排一年左右的预科,这才叫实事求是。

 

  对民族政策,我觉得该保留的要保留,该调整的要调整,该取消的也要取消。像一些地方仍实行两少一宽政策(上世纪80年代提出的对少数民族犯罪分子要少捕少杀,在处理上要尽量从宽”),就应取消。法律面前,人人平等。犯罪了就该抓,该枪毙的枪毙,不能因为是少数民族,犯法了不抓,还说是国家优待政策。这会养成一些人的恶劣习惯,长大了就会成为犯罪分子。

 

多用一些本民族的声音进行宣传

 

热汉古丽:在宣传上,我希望能够多用一些本民族的声音进行宣传。我是维吾尔族,同样宣传一个东西,维吾尔族同胞更愿意听我说话。我建议多发挥维吾尔族人的作用,要打消他们的顾虑,让他们敢说话。另一方面,也应多出版一些关于维吾尔族和新疆的出版物。人们很少知道维吾尔族的历史、新疆的历史。在中小学教科书里,除了阿凡提,没有一个维吾尔族人物出现。有谁知道阿凡提实际名字是什么?有谁知道曾为人类文化做出过巨大贡献的著作——《福乐智慧》、《突厥语大词典》出自于维吾尔人之手?而《维吾尔十二木卡姆》早已被联合国列为非物质文化遗产保护名单。


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发表评论 评论 (3 个评论)

1 回复 飞鸣镝 2014-5-6 17:46
我到过新疆,一下飞机就让汉人出租司机骗上车,要80元,然后锁我在车里,去多拉一个人才开车。那天40°C。我摇下玻璃爬出来。到停车场门口坐正规岀租车,30元。后来一人从北疆到南疆转了一圈,感觉维族人像洋人的待人接物方式,特别对乞丐的态度,比汉人好十倍。
0 回复 alfonsoluigi 2014-5-7 06:23
飞鸣镝: 我到过新疆,一下飞机就让汉人出租司机骗上车,要80元,然后锁我在车里,去多拉一个人才开车。那天40°C。我摇下玻璃爬出来。到停车场门口坐正规岀租车,30元。
乞丐得看情况的。有些是职业乞丐的,有次给了钱,还听不到谢谢呢
1 回复 飞鸣镝 2014-5-7 10:40
alfonsoluigi: 乞丐得看情况的。有些是职业乞丐的,有次给了钱,还听不到谢谢呢
一个乞丐在车门要钱,全车人都掏钱托身边的人传过去,这是在别处沒看过的。路上有乞丐,维族人十米前就掏腰包,准备好,一经过就弯腰递手上,而不是丢下去。

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