发表评论 评论 (39 个评论)
- 2 回复 沁霈
- 感谢书生关注！不过，建议文明用语。谢谢合作！
笑臉書生: 不必聊了,那个卑鄙的畜性希望同学血流成河,自已貪生怕死,血染翎子,成为英雄,到海外又与一老美通奸,抛弃其夫封某,穿金戴銀,,带狗溜湾做貴妇人,声称要捐民运一百万
- 2 回复 沁霈
- 是啊，我们在对待世俗的事情时，真的要小心妄称主的名，否则就是落入那恶者的圈套了。谢谢老总的评论！
总裁判: 除非她是上帝的女儿，四位一体成立，她说的写的都是神的话语。
要不她就是当年那种人？终究顺从于有权柄的罗马行政官，以超脱样式的行事为人，证实她自己为假先
- 2 回复 沁霈
- 非常感谢大作家的评论！是啊，感觉她好像就是个投机主义者。
病枕轭: 分析的精辟。宗教教义中提倡的”宽恕“毫无疑问与世俗道德、法律准绳所涉及的宽恕是有本质区别的。中国并非一个宗教国家。几者间的混乱显而易见。柴玲作为当年的
- 2 回复 沁霈
- 或许她正在计划之中呢。。。呵呵。谢谢关注！
liushuaige: 法国这里也有很多64跑出来，生意做的成功的那些人，大都和64划清界限，其实柴玲想回中国看看，她现在什么都有了，就差这个
- 2 回复 真言
- “基督教里的宽恕是无条件的，跟世俗世界尤其是政治上的宽恕是截然不同的两个概念。” 如果是截然不同的两个概念，就应该使用不同的“词语”。基督教的教义本身没什么问题。但是中文的翻译看上去生涩拗口，和古文似的。为了更好的在华语世界传递福音，难道不能集中人力搞个简明版？柴的言论本身就不符合上帝的“公义”理念。上帝身受罪恶的时候宽恕他人是说“他们不知道他们在干什么”。柴的“宽恕”要加上这句才对。你的用词很含糊客气，没什么“好像”，她“就是”投机主义者，摆出求和姿态去保护自己的利益。基督教的组织应该有人站出来表明她的言论只代表个人而非教徒/教会。
沁霈: 基督教里的宽恕是无条件的，跟世俗世界尤其是政治上的宽恕是截然不同的两个概念。你这两个基本要素，我觉得应该是针对有一定权力的人而言的，什么人具有宽恕和惩
- 2 回复 老阿姨
笑臉書生: 不必聊了,那个卑鄙的畜性希望同学血流成河,自已貪生怕死,血染翎子,成为英雄,到海外又与一老美通奸,抛弃其夫封某,穿金戴銀,,带狗溜湾做貴妇人,声称要捐民运一百万
赞同。我在纽约遇见过柴玲，也见过代表台湾政府、长期赞助民运人士的头头。台湾人对那些民运人士很不满，以后有空再介绍。
其中一台湾商人告诉我：一次为民运人士举办的筹款晚宴上，一台湾商人给了柴玲一张$8000的支票。柴玲看了看，说：“还不够买一部汽车的。……” 那台商气得脸都青了。那些在纽约的民运精英们都富得流油了，他们很多人都不用工作，每人都买了好几栋房子，经常聚餐讨论时局，收买人打入大陆社团，了解纽约领馆的情况，向台湾情报机构报告，和某些教会勾结给非法大陆移民办政治庇护赚钱……
- 2 回复 沁霈
- 虚心接受你的批评，我的用词确实有含糊不清的地方。不过，也请给我一个自辩的机会。之所以“含糊”，也是我的真实心理所致，毕竟我没有真凭实据。因为我不喜欢随便给人扣帽子，也没有这个资格，这里仅仅是闲聊而已。至于你后面提到的问题，我想没有必要那么大动干戈了。因为柴玲的举动显然只是代表个人，相信没有人会误会这个基本点的。感谢你的关注，特别是这种直言不讳的批评。欢迎多多交流！
真言: “基督教里的宽恕是无条件的，跟世俗世界尤其是政治上的宽恕是截然不同的两个概念。” 如果是截然不同的两个概念，就应该使用不同的“词语”。基督教的教义本身
- 2 回复 沁霈
- 哦？我知道，海外民运的名声很不好，特别是在华人圈内，以前也曾经多次听人说过。不过，看到你的亲身所见，我还是感到震惊。希望这些民运精英好好反思反思，从中悟出一些什么来。非常感谢你讲述的这些事实，使我们进一步了解到中国人的从政生态，即便在民主国家，却依然保持故国传统。
老阿姨:
赞同。我在纽约遇见过柴玲，也见过代表台湾政府、长期赞助民运人士的头头。台湾人对那些民运人士很不满，以后有空再介绍。
其中一台湾商人告诉我：一次为
- 2 回复 巍不足道
- 说得太对了，再假设一下，如果在世俗社会里，一个普通政治受害者具有宽恕迫害者的能力，那么这个社会才真正取得了质的进步。
dwqdaniel: 不了解基督教里的宽恕，就平常人而言:宽恕有两个必备要素。一是宽恕的能力。“我们无法宽恕我们无法宽恕的人”，这句话也许大家经常听到过，其意不难理解，即说
- 2 回复 真言
- 很欣赏基督教的开放宽松模式。但是再怎么开放宽松也是有组织结构的。中国人的实效第一原则就会充分利用基督教的这一点。柴满嘴的“耶稣基督”，满心的“利益至上”。现在无人加以澄清。将来终于会有一天，中国政府拿她开刀，顺便把真正的基督徒都一起收拾了。那时候教会组织就不得不出面了，会越发的说不清了。
沁霈: 虚心接受你的批评，我的用词确实有含糊不清的地方。不过，也请给我一个自辩的机会。之所以“含糊”，也是我的真实心理所致，毕竟我没有真凭实据。因为我不喜欢随
- 2 回复 沁霈
- 原来你有这样的担心啊。谢谢！
真言: 很欣赏基督教的开放宽松模式。但是再怎么开放宽松也是有组织结构的。中国人的实效第一原则就会充分利用基督教的这一点。柴满嘴的“耶稣基督”，满心的“利益至上
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