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置顶 ·分享 [ 热点杂谈 ]:尹胜:2018年的反思
尹胜 2019-2-14 11:16
感觉很久没有写文章了,像一个世纪那么漫长,其实仔细想想也就一年多时间。一年多时间,对于一个热爱思考与写作的人来说,这是及其漫长和艰难的,也有很多的关心我的读者,总是通过我的twitter和Facebook、微信等问我为什么不写文章?为什么不录视频?我几乎都保持沉默,我不知道该怎么说,我无法告诉他们我糟糕的现状,我 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 文论|6 个评论
置顶 ·分享 [ 热点杂谈 ]:我为什么要反华脱华
尹胜 2017-3-6 01:33
我近期录了几段小视频发在youtube、Faecbook、Twitter上,以及一些朋友的微信群,虽然获得一些少数朋友的认同,然而更多的则是抵触和排斥,甚至还有对我侮辱谩骂的,那么中共在新浪的“思想意识形态”、“反恐反极端”、等官方频道上,干脆就把我划成了极端恐怖分子。在我看来这是极其幽默的事情,如果你们把异见者算作极端 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 文论|7 个评论
置顶 ·分享 [ 热点杂谈 ]:尹胜:纪念刘晓波先生
尹胜 2017-8-16 02:22
关于刘晓波先生的了解,最早是在微信上断断续续看到一些帖子,开始仅是知道他获得过诺贝尔和平奖、被中共以“颠覆国家政权”给关进了监狱。随后,又才知道他参与的《08宪章》以及他的一些碎片的言论,比如“中国人需要被殖民三百年才有可能有希望”,“统一就是奴役”,都闪烁着智慧和真理的光芒。上个月听闻刘晓波先 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 大崩溃与大动荡|3 个评论
置顶 ·分享 [ 热点杂谈 ]:大崩溃与大动荡【前言】
尹胜 2017-8-16 02:05
——中国的出路在哪里中国社会古往今来都缺乏独立思想,原因就在于没有个体生命自由意志的存在空间,人完全被集体主义和民族主义所裹挟,轮回于虚伪的理想主义之中,无法抵达现实与真实。而中国所谓的传统文化,更是没有自由平等的基因,只有多等级和多阶级的层次划分,来作为一种社会秩序。而且这种秩序主要的不是靠理性法 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 大崩溃与大动荡|1 个评论
分享 [ 热点杂谈 ]:尹胜:从我的YouTube账号异常说起
尹胜 2019-2-15 12:20
尹胜:从我的YouTube账号异常说起
我的YouTube账号“深度思享”是到美国之后,2017年什么时候我已经完全忘记了,明镜新闻合作的一个频道。当时明镜和我还是有合同的,只是后来不知为什么,明镜方面给我电话说要取消合同,把我的YouTube账户转给我个人,我也没说什么就答应下来,其实对我而言,我只在乎我是否可以自由的表达自己的观点,而根本不在乎是什么样 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 文论|6 个评论
分享 [ 热点杂谈 ]:尹胜:这届猴子依然不行
尹胜 2017-8-17 01:53
鲁迅先生在《革命时代的文学》里说:“为什么人类成了人,猴子终于是猴子呢?就是因为他不肯变化———他爱用四只脚走路。也许曾经有一个猴子站了起来,试用两条腿走路的罢,但是许多猴子就说:我们祖先一向是爬的,不许你站!咬死了。”事实和结果证明,到了二十一世纪,猴子们依然还是猴子。当然这只是个比方,虽然 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 文论|2 个评论
分享 [ 热点杂谈 ]:尹胜:不可理喻
尹胜 2017-5-7 11:05
尹胜:不可理喻
昨晚在一个家庭聚会上,我结识了几位朋友,当时我也有做简短的读经分享,后来承蒙朋友美意,拉我入群,我转发了自由亚洲对我专访的音频。结果就造成马先生的不快,并且在群里@我,表达了他的反感和对我的批驳。其实,这位马先生在昨晚已经对我耿耿于怀了,并和我有过交流,他说传统文化也有有好的地方,我问他哪些是好的? [ ...阅读全文 ]
个人分类: 文论|1 个评论
分享 [ 热点杂谈 ]:尹胜:唯物主义下的理性哲学等同于反真理
尹胜 2017-5-6 08:35
无论民国时期的冯友兰、胡适,也无论是现在的邓晓芒、秦晖,所谓的大陆学者基本上都在极力的推崇理性,讲究科学知识,甚至他们认为中国社会的问题就在于理性程度不够,科学精神、知识匮乏不足所导致的。他们的认识是否正确呢?严格说也是对的,中国社会的确存在理性程度的欠缺和科学精神的不足、知识的匮乏,但我想说的是, [ ...阅读全文 ]
个人分类: 文论|1 个评论
分享 [ 热点杂谈 ]:尹胜:由郭文贵在美国之音的专访被强行终止说起
尹胜 2017-4-27 10:16
尹胜:由郭文贵在美国之音的专访被强行终止说起
今天早上,我从微信群才看到郭文贵先生在美国之音的专访被强行终止的消息,然后又翻看了推特和YouTube上的一些消息。由于实在是看不惯很多数网友的嘴脸,录了小段视频发在一些微信群,之后依然觉得不够细致和深入,于是才想着写篇文章来谈谈这个事情。如果我们把中国社会几千年愚蠢、野蛮的历史比作一部超长电视剧的话,中 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 文论|
分享 [ 热点杂谈 ]:尹胜:理想主义与民族主义的延续
尹胜 2017-4-17 14:00
尹胜:理想主义与民族主义的延续
——关于夏业良先生4月14日的演讲的一点思考前言2017年4月14日洛杉矶时间上午,我在一个群里看到盛雪女士转发的夏业良先生关“当前局势与中国民主进程”的微信演讲。演讲大约有一个小时,按夏业良先生自己所说的“这是一个宏大的主题,在这么短短的一个小时中,无法说得更细致”【大意】。首先,我表示对夏业良先生的 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 文论|2 个评论
分享 [ 热点杂谈 ]:尹胜:告吃瓜群众,美国会不会武力解决朝核问题
尹胜 2017-4-15 13:10
中国地大物博,人口众多,所以吃瓜群众也是一波接一波。随着老虎打架,经济下滑,生活压力越来越大,很多吃瓜群众早就厌恶了三胖,恨不得变作孙悟空,拔一根毫毛化作千军万马,把那白头山的斧子镰刀的破旗子给全部拔光,狠抽三胖九十九计耳光,向他肚子上踹上一脚,然后响亮的骂道:你妈那个巴子的!可三胖就是横,三胖就是 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 文论|3 个评论
分享 [ 热点杂谈 ]:尹胜:信与不信,有与没有,有神无神
尹胜 2017-4-12 08:07
尹胜:信与不信,有与没有,有神无神
一、信与不信信仰,首先是信,如果不信那么也就没有了信仰存在的可能,只有在相信的前提下才谈得上去仰望和追求,如果不信,根本上也不需要去仰望和追求,所以,信仰的首要条件是信。只有相信这个世界上有真理才会去追求真理,相信这个世界有自由和平等才会去追求自由和平等,这不仅仅只是一个动因的问题,同时也是逻 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 文论|3 个评论
分享 [ 热点杂谈 ]:尹胜:关于《西方文明与基督教》一文的几点不同的看法
尹胜 2017-4-6 13:04
尹胜:关于《西方文明与基督教》一文的几点不同的看法
——答友人李先生及致刘放鸣先生刘放鸣是谁我并不清楚,他的文章我也是第一次读到,并且是一个朋友转发给我的,因其文章严格意义上并不具备深刻的思想性质,甚至连大陆所谓的“学术”性质都是没有的,可以说只是一篇散文式的博文,也不具备系统理论的性质,同时也没有严谨的逻辑和足以说服人的举证,更没有论证 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 文论|
分享 [ 热点杂谈 ]:尹胜:言论自由权利以及其权利的边界
尹胜 2017-3-30 02:31
尹胜:言论自由权利以及其权利的边界
言论自由是人的自由权利之首,也可以说言论自由是一切自由权利之母,因为言论是人对事物的认识、探讨以及共识的基础,如果我们失去了言论自由,那么别的自由权利将会一概不存在。其中的逻辑是极为简单的,没有言论自由的权利,真实和真相将被蒙蔽,不但真理和正义得不到探究和讨论,就连知识、甚至常识也得不到传播,那么人 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 文论|
分享 [ 热点杂谈 ]:尹胜:习近平的高度集权是否有可能促进中国走向民主
尹胜 2017-3-16 13:47
尹胜:习近平的高度集权是否有可能促进中国走向民主
自习近平上台一来,高举“反腐”大旗,又是打老虎,又是拍苍蝇,从薄熙来、周永康、徐才厚、郭伯雄、令计划等等一帮大员的倒台,随后又有大批的省部级官员、以及地方官员被抓、被判、被革职。关于习近平的这一举措,获得许多民众的叫好,然而这样的叫好在我看来大多数人都只是因为愚蠢的盲从,其中有一部分仅是出于一种对现 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 文论|1 个评论
分享 [ 热点杂谈 ]:偷渡是我目前最成功的艺术作品
尹胜 2017-3-9 02:02
偷渡是我目前最成功的艺术作品
前段时间,我同一位搞雕塑的民运人士和一位律师去程凯先生家吃饭,回来同车就聊了几句,聊到关于中国艺术的问题。我说,中国没有几个算得上真正的艺术家的,原因就是他们对美学、哲学、信仰没有深刻的认识,以及缺乏真正意义上符合文明的文化基础和历史传统。两位先生都露出不以为然的表情,依然认为我偏激和极端。其中那位 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 文论|3 个评论
分享 [ 热点杂谈 ]:我想我不会再去教会了
尹胜 2017-2-27 08:48
上个星期我去了黄角石华人长老教会,并录有视频和撰文描述了我所遇到的那些事,以及听到的那些话,回想起来,对于那个牧师个体的人我是心怀愧疚和歉意的,因为无论如何,无论人家有任何的错误,我的言论总也是会带给人伤害的。他后来还打过电话给我,我真的很希望他没有看见我视频和文章,不要带给他任何的伤害。但是,我们 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 文论|16 个评论
分享 [ 热点杂谈 ]:鲁迅真的不算什么
尹胜 2017-2-26 11:20
有些人把鲁迅当作偶像来崇拜,有些人把鲁迅当作武器来打击对手,有些人把鲁迅当作时代的良知…….有些人说鲁迅深刻,有些人说鲁迅勇敢……有人说他是文学巨匠,有人说他是思想家,有人还说他是革命家…….然而,鲁迅在我眼里真的不算什么。比思想,洛克、卢梭、亚理斯多德、柏拉图、伏尔泰、笛卡尔、斯宾诺莎、莱布尼茨、孟 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 文论|25 个评论
分享 [ 热点杂谈 ]:初到美国之三:黄角石华人长老教会经历
尹胜 2017-2-23 04:04
如果不是因为求真的精神信念,不是顽固的坚持个人意志和独立思想,不是因为渴慕自由与文明,那么我也不会亡命天涯,冒着生命危险,途经5国12天流亡到美国。事实上,我有很多的机会妥协,去获得那些所谓的功名利禄,和绝大多数国人一样,顺延老祖宗留下来的机会主义思想,去附和、顺从、屈服,狡诈阴险而卑劣的正如司马南、 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 文论|8 个评论
分享 [ 热点杂谈 ]:缺乏自由意志与独立思想的中国群体
尹胜 2017-2-11 13:20
缺乏自由意志与独立思想的中国群体
人都是以个体的形式而存在的,也就是说,每一个人都是一个完整并独立的个体。其独立存在不仅仅只是因为身体的独具,并且因为思想与精神的独有,与别的他者绝然具有不同的差别与差异。这不难理解,从相貌、才情、智商、人生际遇,先天和后天的都具有不同的差异和差别。甚至面对某一件事情,人生态度,以及生活方式,每一个人 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 文论|9 个评论
分享 [ 热点杂谈 ]:初到美国,从环境到心境
尹胜 2017-2-7 02:59
来到洛杉矶整整一个月的时间,身处不同的环境所以面临的是不一样的心境,我一直在内心挣扎,我的写作是否应该持续下去。想来想去,我觉得还是应该持续的,这其中的原因,归根结底其实在于自己生命价值的选择。 我在想,如果我放弃写作,那我的生命的意义就将和美国很多华人一样,在自由的国度里虚怀一颗古老而腐朽的中国 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 文论|20 个评论
分享 [ 热点杂谈 ]:莫言文代会讲话的背后
尹胜 2017-1-24 00:45
莫言在最近召开的第八次文代会上说,“刁总书记关于文艺的谈话能够让很多文艺工作者感到:读到会心处想拍案而起,有心领神会之感,感觉到很多我们心里还没来得及说的话,就被他用非常精辟的话语概括出来了。我们,这都是因为他的确是一个了不起的人,一个博览群书的人,一个具有很高的艺术鉴赏力的人,是一个内行。刁总书记 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 文论|18 个评论
分享 [ 热点杂谈 ]:暴风系列【之九】逃亡与救赎
尹胜 2017-1-20 00:46
极权的趋势已经确立,中国是否会如我上文所描述的那样会走向大灾难与大动荡呢,当然我的结论也并非是绝对的,这仅是根据证据排列所做的逻辑推断。然而事实会是怎样的呢?谁也不能完全预料,也许是这样的,也许不是这样的,也许是另外一个样子的,也许比我说的还更糟.......无论未来是什么样子,肯定都不会越来越好,不会是 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 文论|
分享 [ 热点杂谈 ]:暴风系列:【之八】大灾难与大动荡
尹胜 2017-1-19 03:05
上文论及中国的极权趋势已经形成,九大常委倒掉一半,权力不断集中。互联网防火墙、删帖封号,喝茶抓人,边控限制离境一切被视作“有害国家安全”的人员、外汇收紧......等等,各个层面都已经开始了从封锁走向封闭的极权现象。那么极权是否就是由一个特定某人的个人意志所决定呢?不是的。因为极权的产生其根本,还在于使其 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 文论|
分享 [ 热点杂谈 ]:暴风系列【之七】从封锁到封闭的极权之路
尹胜 2017-1-14 22:59
权贵资本集权的瓦解,就意味着原本的集体权力向一个人的手里集中,当某一个人掌握了绝对的权力,那么,极权就产生了。从代表权贵资本的集权向极权的发展,并不是未来的事情,而是中国目前正在发生的事情,至少是这样的趋势。习近平上台之后,说要依法治国,却又大肆打击抓捕人权律师,这只不过是把法治变为自己权力工具的一 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 文论|
分享 [ 热点杂谈 ]:暴风系列【之六】大崩溃的的到来
尹胜 2017-1-14 01:13
社会问题不是科学问题,科学在于人的发现总结与创造,那么社会是人与生俱来的一种属性,如同人的生命存在,是由造物主所赋予的。这个造物主到底是什么,这就是宗教与哲学的终极诉求,上帝或真理或其他。人的社会属性,在于人必须依赖社会形式而存在,单个的人连繁衍能力都是不具备的。至于原始社会、封建社会、奴隶社会,仅 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 文论|
分享 [ 热点杂谈 ]:风暴系列【之五】从国际到国内,从股市到地产
尹胜 2017-1-13 00:54
我上篇文章分析了中国的经济完全取决于中国的社会体制,中国目前基本上还属于计划经济模式,并不属于自由经济范畴,所以也不会有真正的经济危机,只会随着集权的瓦解而崩溃。那么集权的瓦解在于道德沦丧和权欲膨胀,利益集团彼此的矛盾白热化以致不可调和,然后向极端极权发展,最后导致权贵资本的覆灭。权贵资本的覆灭,也 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 文论|
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