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尹胜:2018年的反思
2019-2-14 11:16
感觉很久没有写文章了,像一个世纪那么漫长,其实仔细想想也就一年多时间。一年多时间,对于一个热爱思考与写作的人来说,这是及其漫长和艰难的,也有很多的关心我的读者,总是通过我的twitter和Facebook、微信等问我为什么不写文章?为什么不录视频?我几乎都保持沉默,我不知道该怎么说,我无法告诉他们我糟糕的现状,我 [
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文论
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热点杂谈
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我为什么要反华脱华
2017-3-6 01:33
我近期录了几段小视频发在youtube、Faecbook、Twitter上,以及一些朋友的微信群,虽然获得一些少数朋友的认同,然而更多的则是抵触和排斥,甚至还有对我侮辱谩骂的,那么中共在新浪的“思想意识形态”、“反恐反极端”、等官方频道上,干脆就把我划成了极端恐怖分子。在我看来这是极其幽默的事情,如果你们把异见者算作极端 [
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文论
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热点杂谈
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尹胜:纪念刘晓波先生
2017-8-16 02:22
关于刘晓波先生的了解,最早是在微信上断断续续看到一些帖子,开始仅是知道他获得过诺贝尔和平奖、被中共以“颠覆国家政权”给关进了监狱。随后,又才知道他参与的《08宪章》以及他的一些碎片的言论,比如“中国人需要被殖民三百年才有可能有希望”,“统一就是奴役”,都闪烁着智慧和真理的光芒。上个月听闻刘晓波先 [
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大崩溃与大动荡
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热点杂谈
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大崩溃与大动荡【前言】
2017-8-16 02:05
——中国的出路在哪里中国社会古往今来都缺乏独立思想,原因就在于没有个体生命自由意志的存在空间,人完全被集体主义和民族主义所裹挟,轮回于虚伪的理想主义之中,无法抵达现实与真实。而中国所谓的传统文化,更是没有自由平等的基因,只有多等级和多阶级的层次划分,来作为一种社会秩序。而且这种秩序主要的不是靠理性法 [
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大崩溃与大动荡
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热点杂谈
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汉语文化及天道信仰之于中国社会未来
2014-6-25 21:26
宪政乃当下西方之政体,其本质以法制体现或彰显其民主自由精神,所有人皆受法律所约束与保护,相对于其他政治体制更为公平,更有普世价值。目前中国亦有很多知识分子在倡导宪政,并积极推行之。而在我看来这些宪政推行者之思想还有待深入。其一,西方之宪政如何形成?中国之现状原因何在?我以为西方之宪政形成脉络大致如下 [
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文论
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热点杂谈
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中国思想启蒙,必须从正名开始
2014-6-24 18:10
一、何以为名,何以为正“无名,万物之始也。”人类初始,世间万事万物本来是没有名的,道也不是道,天也不是天,但人对天地万物的认知又必须以名相辨、相传、相交,于是才有了名。有名可以说是人类文明的第一步,否则连基本的沟通与交流皆无法达成。鱼之所以叫鱼,羊之所以叫羊,不仅仅只是一个声音之所指与单一形状描述的 [
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文论
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诗词书画
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散记:非道的自然美学
2014-6-24 18:05
【甲】画之初,自然审美的发端 为诗二十余年,无名于天涯。由于疏懒,无意累身功名,混迹珠海,自寻快乐。 中国历来有诗画一家之说。如此,爱画就成了 [
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热点杂谈
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尹胜艺话:语境之乱
2014-6-24 09:33
我在《中国文化乱象之根本》一文中已经阐明中国文化乱象之种种,我亦认为中国文化乱象其根源在文化本身。就中国目前语境而言,其乱堪比菜市。无论是诗歌、散文、哲论、绘画,其语境几乎一样,整体可以分为四种语境:语境一,乃纯西方语境,就是英文为主流、美名国际之语境,特别是当代艺术、油画、装置、雕塑类,包括创新科 [
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尹胜艺话:中国文化乱象之根本
2014-6-23 21:00
当前中国的文化乱象已是不争的事实。文化人不懂文化究竟,就艺术界而言,艺术价值几乎都与官阶挂钩,绝大多数都在追求学位、文凭、职称,职务,拿着美协主席,画院院长,一级美术师、国家大奖、教授、某某协会会长,甚至直接傍官之类的东西,四处招摇撞骗,就为了敛财。这是官本位与专制体制下的必然产物。一些批评家和艺术 [
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文论
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艾未未与陈丹青,中国文化精神的觉醒和历史真相的回归
2014-6-23 08:39
一、前言我在西藏生活长达十三年之久,2003年移居珠海,又是十多年。虽然我写诗作文,画画思考,但几乎都与这个社会没有发生过任何直接的关系。其实写诗、画画、思考也并不一定就是我真正的爱好,但是除了艺术与思想,还有什么东西可以拿来抵抗二十多年漫长的孤独呢?2013年去北京,有人告诉我,我的画像谁谁谁,又像谁谁谁 [
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文论
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尹胜:速写中国艺术界
2014-6-22 09:27
艺术之根本在于人精神表达之需求,无论是绘画还是音乐、影视、雕塑,等等形式同是。艺术蕴含哲理而k又高于哲理,依附于形式而又超越于形式。艺术从某种意义上说最贴近人性本质,其智性、神性及欲望浑然一体,与道平行,相契相合。老子言“道可道,非常道。名可名,非恒名”。道被称作道只是勉强的名,其实一旦有名就不是 [
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文论
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尹胜:愚蠢的中国
2014-6-21 17:00
五四新文化运动失败的原因难以一言蔽之,就启蒙而言也并无成效,更别说文化与思想的转变到社会体制的改变。几千年来,统治阶级都在愚民,最后的事实就是统治者的成功,他们成功的把民众变得很愚昧,因为民众愚昧让统治者们很放心,他们就可以任意操弄社会和国家。愚民可以稳定社会,而愚民不好的是什么呢?就是国家慢慢会整 [
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文论
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