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佛，是圆满成就佛道(圆证自性）的觉悟者。
而佛性（自性）于一切众生是一不是二，更不是多,也就是说，一切众生本有的自性（佛性），是平等而无任何差异的，故十方三世无量无数、不可计量数的佛是平等无异，佛教称为“一真法界”，谁也不多一点，高一点、大一点、长一点、重一点、颜色好看一点、神通多一点、老一点、少一点、男的、女的，更没有主次之分！
所以，一切成就佛道的觉者性是一同的。只是未成道众生的心量的不可思议的差异，就造成对佛认识的差异。
比如虚空是一非二，众生与佛的自性就好比虚空，人人都毕备虚空之德，谁的虚空大？谁的小？谁的是主虚空，谁的是付虚空？而虚空在有科学知识人的眼里，与在无科学知识的人眼里就不同，当然与动物眼里的更不同。
但学佛或者了解佛法，必须从究竟根本上着手，而不是从物质现象上下功夫。因为佛法的本质是佛教育众生通过表象得到本质的教育，不是世间法的计量和比较。
佛法基本的基础：十方三世，一切唯心。觉林菩萨有偈颂曰：
“若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造”。
证得无心得究竟智慧，即无一切，皆归于自性。故而，从根本意义说，佛这个词只是一个人造的概念而已。所以佛祖在《金刚经》说的很清楚：
“若以色见我（指佛性），以音声求我，是人行邪道，不能见如来”
简单解释就是：如果有人以物质的身体外貌，以及辨别声音想来找佛，这个是佛那个不是佛，那此人还是迷失不觉，所作所为不是正法正道，永远不可能见到佛的本来面目。
所以佛不能以主次、先后、大小等等的世间度量来认识的，因为这些画蛇添足的比量于佛本来就不存在！佛法是打破一切执着于世间教条，以及后天植入的概念逻辑价值观等等教条框框，从而从根本上认识宇宙人生本来面目的教学教法。凡是以世间度量和概念来传说佛教的，皆是附佛外道！！！绝非释迦牟尼佛所传正法清源之正道，有意了解佛教真实意义的读者们，一定要认清。一念之差，将万万里之遥错，非计量所能比喻，耽误法身慧命的增长，所谓的清升和堕落之别，智慧和愚痴之别。
道理在哪里呢？佛有三身：法身、报身、化身。法身即本性(自性）觉体，也是“常、乐、我、净”诸法聚集之身，无相而遍及一切十方法界。（待续）