中国的一些大学生、研究生为什么对猫狗如此残忍

10月10日，网上爆料，成都理工大学一研究生因校园中的流浪狗对其生活造成了影响，将流浪狗肢解、虐杀，引发网友谴责，要求校方处理该虐狗学生。

有人发布了一条标题为《强烈要求开除！化学系研究生长期虐杀流浪狗，肢解食用》的文章，称成都理工大学某学院研究生A某“长期在贴吧里发布虐狗视频，亲自虐杀小狗，制作成视频，供人观看交流”。文章中还配有一张流浪狗和煮熟的狗肉的数张图片。称野狗扰民，做成炖肉它不香吗？”其回复网友时还表示，这只狗是下午刚打死的，使用的是“新做的塑钢打狗棒，能够三下就把狗头打碎”。

A某在研究生宿舍阳台虐杀流浪狗的照片。

发布的文章中还显示，A某虐杀流浪狗的地点经常选择在研究生宿舍的阳台上，“（流浪狗）全身被扒得只剩一层皮，被残忍肢解，取出了气管”。

A某的行为残忍冷血，只是网上热闹一番。对中国的一些大学生、研究生的残忍冷血的根源和教育并没有引起有关方面的重视。

这一段文字是代表大学生、研究生的主流的言论；

是大学生在校园里当众杀流浪狗，本应是为民除害，预防狂犬病。这件事情的真相是流浪狗有传染狂犬病的风险，所以被消灭了。这件事可悲的地方在于，当人的利益被流浪狗欺负的时候，很少有人敢以人为本去灭狗。

当猫被狗咬了，这下好了，终于有爱猫人士站出来消灭恶狗了。这个社会是怎么了？难道人的地位真的比猫狗更低吗？打死一只流浪狗就要被污蔑为虐狗，那狗咬伤我们人呢？本来杀狗就是为了保障同学的安全，怎么就变成虐狗了？

其实很多人早就科普过了，对待流浪狗正确的处理方式就是全面捕杀。本来不需要猫被咬这个理由的。以人为本，已经足够成为光明正大捕杀流浪狗的理由了。

所以中国的大学生、研究生虐狗杀狗的事件层出不穷。

在中山大学新华学院发生了一起打流浪狗事件。在中大新华某栋女生宿舍楼下，有男子把校园流浪狗活生生打死，并把它扔在了女生宿舍的院子里。

据学生说法，狗狗死了后，其中一个男子还要拿钢管去碾压它。

大连财经学院男生7楼扔下宠物狗，将狗摔死。

湖北经济学院继续教育学院一名新生用弓箭射杀流浪猫。

校园虐待动物事件频发，其背后的动物保护立法问题及大学生心理健康教育问题不容忽视。

某大学生因为杀猫被开除，而引起了激辩，乍一看都觉得校方做的对，没什么可争议的，但偏偏有人不那么看，硬说校方小题大做，逃避育人职责，就这样正方和反方展开了激辩，本以为支持校方的会占优，恰恰相反，结果是反方占了主动，真是让人大开眼界，下面我把双方的辩词做小小的总结。

反方说，杀只猫就开除，这简直就是小题大做，学校有逃避育人天职的嫌疑，并把它跟东西方意识形态的较量挂钩，说某些人已经被洗脑了，变成了牧羊犬，还自视高尚。

正方说，这不是杀只猫的问题，而是虐杀，说明这个人心理阴暗，今天杀猫明天就会杀人，所以必须开除。

反方说，你今天吃猪肉，说不定明天就吃人肉，是不是先提前把你抓起来啊？免得你吃人再捉，杀只猫就心理变态吗？仗义每多屠狗辈，负心多是读书人，事实证明，杀动物的人不会危害社会，所以说牧羊犬们以杀猫为由来证明那大学生心理阴暗是不科学的，牧羊犬们被西方价值观洗脑，相信狗权大于人权，这才是关键。

正方说，问题关键是该大学生以虐杀猫取乐，连射多箭，还拍成视频放网上，这跟屠夫有本质上不同，屠夫是职业，所以不严肃处理该大学生不足以正视听。

反方说，动物本来就是给人利用的，取乐也是利用的方式之一，西方白皮不也狩猎取乐，钓鱼取乐吗？怎么不见谴责他们？白皮满世界烧杀抢掠，干尽坏事，却在动物上假慈悲，只有牧羊犬才相信他们。

正方一看理亏，立马转移话题，问题主要不是杀猫，而是私藏凶器，对其他同学造成潜在威胁，所以不开除不行。

反方说，仅仅是私藏凶器这罪就轻多了，没收批评教育就够了，中国人哪家哪户不藏把菜刀？是不是都以私藏凶器的罪名开除出地球籍啊？私藏弓弩就治罪，那我建议你把自己的二哥也割了，因为那是个淫具，你走到哪里都带个淫具，严重威胁女性的安全，甚至连母猪母狗的安全都难保，是不是该割啊？

就这样双方你来我往，正方反而渐渐陷入被动，步步退却，最后被反方追着打，反方的理由似有诡辩的味道，但仔细一想也并非没有道理，所以判定正方惨败，反方完胜，真让人长见识。

正方的失败原因，就是无意中跟白皮站在同一阵营里，而白皮的屁股又不太干净，给反方提供了子弹，正方也想跟白皮撇开关系，但立场跟白皮太像，所以说不清。

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健全生命教育，别再让大学生虐狗杀猫这样的闹剧上演

中国人仍然要对小动物的生命保持起码的敬畏和尊重，这是人性的底线。

大学生虐狗杀猫，直接原因当然是虐狗杀猫的大中学生个人素质不太高，人格不够健全，甚至心理健康处于病态，才做出了虐狗杀猫的举动。但从根本上来说，这背后实质上是生命教育、人性教育缺失的一种结果。生命教育、人性教育的缺失，直接导致一些大学生缺少人文精神，使得他们从小就对包括猫狗等宠物在内的生命缺乏应有的尊重和敬畏，甚至藐视小动物的生命，把猫狗等行动当成低等生命的存在。

佛家讲“众生平等”，我们可以不爱猫狗等小动物，但并不等于我们就可以藐视小动物的生命和存在，我们仍然对小动物的生命要有起码的敬畏和尊重，这是人性的底线，也是人作为高级动物应有的道德准则。保护小动物，杜绝大中小学生虐狗杀猫事件的再次上演，实质上是一次心灵的拯救。

这就要求中国的教育必须尽快补上缺失已久的生命教育、人性教育这一课，引导大中小学生从小尊重和敬畏生命。另一方面，法律要跟上现代文明的步伐，加快推动反虐待动物立法，给我们对待动物的行为画一条底线，让动物在生命的最后尽头享有起码的尊严。

（转载）