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中国人多是不争的事实，人不能老呆在家里，总得到外面转转，广场大概是最佳去处，地方大、景致好而且免费。
近年来“广场舞”已成为一个新名词，而且常常同“大妈”等连起来，给人印象就是大妈的广场舞。最近回国探亲，家住处不远就是一个大广场，差不多每天去转转，有了更直接的了解和感触，其实广场是民众大家的，每个人或群体都可以找到合适自己的时间、空间和活动。大妈们可能是以人多舞姿夸张更容易抢眼些吧。
我家附近这个广场在市中心处，早先是一个大花坛，在火车站出来的金谷园路与横贯全市东西的中州路交接处。车辆在此围着花坛转圈，然后分流驶向东或西。小时候印象中花坛里种满了花草，东西两侧各有一个高高的灯塔式建筑，分别书写一大标语,“毛主席万岁”，“共产党万岁”，塔顶红旗猎猎。
前十几年城市发展时，此花坛也得以扩宽和改貌，把旁边原来一个部队大院（3831）给拆掉变成了花坛外围和马路的一部份，把灯塔也扒掉，开阔视野。当时在花坛下面做探测，立马就有个重大考古发现。这也不奇怪，洛阳历史上是一个悠久的古都，我小时候教科书上说是“九朝古都”，现在说是有“十三朝”了，也不知道怎么又考究出来四个新的朝代。
花坛下面发现的是个很重要的古迹，称之为“天子驾六”，显示了周王朝时的礼仪规范。为此，特意在原址处新建了一个博物馆，就在花坛的正中央之下，为国家二级博物馆，博物馆的上面有一尊六匹马的雕塑像。花坛现在改成碎石子铺成的小路环绕，路旁有树木花卉和空地，是人们锻炼活动的好去处。
经过多日观察发现，花坛这里多为晨练。有单练的，沉浸在自我的世界里，对周围的人流车流视而不见。像这位大妈，装束专业，全神贯注于一招一式上。
也曾见过一青年男子，伸开双臂扎着架势像在与一位梦中人在跳交易舞，很是投入，等我转了一大圈回来时看他还在跳得津津有味。我猜他若去参赛很有可能弄个奖牌挂上。除了单练，更多是群练，形式多样。有练红绸舞扭秧歌的。也有一群人围着圈在蹦蹦跳跳，仔细一听，所放的音乐是圣经里的赞美诗，伴随着赞美耶和华的歌曲大家跳得很是高兴和开心，这的确是新发现。
靠近小树旁，见一些年龄较大的老人在扶着或靠着树，做些简单温和的健身活动，而在花坛的另一侧树下，是一帮老头们的地盘，每人都把自己的鸟笼挂在树枝上，他们多在聊天。
出了花坛往南穿过车来车往的中州大道，那是一个更大的广场。在广场的正中处，有一巨大的雕塑 – 周公营造洛邑。把整个广场自然分成东西南北四部分，边上还有小桥流水，树荫短廊。东西两边最外侧各有一个条件不错的免费公厕，这绝对绝对重要。
在这个大广场上，早上北边处多为健身操，东侧动作大些，西侧缓慢，各有自己的团队。再往外就是有人在打羽毛球，踢毽子。在中心处雕塑两旁，是跳各种交易舞的地盘，这里没有音乐，只有双双对对在认真地跳舞，可以看出新手的紧张夹着喜悦，老道们的会心和默契。除了跳舞之外，还可以见到舞剑者的矫健身影。当然也不乏像我这样闲逛，或遛着狗川流于人缝之中。
在水边短廊下，可看见或听见有人在拉二胡之类的乐器，有人在伴奏下扯嗓子唱地方戏，各自乐融融。
中午之后广场趋于平静，晨练做操跳舞的人大体散去，南北空旷之处有时会有组织的活动。有一天赶上一出歌舞比赛，围观看了一会儿，舞姿、服装、打扮都挺像样。
也有民间自发的活动，在去年年底回去时，恰逢老毛生日，广场上有一个歌咏暨展览活动。听家人说以前自发活动更多，夏天时经常有类似唱红歌的活动，多为人们表达怀旧和对现实不满，后来被限制住了。
在广场最外面，紧贴着外围的马路边，全是各种各样卖东西的，从香烟打火机到糖酒时令水果，从字画文物到古玩核桃，杂七杂八应有尽有。不过我那北京侄子说真货不多，至少那些核桃全是假的，我想他说的对，毕竟玩核桃还是北京人在行。除了卖商品外，还有无水理发剪头，揉肩推背按摩，算卦看相，下棋打牌，真是五花八门，令我惊叹。（不敢或不好意思正面拍照，不少场景只能听我扯吧）。
真是人民的广场，人民自乐之处。即使你没事儿干，找个地方在这儿圪蹴一回，闹市取静歇一歇也很不错。
最后一句话，正儿八经我没看见大妈们白天在广场上跳舞，倒是见她们每天天黑之后在广场外的邮电大楼前猛跳。白天那里是停车场，晚上空出来，大楼的彩灯霓虹灯和大屏幕电视广告，照得周围很亮，借着灯光，清一色的大妈们伴随着音乐跳起来。我猜想她们把一天的劳累烦恼统统都跳忘掉，然后睡个舒心觉迎接新一天的到来。
也确实不赖。