十路: 那就是说还是有相对性差距的,能够找出相对差距产生的负面影响对今后的发展就有正面意义,如果有兴趣。
paci: 我承认有差距,但不宜在这个楼里深入讨论。只是提醒不能将民主绝对化完全化,比如楼主说到的三大战役
十路: 找出难以得到真实民意之差距造成的社会问题可能比这种片面主观的分析动机对比战争的意义更大。 威胁论恐吓论,对比战争对国家自身的政策分析没有多少正面意义,
paci: 美国的民主针对国内,对外关系基于利益跟民主无关, 如楼主和你所说威胁论恐吓论,而你却在讨论美国民主议程,总统产生过程,文不对题
十路: 看看我最开始回帖再想一想就知道为什么是对题的:
我和普通美国人聊过这个问题,现在将其中一位说的大意转达供参考:
1)他说我们的政府里有些政治家的思想比
paci: 如果国家解体,生命涂炭,军舰在家门口都不算事,如果楼主不站在受害者的角度讨论为什么会有威胁恐吓,那才是一国专制思维方式
十路: 为什么会有军舰在门口,在门口干什么,如何解决问题,多思考一下这些方面,客观地分析事实更好。谁告诉你美国的军舰在公海航行的目的是找中国打仗? 是“外部威
paci: 你反复说的,来民主的。民主了就都解决了,菲律宾造岛没军舰
十路: 对,美国政府向美国民众讲明了为什么有军舰在那里行走 (according to international law),你去看看国防部长的讲话就行了。 民主国家的国会要求国防部长向国会
paci: 你认为美军舰航母时时跨越太平洋在中国门口巡逻,是为了散步还是威胁?其实这些问题应该你跟楼主讨论,我在这里喧宾夺主了,谢谢讨论
paci: 对,是一种威胁。生命涂炭指伊斯兰世界,上面三种说法针对三大战役,你跟楼主深聊吧。
十路: 所以就要建立一种更多的用文明的方式来处理不同意见的制度及程序,来公开地争辩对与错的问题,在国际国内都需要如此。
国内的约束是通过权力的分散和监督,不是
{[MM]}: 你的思想很美丽,但是却不一定能落地。就像当年孔子所说的“道之不行,已知之已”。
有一些问题你总是在有意无意的忽视:每个人是否都像你这样理智的分析问题?
十路: 保护自己的国家不需要别的理由,用不着去猜测他国的意图,很大程度上猜疑是错误的,非常片面。
第一,自己做对,对本国的人们的手段要文明,不然对外就不会产
十路: 民主的好处与如何得到好的民主是两个不同的概念。 先要将概念分开再谈两个不同的话题。
{[MM]}: 看得出来,你特别相信美国政府的话。
我有时候不怎么相信美国政府的话,就像我有时候也不相信中国政府的话。
不过如果我选择相信中国政府的话,你们民主人士会说