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- 1 回复 mali50
- 这些都不是证明，属于联想。王除了位高，真不知有何德才。中国女留学生中胜过她的太多。连我都看不上的。毛太祖也不会有兴趣。情欲不可与志趣同日而语。毛发动文革的心迹不难从他未发表的诗中可知。我也曾解析过。
农家苦: 我试图用一种简单明了的方式来解剖文革和和文革的发动者。
丞相的疑问，先知拿单同样责问过大卫，你妻妾成群，为何还要偷穷汉的老婆？毛不缺女人，正如大卫妻妾
- 回复 农家苦
- 当然，《圣经》记载的历史是真实的，而中国共产党的历史却是掩盖不彰的。他们对外说的，和实际发生的，永远不一致。这也就造成了外人和后人的认知混乱。
mali50: 这些都不是证明，属于联想。王除了位高，真不知有何德才。中国女留学生中胜过她的太多。连我都看不上的。毛太祖也不会有兴趣。情欲不可与志趣同日而语。毛发动文
作为没有参与和没有经过文革的人，我们只能根据普遍人性对他们和他们的历史进行研判。
至于史实，我一向认为，历观比史实更重要。《三国演义》不如《三国志》符合史实，可前者在历史价值观的确定和宣传方面，远远超过后者。
- 回复 mali50
- 没有史实的揣测其实最伤害的是自己。严肃作者避之不及。中国人分论道、论事和论人为上中下者不无道理。主义之争可以没有高下，只是不同。议事也可就事论事不露真容。但论人不同，难免人性的对比和褒贬，无藏身之地。
农家苦: 当然，《圣经》记载的历史是真实的，而中国共产党的历史却是掩盖不彰的。他们对外说的，和实际发生的，永远不一致。这也就造成了外人和后人的认知混乱。
作为没
- 2 回复 growingfox
- 民运要想成事，当务之急是提高档次。整天盯着下三路，也就只能是蚍蜉撼树。
- 1 回复 农家苦
- 以圣经的标准来重审二十四史，目前还没有人做这项工作。我只尝试两篇，还有一篇是讲项羽的，我认为项羽是明白天意并服从天意甘愿毁灭的英雄，非战之过是对的。这个观点若写出来，很可能也只有我自己赞成。看来，人的眼光，人的评判标准，与上帝的相差甚远
mali50: 没有史实的揣测其实最伤害的是自己。严肃作者避之不及。中国人分论道、论事和论人为上中下者不无道理。主义之争可以没有高下，只是不同。议事也可就事论事不露真
