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道德经 第七十一章 知不知上
2021-1-16 10:49
道德经 第七十一章 知不知上,不知知病。 夫唯病病,是以不病。 圣人不病,以其病病,是以不病。 解析 知道有些不知道的,才是真正知道。 不知道所知道的程度,是有缺点的。 只有检讨改正缺点,才能完美没有缺点。 聪明人没有缺点,是因为他能够检讨改正缺点,才能没 [
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道德经 第七十二章 民不畏威
2021-1-14 13:10
道德经 第七十二章 威 民不畏威,则大威至。 无狎其所居,无厌其所生。 夫唯不厌,是以不厌。 是以圣人自知不自见,自爱不自贵。 故去彼取此。 现代汉语解析 当人民不害怕威权的时候,就是最大威望到来的时候。 人民居所不受到侵扰,人民生活不受到压迫。 只有人民不受到压迫 [
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道德经 第七十三章 不召自来
2021-1-13 12:35
道德经 第七十三章 勇 勇于敢则杀,勇于不敢则活。 此两者,或利或害,天之所恶,孰知其故? 是以圣人犹难之。 天之道,不争而善胜,不言而善应,不召而自来,繟然而善谋。 天网恢恢,疏而不失。 现代汉语解析 ============= 有勇气而敢做的,常招至死局。有勇气而不敢 [
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道德经七十四章:民不畏死
2021-1-12 13:43
道德经七十四章:死杀 民不畏死,奈何以死惧之。 若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢。 常有司杀者杀。 夫代司杀者杀,是谓代大匠斫。 夫代大匠斫者,希有不伤其手。 现代汉语: 人民本不惧怕死亡,用什么方式以死亡来恐吓人民。 如果要逼迫人民经常处于死亡的恐惧中 [
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道德经七十五章,民饥轻死
2021-1-10 16:57
道德经七十五章,民生府治民之饥,以其上食税之多,是以饥。 民之难治,以其上之有为,是以难治。 民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。 夫唯无以生为者,是贤于贵生。 现代汉语解析如下:=========== 造成人民饥荒贫苦的原因,是因为上级政府官员课税过多,所以人民饥饿贫困。 造成人民难以治理 [
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道德经 第七十六章 强弱相化
2021-1-9 12:10
道德经七十六章,强弱相化 人之生也柔弱,其死也坚强。 万物草木之生也柔脆,其死也枯槁。 故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。 是以兵强则不胜,木强则折。 强大处下,柔弱处上。 现代汉语解说: ================= 人出生成长的时候, 身体是柔弱的;人死的时候,身体变僵硬。 各种草木 [
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道德经第七十七章 富愈富,穷愈穷
2021-1-2 14:48
道德经 77 章:富愈富穷愈穷 天之道,犹张弓舆,高者抑之,下者举之; 有余者损之,不足者补之。 天道损有余而补不足,人之道则不然,损不足以奉有余。 孰能有余以奉天下,唯有道者。 是以圣人为而不恃,功成而不处。其不欲见贤。 =============== 现代汉语说法: 天下的规律,就如拉一张弓,高的 [
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热点杂谈
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道德经第七十八章 正言若反
2020-12-30 11:23
道德经78章 天下莫柔弱于水。 而攻坚强者,莫之能胜。其无以易之。 弱之胜强,柔之胜刚。 天下莫不知,莫能行。 是以圣人云:受国之垢,是谓社稷主; 受国不祥,是谓天下王。 正言若反。 [
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文史杂谈
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道德经 第七十九章 怨与契
2020-12-29 09:46
道德经 79章 和大怨必有余怨,安可以为善。 是以圣人执左契而不责于人。 有德司契, 无德司徹。 天道无亲,常与善人。=====================================================现代的话就是说:解决大的怨常常有一些小的怨余留,这样才能达成和解。因而,聪明人拿到不完美的契约合同,也不责备对方。有德 [
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政经军事
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为人处世:道德经八十一章 信言不美
2020-12-16 12:39
为人处世:道德经八十一章。 道德经总共有八十一章。第八十一章内容如下: 信言不美,美言不信。 善者不辩,辩者不善。 知者不博,博者不知。 圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。 天之道,利而不害。圣人之道,为而不争。 翻译成今天的话,就是说: 可相信的话,不一定好听。好 [
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热点杂谈
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Covid-19和老子道德经 - 第八十章 小国寡民
2020-12-14 14:35
现在全世界基本都因为Covid-19而封锁, Alberta, Ontario, UK, Germany.... 每天的新闻, 基本有一半以上都是Covid-19和Social Restriction. 因为封锁, 在家工作,假期和周末也只能在家。闲来无事,翻阅古书。近来读老子道德经第八十章,发现所描述的正是当前全世界的社会常态。老子道德经第八十章内容:小国寡民,使有十 [
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