从头再来（73）化解

嫪毐曾经师从鬼谷子王诩，一同求学的还有张义和苏秦。眼下来到苏秦的老家，他想到探望一下老同学。

话说这苏秦，学成之后，出游数载，希望靠自己的口才谋得一官半职，但却一无所成，最后穷困潦倒地回到了家里。他的家人，甚至老婆和家里的仆人都嘲笑他、看不起他，认为他想靠搬弄口舌谋生是不可能的事情。苏秦的自尊心受到了伤害，因此，下决心争一口气，做出一番事业。从此以后，他发愤读书。一次偶然的机会，他得到了一本后来证明改变他的一生的书，这本书是经过鬼谷子先生眉批的，传说是西周开创者姜太公手书的《阴符》。在得到了这本书后，苏秦开始全身心地投入钻研。

嫪毐来到苏家的院落前，正听到苏秦的老婆在院里数落苏秦的无能。他灵机一动，回到市内，买了一身昂贵的行头，再次去看苏秦，手中还带了干腊肉，鱼，酒和蜂蜜。这就是为了给苏秦做脸。

苏秦见到老同学，自然非常高兴，又看到带来这么多东西，知道是给自己做脸，就问，“你现在发达了，在哪里高就呀，还能想到我？”

嫪毐勉强支吾了几句后，趁苏夫人不在的时候说，“高就什么呀，兄弟我刚从秦国逃出来。正要赶往中山国谋一条生路。”

苏秦，“中山是个小国，到那里能有什么发展。”

嫪毐，“兄弟你这话就说错了，眼下的中山国，今非昔比，前途不可限量。”

苏秦自从回家后，每天演习过去的书籍。一直闭门造车，足出户。老婆把钱看管得死死的，没钱卖报纸，竟然不知道中山国的变化。嫪毐来了个现趸现卖，把自己刚刚看到的报纸拿给苏秦看。苏秦看罢，知道中山国正在求贤若渴，无论多少人才都嫌不够用，心中大喜，二人当晚决定投奔中山国。有了嫪毐的捧场，这一次苏秦离家时，家人一改往常的态度，妻子忙不迭的做饭、备酒、备菜。村里人各个以为要出大人物了，都来送行。

没过几天，二人来到灵寿，在吴运家门前等了一个下午才见他回来。吴运是步行回家。他俩没看出来。直到吴运推门进去才明白，这就是吴运，赶忙求见。

吴运告诉苏秦和嫪毐，“大同社会与小康社会的区别在于，前者把每个知识分子的精力和能量，均匀地用在了各个领域，目的就是为了避免内卷。但小康社会则用等级，迫使所有的知识分子必须从政治上找出路。政治上找出路必须先有权力，所以管仲，李悝这样的人，必须先要到之高无上的权力才能大展宏图。否则，再有本事也什么都不是。在政治上，两种社会的区别在于，大同社会主要靠各方面的沟通解决问题，而小康社会主要是实力说话，有实力的人，一定是对的，不必讨论。所以苏秦先生的口才是大同社会的最容易得到工作的能力。也正是这个原因，大同社会能够真正做到选贤任能，将来你们用不着各国找君主要工作。而是直接说服人民选你们当老板。没人能够离间你们和君主的关系，因为，权力就在你们手里。但要在心态上调整，在大同社会中，获得权力是为了服务于民。而小康社会中获得权力是为了自己的荣华富贵。想一想，这一切是由你们开启的，这个工作难道不够伟大吗？”

苏秦，“自己当老板？”

吴运，“对，自己相信自己就参加竞选，如果别人也相信你，你就是老板。”

苏秦，“可是，有些人才不适合当老板。”

吴运，“那有什么关系，只要不死人，什么都好说，何况只有四年的任期。对，我还忘说了。小康社会选拔勇士、谋士，实际上是一种养蛊文化。你们知道吗，楚国人养蛊是在一个罐子里放上许多毒虫，几天以后，看看哪一只活下来，以为这就是最厉害的一只。这种做法有什么不合理的地方吗？”

嫪毐，“有什么不合理的？”

苏秦，“不合理的地方在于，有些毒虫被杀，不是因为能力不足，而是运气不好。所以，选拔出来的，不一定是最毒的那一只。”

吴运，“说得好，大同社会选拔人才就是这个思路，第一名未必是最好的，但是，他获得了失败的经验，这就又可能成为下一次最好的。所以，不能死人。此外，小康社会选拔的人才，都是暗箱操作，迷信邪招，所以像蛊虫。没有光明正大的本领。所以，并没有‘文无第一，武无第二。’之说。”

苏秦与嫪毐在中山国研究了历年来中山日报积累的各种文献后，很快领悟了大同社会的意义。这一次就是他俩，接受了中山国首相的任命，一同前往燕国说服燕国国王同意改成民主制。嫪毐主要是带兵保护苏秦，苏秦主说。

再说燕太子丹，送走了田光之后，不久，果然等来了一位叫荆轲的人求见。太子丹见到荆轲，俯身便拜，跪着前进，痛哭流涕，抽搐着说，“荆轲先生，请受姬丹一拜。燕国百姓盼望先生救民于水火。”

荆轲将太子丹扶起，双方入座。太子丹屏退左右，离开座位再次叩头，“如今秦王欲壑难填，而他的野心永远不会满足。不占尽天下的土地，使各国的君王向他臣服，他绝对不肯罢休。眼下秦国已俘虏了几个国王，占领了他的全部领土。他又出动军队向南攻打楚国，向北逼近中山国；王翦率领几十万大军抵达漳水、邺县一带，而李信出兵太原、云中。如果抵挡不住秦军，一定会有更多的国家向秦国臣服；这样一来，灾祸就将降临到燕国。燕国弱小，多次被战争所困扰，如今，即使调动全国的力量也不能够抵挡秦军。诸侯畏惧秦国，没人敢提合纵的建议，我私下有个不成熟的计策，认为果真能得到天下的勇士，派往秦国，用重利诱惑秦王，秦王贪婪，就能达到我们的愿望。果真能够劫持秦王，让他尽数归还侵占各国的土地，像曹沫劫持齐桓公，那就太好了；如不行，就趁势杀死他。他们秦国的大将在国外独揽兵权，而国内出了乱子，那么君臣彼此猜疑，趁此机会，东方各国得以联合起来，就一定能够打败秦国。这是我最高的愿望，却不知道把这使命委托给谁，希望荆轲先生仔细地考虑这件事。”

过了好一会儿，荆轲说：“这是国家的大事，我的才能低劣，恐怕不能胜任。”太子丹上前以头叩地，请求荆轲无论如何也要答应。荆轲说，“容我回去考虑一下，成吗？”

当时太子丹就尊奉荆轲为上卿，住进上等的馆舍。太子丹每天前去问候。供给他丰盛的宴席，备办奇珍异宝，不时进献车马和美女任荆轲随心所欲。 过了很长一段时间，荆轲仍没有行动的表示。这一天，太子丹再次准备了丰盛的宴席。席间请出四位美女，几名乐工献技。荆轲酒足饭饱后，准备起身。正在此时，他注意到乐工中有一名女子，长得非常漂亮，尤其是又细又白的十指在琴上跳跃的样子，勾人心魄。他问了一句，“这位弹琴的姑娘叫什么名字。”

姑娘害羞的说，“奴家毌姑。”

荆轲，“弹得好，弹得好。毌姑。”

荆轲走后，太子陷入了沉思。樊於期走了出来，“殿下可有心事？”

太子，“今天酒宴上，我看到荆轲对毌姑很有好感。想要把毌姑送给他，可是，害怕他得到毌姑后，留恋儿女私情，不肯去刺杀秦王。”

樊於期，“我知道了，大王即想笼络荆轲，又怕他丧事斗志。那么，何不如此···。这样一来，即送了人情，又没有懈怠他的斗志。荆轲受了这么重的礼，即使想逃跑都跑不成，否则，传将出去，他一辈子生不如死。”

与所有飞蛾投火的忠臣一样，樊於期不知道，自己说这话其实是在嘬死。

燕太子丹听了，果然妙计，他把毌姑叫了过来，“毌姑，为了国家的利益。我需要你做出牺牲。”

毌姑，“太子要我做什么？”

太子，“荆轲看上你这双手了，我想把它们送给他。”

毌姑，“怎么送，太子的意思是要把我送给荆轲？”

太子，“不是，是要砍下它们，送给荆轲。你放心，你的后半生由我来照顾，你的家人也会得到很好的安排。这是为了祖国而牺牲，民族的大义，将来会千古流芳。”

毌姑，“太子饶命，”毌姑一下子瘫到地上，浑身颤抖，突然，她镇定下来说，“送给荆轲一双死去的手，他会高兴吗？他不嫌恶心吗？”

太子，“没有办法，如果他是一位谋士，我会把你送给他，但是，我有特殊的任务交给他，只能送给他一双手，不能把你送出去。”

太子说完，示意家丁。两名大汉将站立不起来的毌姑拖向后院。

毌姑，“太子饶命，太子饶命！”

正在这时，只听门外一阵喧哗，荆轲带着一队士兵返回了太子府。

太子问，“什么人？”

荆轲身后站出两个人来。其中一人大喝一声，“救人”。

那群士兵直奔后院的叫喊声冲了过去。

太子，“你们好大胆子，竟敢到太子府撒野！”

那人对太子丹说，“太子殿下，你好大的胆子，如今燕国已经改为宪政体制，还敢私自用刑？”

太子，“你在说什么胡话。”说着话，拔出了宝剑。

樊于期走到太子身边低声说，“殿下，边上那位小白脸我认识，是秦国的长信侯。”

太子，“那说话的这人是谁？”

樊于期，“这个我不认识。”

太子，“什么是宪政体制，为什么我无权杀人？”

樊于期，“这个于期还真是不知道，听听他们怎样说？”

原来，就在几天前，苏秦与嫪毐奉了中山国首相的命令，来到燕国主持民主改革事宜。那么为什么要来燕国呢？因为燕国发生政变。燕王哙是一个理想主义者，他“好贤”、“行仁”，对历史上唐尧虞舜禅让的传说非常仰慕，企图通过自己的实践建立一种君位任贤的制度。《韩非子·说疑》中写道，“燕君子哙，邵公之后也。地方数千里，持戟数十万，不安子女之乐，不听钟石之声，内不湮污池台榭，外不挥戈田猎，又亲操耒以修畎亩。子哙之苦身以忧民如此其甚也，虽古之所谓圣王明君者，其勤身而忧世不甚于此矣。”然而，他不懂什么是小康社会的潜规则，相信了儒家的宣传，以为真有禅让的事情，就是不能理解，“不要迷恋哥，哥只是个传说”。差点身死国亡，成为天下下笑柄。

燕王哙，准备禅让的子之，也是一位明白人。他与燕王的思想观念和政治主张比较接近，《韩非子·内储说上》称子之任燕相时，曾坐地撒谎说：“跑出去的是什么？是白马吗？”侍从都说没看见。只有一个人跑出去追赶，回报说：“有白马。”子之通过这种方法了解侍从中那些不诚实的人。但是，当苏秦与嫪毐到来，把更新的大同思想讲解给燕王哙与子之以后。俩人还是同意了接受大同社会的选举制，把权力交还给人民。

这件事进一步说明了，在儒、法两家思想尚未形成统治地位之前，或者被认清以后，即使是帝王，达到了欲望的顶峰，也不会贪图物质利益。比如，日本的明治天皇，中国的光绪帝。就算是慈禧太后的晚年，也有意实行民主体制。后来，篡位的袁世凯，在其的遗书中，也这样写道，“恨只恨我，读书时少，历事时多。今万方有事，皆由我起。帝制之误，苦我生灵，劳我将士，群情惶惑，商业凋零，如此结果，咎由自取。误我事小，误国事大，摸我心口，痛兮愧兮！”

苏秦与嫪毐将中山国是如何从一个小康社会转变成大同社会的具体细节与燕王哙和子之说明后。二人本来就对中山国的工业化进步十分仰慕。子之对于即将得到的王位也并没有十足的把握，他也害怕，万一自己没有做好，不但留下千古骂名，也辜负了燕王哙的期望，更可能引来杀身之祸。但如果有了人民的认可，四年选举一次，那么，把握就大多了。至于燕国的各位大臣，也没有什么意见，毕竟这是于国于民都有益的事情。除此以外，子之很有可能在竞选中得到大位。因此，事情进行的非常顺利，就等着各种文件的签署。正在此时，太子丹回国。

太子回国后，仅仅见到父王、母后一面，并没有深谈。燕王知道，这么大的事情，一句话说不明白，不如等他休息几日，再说。哪里想到，太子丹回国便着手准备刺杀秦王嬴政的事情。以至于，苏秦、嫪毐给燕王讲民主改革的事情，太子丹竟全然不知。这才出现今天这种尴尬的场面。太子丹虽然不知就里。但见来人说话诚恳，态度非常坦荡，不像骗子，便问，“这位是···。”

“在下苏秦，这位是嫪毐。”

原来，当初田光去见荆轲的时候，跟随他走进院子的人，就是苏秦。当时田光举刀向他砍去，只见他不慌不忙，一抬手，一道白光，直冲田光的面门。久经比武的田光见这种事情见多了，他不慌不忘，抬起刀一挥，想要拨打那道白光。但是出手后就感觉没能挡住，赶紧侧身去躲。但是，晚了，只觉得双眼一阵疼痛，他扔掉手中的刀，往脸上一模，湿漉漉的。心想，‘坏了，眼睛恐怕是保不住了。’可又一想，‘死都不怕，还怕什么？’

看到这个情景，荆轲也呆了。进到院子里的人是位面目白净的中年人，手中没有武器，只有一个瓶子。荆轲知道，此人既然敢进院子，就是有备而来，动手的话，不一定能赢他。于是，一拱手，“请问足下尊姓大名，在下荆轲这厢有礼。”