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- 大家好！這裏是KTV頻道。我們今天想談的話題是：針對中國今後三年我的八大預言。欲知詳細內容，請觀看本期視頻節目。...在本期節目將要結束之前，如果您感到滿意，請點小鈴鐺圖示，訂閱本頻道。訂閱本頻道是免費的。您的訂閱就是對我每天努力製作節目的最大支持！讓我們一起，傳播真相，瞭解世界和中國的 [ ...阅读全文 ]
- 分享 [ 文史杂谈 ]：《此人知我:余英时与陈寅恪 》
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此人知我:余英时与陈寅恪研究陈寅恪先生，有一个人是不能不提的。他就是美籍华裔著名历史学家普林斯顿大学讲座教授余英时先生。余英时先生，安徽潜山人，1930年生于天津。1950年开始在香港新亚书院及新亚研究所上学，师从著名国学大师钱穆先生。1956年至1961年就读于哈佛大学，师从陈寅恪先生的弟子杨联陞先生 [ ...阅读全文 ]
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虚经腐史意何如：陈寅恪先生的文字游戏陈寅恪先生五十年代初有《经史》诗云： 虚经腐史意何如，谿刻阴森惨不舒。竞作鲁论开卷语（一稿作：见说鲁论开卷语）， 说瓜千古笑秦儒。 此诗收在《陈寅恪先生诗集》中。这里的“虚经腐史”一语无从解说，莫明其所由来。周一良先生说：“陈先生晩年诗篇中出 [ ...阅读全文 ]
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- 龙虎斗：郭沫若和陈寅恪陈寅恪先生究竟是何时开始认识的郭沫若先生，目前尚不得而知。因为他们二人研究的专业和兴趣比较远。郭沫若先生对王国维先生称赞有加，但是对陈寅恪先生总有点不服气。其中主要原因还是因为陈寅恪先生思想中的遗老遗少气质，这和信仰马列主义的历史学家郭沫若先生显然在价值观和世界观上有着明 [ ...阅读全文 ]
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- 什么是陈寅恪所谓的不古不今之学陈寅恪先生在1933年时曾说：“寅恪平生为不古不今之学，思想囿于咸丰、同治之世，议论近乎湘乡、南皮之间。”诚为他自己思想的最为真实的自述。“不古不今之学”，依傅璇琮先生解释，是指陈寅恪先生的中古史研究，自可得通。但“不古不今之学”之前有“平生”二字，据蒋天枢先生 [ ...阅读全文 ]
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- 关于怎么理解孟浩然的《春晓》昨天，我在接受***记者的采访时说：“我如此看重中华古典作品的研究和解读的出发点是恢复原始本意。现在不少著作中对古代作品的介绍和理解是错误的。比如，那首著名的《春晓》，已经被当成优美的田园诗来理解和普及了。实际上，这首诗歌是孟浩然的悲鸣。因为时下对‘处处闻啼鸟’理解的错误， [ ...阅读全文 ]
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陈寅恪辉煌的清华时代1925 年2月，清华研究院筹备委员会成立，制定了相关章程，决定先开国学门一科。清华学校国学研究院，又称清华研究院国学门，是清华大学为大学毕业和有一定国学根柢者专设的学术研究机构。清华国学研究院自筹建之日起，便委托有关人士自国内外网罗寻求国学界德高望重的学术泰斗来担任研究院导师。 [ ...阅读全文 ]
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陈寅恪与白鸟库吉：一段历史公案的真相陈哲三先生在《陈寅恪先生轶事及其著作》一文中，又引述了蓝文征“作古”出日本学者白鸟库吉博士向陈寅恪先生请教所谓中亚史问题的故事：“民国二十二年我在日本，有天在东洋文库吃饭，饭后大家闲谈，白鸟库吉称我‘蓝君’，我心里很不舒服，我在东北大学已当了好多年教授 [ ...阅读全文 ]
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晚清遗老遗少的陈氏父子陈三立和陈寅恪父子在辛亥革命前后时期的态度，一般地说，从他们写于这一时期的诗歌中就可以得到比较直接的反映。在陈三立的诗中，作为旧士大夫阶层中的一位名宿和大儒，他一直以“乱”字来看待辛亥革命。如，他在《情恨》一诗中自注说：“辛亥秋，避乱沪上。”这是把“辛亥革命”和“乱 [ ...阅读全文 ]
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家族悬案角度下的陈冲恪在陈寅恪先生早期经历中最为神秘的一次活动是：1967年12月写的“第七次交代稿”中记述的1914年发生的事情：江西省教育司副司长符九铭电召回江西南昌，阅留德学生考卷。并许补江西省留学官费。——这里最宜注意的是：江西省教育司副司长符九铭为什么要电召一个在法国的留学生 [ ...阅读全文 ]
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海内奇士陈宝箴陈宝箴（1831—1900），字相真，号右铭。娶黄氏之女为妻。生有子二人，即陈三立、陈三畏。其中，陈三畏早亡。女二人，长女嫁席宝田之子。次女早亡。陈宝箴画像，见图陈宝箴三十岁时曾进京参加会试，但是很不幸没有考中。于是，他开始居京三年，遍交当时的在京豪杰。后成，他为曾国藩的幕僚。曾国藩视他为“海 [ ...阅读全文 ]
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陈寅恪先生的列祖列宗大名鼎鼎的义宁陈氏的祖先，现在根据相关史料的记载是始自六世祖陈腾远，他是迁移到义宁的始祖。陈腾远之前，作为客家人的陈氏祖先，世居福建上杭。至于福建上杭之陈氏族源，则可追溯到中国著名的封建大家族——江州义门陈氏。——公元832年，著作佐郎陈伯宣之孙陈旺在庐山脚下江州德安县太平乡常乐里 [ ...阅读全文 ]
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重大史料汇编中出现的低级错误——从《陈寅恪集·书信集》谈起三联书店出版的《陈寅恪集》是时下很受学者和读者欢迎、喜爱和收藏的出版物，它的及时出现对于国内最近几十年持久不衰的陈寅恪热，启到了很好的推动作用。特别是《陈寅恪集·书信集》的出现，堪称近现代思想史、学术史上的重大史料汇编。相信随着对陈寅恪研究的 [ ...阅读全文 ]
- 分享 [ 文史杂谈 ]：刘正教授论文《陈寅恪先生的“恪”字应该怎么读》
- 陈寅恪先生的“恪”字应该怎么读有一个奇特的现象是首先需要提及的，那就是，对于陈寅恪先生这样一位具有独特学术价值和历史地位的知识分子，现当代很多学者们连他的名字的准确发音都不清楚。这是历史谜团，还是文化失落，抑或另有其他，我们不好先下断言。即：不清楚他的名字是“陈寅恪（音：克）”还是“陈寅恪（音：却或 [ ...阅读全文 ]
- 分享 [ 文史杂谈 ]：刘正教授论文《陈寅恪研究出版热和读书热中的思考》
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《陈寅恪研究出版热和读书热中的思考》最近，陈寅恪研究出版热和读书热再次迎来了新一轮的高潮。也许，2011年出版的拙著《闲话陈寅恪》是这轮高潮的始作俑者吧。当时，第21届全国图书交易博览会在哈尔滨拉开帷幕，百花文艺出版社出版的刘正、黄鸣合著《闲话陈寅恪》一书即被推出，并且被称为“在读书界反响强烈，引发 [ ...阅读全文 ]
- 分享 [ 文史杂谈 ]：刘正教授论文《〈陈寅恪的最后20年〉述评》
- 《陈寅恪的最后20年》述评 甘于寂寞的史学大师陈寅恪先生，生前和死后却几度被学界高度重视。现在，他又了显学！加之清华大学葛兆光先生、中国艺术研究院刘梦溪先生的大力论著，陈寅恪先生的文化形象成了一尊神像，使人如坠深渊、如临歧路。呜呼哀哉！陈寅恪先生的一生，经历了满清、民国、新中国三种社会变革时期 [ ...阅读全文 ]
