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第100章 我们疗养院中的安息日
（《教会证言》卷七第104-109页，1902年）
我蒙指示，我们的医疗机构应成为上帝的见证人。它们的建立是为了解救患病受苦的人，唤起探究的精神，传播亮光，推进改革。这些机构若正确地运作，就会成为媒介，带给许多我们以别的方式无法接近的人必要的改革知识，为主的降临预备一班百姓。{CH234.1}[1]
我蒙指示，我们的医疗机构应成为上帝的见证人。它们的建立是为了解救患病受苦的人，唤起探究的精神，传播亮光，推进改革。这些机构若正确地运作，就会成为媒介，带给许多我们以别的方式无法接近的人必要的改革知识，为主的降临预备一班百姓。{CH234.1}[1]
我们医疗机构的许多顾客，对于他们所拜访的机构中有上帝的同在，评价很高；他们深深感受弥漫其中的属灵影响力。如果所有的医师，护士和助工都谨慎地行在上帝面前，他们在对待这些人上就有超人的力量。每个机构中的助手们若献身，就会充满属天的能力；于是，顾客们不仅得到身体疾病的救治，而且也为自己患罪病的心灵找到了医治的香膏。{CH234.2}[2]
我们信徒的领袖们要强调在我们医疗机构需要保持强烈的宗教影响。主的计划是这些地方要以言行来尊荣祂，使祂的律法为大为尊，并使圣经的真理得到强调。医疗布道士当为上帝做一番大工。他们当非常明白而且儆醒，披戴基督徒的全部军装，勇敢地上阵。他们当忠于自己伟大的领袖，遵守祂的诫命，包括那条作为他们身份标志的诫命。{CH234.3}[3]
【我们身份的标志】
遵守安息日是上帝和祂子民之间的记号。让我不要耻于带有那使我们与世人区别的记号。当我近来在夜间思考这件事时，那位有权威的主劝导我们研究关于安息日的教导：“你们务要守我的安息日，”主对他们宣布说，“因为这是你我之间世世代代的证据，使你们知道我耶和华是叫你们成为圣的。所以你们要守安息日，以为圣日。……六日要作工，但第七日是安息日，是向耶和华守为圣的；凡在安息日作工的，必要把他治死。故此，以色列人要世世代代守安息日为永远的约。这是我和以色列人永远的证据”（出31:13-17）。{CH235.1}[4]
遵守安息日是上帝和祂子民之间的记号。让我不要耻于带有那使我们与世人区别的记号。当我近来在夜间思考这件事时，那位有权威的主劝导我们研究关于安息日的教导：“你们务要守我的安息日，”主对他们宣布说，“因为这是你我之间世世代代的证据，使你们知道我耶和华是叫你们成为圣的。所以你们要守安息日，以为圣日。……六日要作工，但第七日是安息日，是向耶和华守为圣的；凡在安息日作工的，必要把他治死。故此，以色列人要世世代代守安息日为永远的约。这是我和以色列人永远的证据”（出31:13-17）。{CH235.1}[4]
安息日永远是区分顺从之人和不顺从之人的证据。撒但用巧妙的手段，废掉了第四条诫命，使人看不见上帝的记号。基督教界践踏了主的安息日，遵守仇敌设立的一个伪安息日。但上帝有一班忠诚于祂的百姓。祂的工作当以正确的路线推进。那带有祂印记的百姓要建立教会和机构，作为祂的纪念。这些纪念无论外观上何等地卑微，都要不断地做见证反对撒但设立的伪安息日，支持主在伊甸园中设立的安息日。那时晨星一同歌唱，上帝的众子也都欢呼。{CH235.2}[5]
在遵守安息日上，我们的疗养院很容易感染到一种不敬虔和疏忽的风气。那些负责医疗布道工作的人，有责任将上帝圣日的神圣性，教导医师，护士，和助手们。每位医师更应以身作则，竭力树立正确的榜样。作医师的人每因职务的性质，自然而然地会觉得作一些原应在安息日禁止进行的事，是正当合理的。因此，他应当尽可能地将自己的工作安排妥当，将一切寻常的工作放在一旁。{CH236.1}[6]
【决不要忽略受苦的人】
医师和护士在安息日往往仍不免要应召为病人服务，而且有时候他们简直忙得连休息和参赴属灵聚会的时间也没有了。固然病苦受难之人的需要，原是不应忽视的。救主自己也曾留下榜样，向我们显明在安息日为人解除痛苦乃是正当合理的。但是不急需的工作，如普通的治疗以及可能延搁的手术，则应改期施行。要使病人明了：医师及其助手们也当有一天休息的时间。更要使他们了解：这班职工敬畏上帝并欲守此日为圣，因为这一日系上帝为顺从祂的人而设，要他们遵守，作为祂与他们之间的证据。{CH236.2}[7]
医师和护士在安息日往往仍不免要应召为病人服务，而且有时候他们简直忙得连休息和参赴属灵聚会的时间也没有了。固然病苦受难之人的需要，原是不应忽视的。救主自己也曾留下榜样，向我们显明在安息日为人解除痛苦乃是正当合理的。但是不急需的工作，如普通的治疗以及可能延搁的手术，则应改期施行。要使病人明了：医师及其助手们也当有一天休息的时间。更要使他们了解：这班职工敬畏上帝并欲守此日为圣，因为这一日系上帝为顺从祂的人而设，要他们遵守，作为祂与他们之间的证据。{CH236.2}[7]
在我们医疗机构中任教以及受教的人，都当记得，正当地遵守安息日，对于他们自己和病人，都是非常重要的。借着遵守安息日──就是上帝吩咐当守为圣之日，他们就显出自己身份的标记，清楚地表明他们是站在主的一边。{CH236.3}[8]
【摆脱世俗的纠缠】
自今以后，我们都要坚持作特选之民的立场，不参与一切属世的方策，不要与那班缺少智慧，不能辨识出上帝设在祂律法中一切明白之要求的人相联合，免受困窘。我们所设立的一切医疗机构乃是属于基督复临安息日会的，旨在表现福音医疗布道工作的各种特点，借此为主预备祂降临的道路。我们要显明自己是力求与上天合作的。要向各国，各族，各方证明：我们乃是一班敬爱上帝，并守祂创造纪念日为圣的人，这日是作祂与祂顺命之儿女间的证据，表明祂是使他们成圣的，并且也要毫无隐讳地显明我们对于主即将驾天云降临的信念。{CH237.1}[9]
自今以后，我们都要坚持作特选之民的立场，不参与一切属世的方策，不要与那班缺少智慧，不能辨识出上帝设在祂律法中一切明白之要求的人相联合，免受困窘。我们所设立的一切医疗机构乃是属于基督复临安息日会的，旨在表现福音医疗布道工作的各种特点，借此为主预备祂降临的道路。我们要显明自己是力求与上天合作的。要向各国，各族，各方证明：我们乃是一班敬爱上帝，并守祂创造纪念日为圣的人，这日是作祂与祂顺命之儿女间的证据，表明祂是使他们成圣的，并且也要毫无隐讳地显明我们对于主即将驾天云降临的信念。{CH237.1}[9]
在我们的弟兄中有少数身负重责的人，他们的行动竟背离了那原来的路标，以致整个团体都蒙了极大的羞辱。有人因要实行个人的计划，竟在言词上否认了自己的信仰。这事显明人的智慧和人的见解是何等地不足靠。现今我们较诸以往更需要看出那因疏忽而被引诱违背上帝吩咐的危险；也需要认识清楚：上帝已给我们一种警告世人的确定信息，正如祂古时给挪亚警告洪水前之人的信息一般。本会的信徒应当谨慎，切莫轻视安息日的重要性，去与不信之人联合。他们也当小心，谨防离开了本会信仰的原则，使人认为随从世俗并无错误。更要提防，不受任何人的怂恿，不论其地位如何，只要他所行的是与上帝保守祂百姓与世俗隔离的原则不符，都不可听从。{CH237.2}[10]
上帝正在试验祂的百姓，要察看研究谁是忠于祂真理之原则的。我们的任务是向世人宣传第一，第二，和第三位天使的信息。在履行任务时，我们既不要畏敌，也不要轻敌。和不信之人缔交定约，是与上帝的旨意不合的。固然我们应当对那般拒绝效忠上帝的人谦恭有礼，但却绝对不能在上帝圣工的重大利害关系上，听受他们的怂恿。我们要完全信托上帝，毅然决然地向前迈进，大公无私地办理祂的事，谦谦卑卑地倚靠祂，将我们自己以及有关个人现在未来的种种，都付托于祂的安排，将我们起初确实的信心坚持到底；时常记得我们得蒙上天的福佑，并非因为自己是配得的，而是由于基督的美德，并且藉着相信祂，才得以承受上帝丰盛的恩典。{CH238.1}[11]
【蒙召作圣洁的子民】
惟愿我的弟兄们要认清楚：第三位天使的信息对于我们关系至大；同时，遵守真安息日，要作为辨别事奉上帝和不事奉上帝之人的标记。凡打盹睡觉和漠不关心的人，都当警醒起来。因为我们原是蒙召成圣的，故此当谨防给人留下一种印象，认为保持我们信仰的特色与否无足轻重。我们身负严肃的职责，要为真理和正义采取较诸以往更为坚定的立场。那守上帝诫命和不守上帝诫命之人的界线，应该毫无疑误地显明出来。我们要本着良心尊荣上帝，勤谨地利用各种方法，以求保守与祂立约的关系，这样，我们就可承受祂所赐的福分，就是那要受严重试炼之人所不可或缺的福分。至于给人留下印象，以为我们的信仰、我们的宗教并非支配我们生活的能力，这实在是大大地侮慢了上帝。我们如此转离作为我们生命的诫命，便否认祂是我们的上帝，我们是祂的子民了。{CH238.2}[12]
惟愿我的弟兄们要认清楚：第三位天使的信息对于我们关系至大；同时，遵守真安息日，要作为辨别事奉上帝和不事奉上帝之人的标记。凡打盹睡觉和漠不关心的人，都当警醒起来。因为我们原是蒙召成圣的，故此当谨防给人留下一种印象，认为保持我们信仰的特色与否无足轻重。我们身负严肃的职责，要为真理和正义采取较诸以往更为坚定的立场。那守上帝诫命和不守上帝诫命之人的界线，应该毫无疑误地显明出来。我们要本着良心尊荣上帝，勤谨地利用各种方法，以求保守与祂立约的关系，这样，我们就可承受祂所赐的福分，就是那要受严重试炼之人所不可或缺的福分。至于给人留下印象，以为我们的信仰、我们的宗教并非支配我们生活的能力，这实在是大大地侮慢了上帝。我们如此转离作为我们生命的诫命，便否认祂是我们的上帝，我们是祂的子民了。{CH238.2}[12]