日志
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- 第四十章 各种恩赐 昨天夜里我似乎在与一群负有重大责任的人聚会。有传道人在场，大家似乎都对将来充满了忧惧。献上祷告之后，非常遗憾地考虑了一些从库中拨款而不是将资金带入库中的书报员的情况，提出了如何最好地处理不忠于所托之人的建议。{1NL 127.1} 当提到其它严重问题时，我站起来，说：我常期长处在这个事实 [ ...阅读全文 ]
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- 第三十九章 振作精神行动 我请求洛杉矶的信徒们追求在上帝的事上有更加深刻高尚的经验。父所寻找的，正是这样敬拜祂的人。要兴起，振作精神行动起来。普查应当完成的工作。以不断增加的兴致阅读你们的圣经，好在上帝的事上有更广博的经验。要站在公义日头的光中。{1NL 125.1} 什么能引起上帝纯洁无罪的儿子在一个充满 [ ...阅读全文 ]
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- 导读：我们邀请您与我们一起遍览圣经全貌、探求真理宝藏。愿那圣善的灵藉着生命的道，变化你我的人生。愿我们的额头都盖上，永生上帝的印，欢喜迎接基督的荣临。盖印人生从读经开始。在上一课，我们学习了如何检验真假先知，这一课我们就以检验真假先知的标准，来认识在末世，上帝为造就我们的灵命，指引我们走永生之 [ ...阅读全文 ]
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- 第三十八章 要诚恳坚定 从来没有一个时候像现在这样，上帝的子民有责任更清楚地明白行动是由动机决定的。处在负责岗位的人很容易按着自己判断别人。他们既做了许多与他们的信仰表白不符的事，就按照他们自己对公义的偏离判断他人。然而他们在宣布对别人的判断时，就定了自己的罪。{1NL 123.1} 我们现在需要在上帝面前 [ ...阅读全文 ]
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- 在末世，上帝为了给我们传达他的信息和旨意，引领我们行走正路，他应许赐给我们先知（珥2：28-32）。但同时，上帝又警告我们提防假先知的出现与迷惑。主耶稣在世时，有一次在橄榄山上坐着，门徒们就问他：“你降临和世界的末了，有什么预兆呢？”（太24：3）主耶稣回答说：“你们要谨慎，免得有人迷惑你们。因 [ ...阅读全文 ]
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- 第三十七章 祷告的姿势 有人来信问我，向宇宙的君王献祷，应采取何种姿势为宜。我们的弟兄们从何处得来这样一种观点，认为自己应该站着向上帝祷告？一位曾在巴特尔克里克受过大约五年教育的人，在怀姊妹向众人讲话之前带领祷告。但当我看到他站得直直地，要张口向上帝祷告时，我的心里就难受，于是公开责备他。我叫他 [ ...阅读全文 ]
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- 第三十六章 基督和我们的毕生工作 我们读到主柔和谦卑地行走在这个世界，祂周流四方“行善事”（徒10:38），毕生都从事爱心的服务，安慰伤心的人，照顾贫穷的人，扶起被压下的人。祂在世上没有家，只有好心的朋友把祂当作客旅款待。然而有祂的同在，就是天国降临。祂天天遭逢试炼和试探，却既不灰心也不丧胆。祂被罪恶环 [ ...阅读全文 ]
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- 第三十五章 对一位受欢迎的布道士的呼吁 上帝必丰富地赐福给谦卑真诚的人、友善仁慈的人、救济寡妇和孤儿需要的人。{1NL 113.1} 这是一个奢侈炫耀的时代。人们以为必须炫耀才能获得成功。然而事实并非如此。要奉拿撒勒人耶稣基督的名开始从事你的工作，说明为了得到效果而不必要地花钱的虚妄。要传讲和实行节约。要以 [ ...阅读全文 ]
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- 第三十四章 极端观点的传播 （1890年5月19日写于加利福尼亚圣赫勒那） 亲爱的弟兄： 我希望在此之前见到你，和你谈谈，或写信给你。但这几点都未能如愿，即便现在也无法实现。但我对你深感关心，并且渴望你不要脱离圣工。我没有力量公平地和你谈话；你的心思那么敏捷，口齿那么伶俐，以致我担心自己会非常疲惫， [ ...阅读全文 ]
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- 第三十三章 更深的献身 我渴望能休息，然而重担一直压在心头，因为夜复一夜我在呼吁我们的医疗布道工人要趁耶和华可寻找的时候寻找祂，相近的时候求告祂。我蒙指示要说，我们民中的教师需要为自己下一番工夫。需要使他们的精神服在上帝的管理之下。那些有真理知识的人应当实践真理。我们的传道人和医生的心灵需要真 [ ...阅读全文 ]
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- 第三十二章 如何介绍真理 我们的成功将有赖于本着基督推进圣工的简朴方式来推进圣工，不带任何戏剧性的表演。……?{1NL 105.1} 我们提出和说明真理的一切准备工作都必须与我们所传信息的严肃性一致。主从未计划推进祂的工作要依赖外表的炫耀。这样会迅速花掉资金，就没有什么财力用来开辟新园地了。……{1NL 105.2} [ ...阅读全文 ]
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- 第三十一章 将会听从劝戒 末日的危险 我们正生活在地球历史的末日，可能对背道和否认真理的事不感惊讶。现今不信已成为一门精细的艺术，被人用来毁灭自己的灵魂。传道人在讲台上常有危险成为骗子，他们的生活与他们所讲的话相抵触；然而警告与劝诫的声音一直要传到最后。当主通过所指定的媒介发出责备或劝告时，那些 [ ...阅读全文 ]
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- 第三十章 有益的活动胜过娱乐 （摘自写给一位大学生的信，1893年10月2日写于新西兰内皮尔） 应当教育人们培养儿女脱离虚伪和时尚的做法，教导他们成为有用的人。母亲应当训练女儿们从事有用的劳作，不仅仅是户内的劳动，也应是户外的劳动。母亲也当训练儿子们，到了一定的年龄就从事做户内和户外的有用事工。?{1NL [ ...阅读全文 ]
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- 第二十九章 家庭训练 要警醒、祷告、作工。要警醒、祷告和等候主：这是我们正确的立场。我们应当作忠心努力遵行主旨意的仆人。我对家庭训练特别有负担。父亲乃是家庭的纽带。这是他的职位；他如果是一位基督徒，就要在各方面保持正确的管理。他的权威应当得到承认，然而在许多家庭里，父母的权威绝没有得到充分承认。既 [ ...阅读全文 ]
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- 第二十八章 合作 “当恐惧战兢做成你们得救的工夫。因为你们立志行事，都是上帝在你们心里运行，为要成就祂的美意”（腓2:12,13）。得救是合作的工作，是一种联合作业。若无圣灵相助，就没有人能做成得救的工夫。神力与人力合作对于形成品格中的正确原则是必不可少的。{1NL 89.1} 人应当付出最艰难的努力以克服脾气， [ ...阅读全文 ]
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- 第二十七章 父母和儿女 我觉得我如果再次来到你们面前，就会说我昨夜在异梦中所说同样的话。我似乎是在向一群人讲话，他们认真地听我讲话。我在恳劝他们致力于为来生训练自己的儿女。会众中有许多人被所讲的真理谴责了；因为他们一直在用责骂和否定给出误导的指示。他们没有照着主的教训和警戒养育自己的儿女。{1NL 85.1 [ ...阅读全文 ]
- 分享 [ 网络文摘 ]：日记活页（26）
- 第二十六章 对青年人的呼吁 （1893年10月28日写于新西兰吉斯伯恩） 我心里牵挂着那些漂洋过海来到美国，追求他们以为在自己的国家里所得不到之教育的年轻人。{1NL 81.1} 我很喜欢新西兰，认为它是个不错的国家，只要符合上帝的旨意，我不反对在这里安家。但我的使命和工作要我作一个客旅和寄居的，等候、警醒、作 [ ...阅读全文 ]
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- 第二十五章 教会学校问题 （1902年7月14日在加利福尼亚州圣赫勒拿小教堂的演讲） 我答应今天早上要讲我们的孩子从公立学校退学，并提供适当的场所使他们可以正确地受教育的必要性。我对有些人显然漠不关心的态度感到惊讶，尽管已向父母们再三发出警告，要他们为自己的家庭作好准备，不仅为他们目前的利益，也特别为 [ ...阅读全文 ]
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- 第二十四章 恳切的呼吁 （1880年10月15日写于巴特尔克里克，致D.M.坎莱特长老） 教育 亲爱的弟兄： 听到你的决定我感到忧伤，但我有理由料到这样。这是上帝试验和检验祂子民的时期。凡能被震动的都要被震动。唯有那些心灵牢系在永恒磐石上的人才会岿然不动。那些倚靠自己悟性的人，那些没有恒久地住在基督里 [ ...阅读全文 ]
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- 第二十三章 我们的价值 （这是怀爱伦1904年1月23日在圣赫勒拿疗养院小会堂讲道的一部分） 上帝希望我们每一个人坚决果断，诚恳认真。我们担不起在属灵的事上犯错误。我们生死攸关的问题是：“我当怎样行才可永远得救呢？”“我当怎样行，才能承受那可用上帝的生命衡量的永生呢？”这个问题适合我们每一个人用心思考。 [ ...阅读全文 ]
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- 第二十二章 怀疑证言 （摘自1883年总会上的证道） 当你发现有人在证言上找问题、挑毛病、想使人脱离其影响时，你就可以确知上帝并没有藉着他们作工。那是出于另一个灵。那些行路不慎的人心中怀藏着疑惑和不信。他们的良心痛苦，因为无论是圣经，还是引导他们就近圣经的证言，他们都无法通过其检验。他们没有自我反省 [ ...阅读全文 ]
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- 第二十一章 信心与行为的关系 （1893年4月9日写于新西兰内皮尔） A. T. 琼斯弟兄: 我正在参加一个会议，有大批会众在场。梦中我看见你在介绍信心，以及因信接受基督所赐之义的题目。你一再说行为算不得什么，而且没有任何条件。我认为你这样表述会造成思想的混乱，使人对信心与行为产生错误的观念，所以我决定给 [ ...阅读全文 ]
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- 第二十章 我们信仰的柱石 （1890年12月写于去马萨诸塞州林恩途中的火车上） 在我过去的五十五年中，我得了许多宝贵的机会去获得一种经验。我经历了第一、第二和第三位天使的信息。这些天使被描绘为飞在空中，向世人传扬警告的信息，且与活在世界历史末后日子的人有直接的关系。没有人听见这些天使的声音，因为他 [ ...阅读全文 ]
