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- 1 回复 SAGFS
- 新闻评论：安倍死了 唐山女教授骂中国网民是支那劣根奴
我也说几句
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1 回复 举报 编辑 [ 139楼 SAGFS ] 发表于 2022-7-11 03:28
===看来日本天皇档案室是否到了该解密年代了...当年,抗战时期毛泽东集团是怎样和日军妥协的怎样联系的具体条件又是什么? 来往电文和信件公布于世来抵消愤青们的假反日无知情绪 ...
- 1 回复 Wuming123
- 当年日本侵华犯下的罪行，应该是和其后代无关。不应该把当年的仇恨，加在其后代身上。毕竟父债子还的时代已经过去。只要一个人与自己不相干的人过世，自己是喜是悲都是每个人的个人感受。别人不应该说三道四。如果明天马云死了，我就很高兴！原因很简单，因为他比我有钱！至于安倍被刺，我就当新闻看。
- 1 回复 浮平
- 【只要一个人与自己不相干的人过世，自己是喜是悲都是每个人的个人感受。别人不应该说三道四。如果明天马云死了，我就很高兴！原因很简单，因为他比我有钱！】
Wuming123: 当年日本侵华犯下的罪行，应该是和其后代无关。不应该把当年的仇恨，加在其后代身上。毕竟父债子还的时代已经过去。只要一个人与自己不相干的人过世，自己是喜是
喜怒哀乐是自己的感受，但如果在公开场合用超出一定程度的方式表达出来各自的情绪时就不同于在自己私人场地，他人应不应该说三道四就不再由你说了算。文明道德的言行规范是以对他人造成何种影响去思考的。如果只考虑自己的感受当然不需要顾及。
若用平等观对等思考就比较容易选择，当自己亲人，家人去世，在极度悲哀时，是否能接受他人为之欢呼大唱大笑呢（肯定也有比你钱少的穷人）？难道不会增加你和亲人们的痛苦，甚至仇恨吗？为满足自身的嫉妒之心不惜伤害他人情感，到一定程度就会遭到人性层面道德批判的”说三道四“。
比如，人家尊重或者敬仰的人去世，在公众场合默默哀悼，静静流泪时，都有人公开议论别人是鳄鱼泪。你认为这样的言论是应该还是不应该呢？
公德建立在一个群体的共识基础上，私德建立在个人的理性选择基础上，当私德远低于公德时所表现出的言论和行为时，被批评指责是大概率。因此，文明道德水准取决于你在什么范围和环境下应用。（此处私德指的是个人在公众场合的言行标准选择）
如果公开的私德标准过低但个人现象过多形成社会效应，不仅会遭到对事件者的批评，而且还可能批评社会的公众教育，政府管理，族群文化等等，甚至一系列的政策措施。
当然，如果不在意个人言行的后果，只在法律范围内就行了，那就也不需要在意别人是否说三道四了。所以，法律之上的选择在于自己。
”Being considerate is good for your mental and physical health, your career, and everyone around you. On top of that, it just feels good.“
- 回复 屠龙刀之原界
- 人家尊重或者敬仰的人去世，在公众场合默默哀悼，静静流泪时?
浮平: 【只要一个人与自己不相干的人过世，自己是喜是悲都是每个人的个人感受。别人不应该说三道四。如果明天马云死了，我就很高兴！原因很简单，因为他比我有钱！】
除非和自己有切身利益的亲人，过世，为其他人流泪的，不是被忽悠瘸了，或者被洗脑太彻底，就是是“戏精”！