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- 1 回复 yongbing1993
- 《论十大关系》的讲话发表之后，毛泽东继续研究如何学习外国经验的问题。8月24日，他在同音乐工作者谈话时，提出学习外国，“要反对教条主义，反对保守主义，这两个东西对中国都是不利的。”教条主义、全盘西化是行不通的。“我们要熟悉外国的东西，读外国书。但是并不等于中国人要完全照外国办法办事，并不等于中国人写东西要像翻译的一样。中国人还是要以自己的东西为主。”“外国的许多东西都要去学，而且要学好，大家也可以见见世面。但是在中国艺术中硬搬西洋的东西，中国人就不欢迎。”保守主义也是要不得的。“外国作品不翻译是错误的，像西太后反对‘洋鬼子’是错误的。要向外国学习，学来创作中国的东西。”向外国学习，不仅因为各国有各国的长处，可以取长补短，而且因为“近代文化，外国比我们高，要承认这一点。”他批评不要学西洋的东西的人办事是不对的。“要重视他们，但是要说服他们重视民族的东西，不要全盘西化。应该学习外国的长处，来整理中国的，创造出中国自己的、有独特的民族风格的东西。”几天后，毛泽东在八大预备会议第一次会议上强调，向苏联学习是学习苏联的长处。“我们历来提的口号是学习苏联先进经验，谁要你去学习落后经验呀？有一些人，不管三七二十一，连苏联人放的屁都是香的，那也是主观主义。” 9月10日，他在八大预备会议第二次全体会议上要求大家学习世界上新的科学技术，指出：搞建设对于我们是比较新的事情，特别是搞新的科学技术我们还没有经验。我们还要作很大的努力，来学会更多的东西。
- 1 回复 yongbing1993
- 《论十大关系》中所论的“中国和外国的关系”以及此后毛泽东论述的如何学习外国经验的问题，已经系统表达了必须善于学习的观点。党的八大毛泽东致开幕词，向全党发出了“必须善于学习”的号召。他指出：“十月革命以后，列宁给苏联共产党提出了这样的任务：学习，再学习。” “我们现在也面临着和苏联建国初期大体相同的任务。要把一个落后的农业的中国改变成为一个先进的工业化的中国，我们面前的工作是很艰苦的，我们的经验是很不够的。因此，必须善于学习。”他接连提出了四个方面的善于学习，即要善于向我们的先进者苏联学习；要善于向各人民民主国家学习；要善于向世界各兄弟党学习；要善于向世界各国人民学习。他告诫全党，学习中不能有任何的骄傲。“国无论大小，都各有长处和短处。即使我们的工作得到了极其伟大的成绩，也没有任何值得骄傲自大的理由。虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。”
- 1 回复 yongbing1993
- 不要夸大我们自己方面，“无论什么时候，都要谦虚谨慎，把尾巴夹紧一些。”
- 1 回复 yongbing1993
- “对苏联的东西还是要学习，但要有选择地学，学先进的东西，不是学落后的东西。对落后的东西是另一种学法，就是不学。他错误的东西我们知道了，就可以避免犯那个错误。他那些对我们有用的东西一定要学。”
- 1 回复 浮平
- 毛主席善于学习就说明在这个问题上已经共识了，已经成为了普世价值，不需要再提他的话了。你说他说都一样，common sense。
现在要学习的就是毛没来得及学习的东西，比如，最重要的是他设计的制度他本人没有时间反思，对照，学习，修改。他引进的马列理论（conflicting theory），阶级论，造反有理等等与当今世界现代文明依法治国产生矛盾之处，不共识之处。
不然，一定会遇到扛着旧旗走新路，包袱累赘，越走越累。
Self-contradictory theory and practice magnified by the system will cause compounded trouble。
- 1 回复 yongbing1993
- “世界上所有国家的有益的东西，我们都要学。找知识要到各方面去找，只到一个地方去找，就单调了。”
- 1 回复 yongbing1993
- 毛泽东指出：“这里所讲的工业化道路的问题，主要是指重工业、轻工业和农业的发展关系问题。我国的经济建设是以重工业为中心，这一点必须肯定。但是同时必须充分注意发展农业和轻工业。我国是一个大农业国，农村人口占全国人口的百分之八十以上，发展工业必须和发展农业同时并举，工业才有原料和市场，才有可能为建立强大的重工业积累较多的资金。”
- 1 回复 yongbing1993
- 走中国工业化的道路，既要向外国学习，又要反对教条主义的学习态度。对于前者，毛泽东说：为了使我国变为工业国，“一切国家的好经验我们都要学，不管是社会主义国家的，还是资本主义国家的，这一点是肯定的。但是主要的还是要学苏联。”对于后者，毛泽东说：“学习有两种态度。一种是教条主义的态度，不管我国情况，适用的和不适用的，一起搬来。这种态度不好。另一种态度，学习的时候用脑筋想一下，学那些和我国情况相适合的东西，即吸取对我们有益的经验，我们需要的是这样一种态度。”
- 1 回复 yongbing1993
- 走中国工业化的道路，要高度重视科学技术的作用。八大之前毛泽东号召学习，就重视学习科学技术。1956年初知识分子问题会议的最后一天，毛泽东讲话号召全党努力学习科学知识，同党外知识分子团结一致，为迅速赶上世界科学先进水平而奋斗。他认为有了数量足够的、优秀的科学技术专家，才能改变我国经济上和科学文化上的落后状况。
- 1 回复 yongbing1993
- 在《论十大关系》中，他强调要特别努力学习外国的自然科学和技术。在八大预备会上，他表达了向世界上新的工业技术和农业技术学习的紧迫感，希望将来的中央委员会中应该有许多的工程师和科学家。八大之后，随着生产资料所有制的社会主义改造基本完成，社会主义经济制度基本建立起来，基本的任务已是国家工业化建设，发展生产力的问题。这时毛泽东号召学习，更强调学习科学技术。
- 1 回复 yongbing1993
- 在党的八届三中全会上毛泽东又号召下苦功学习。在谈农业问题时，他指出：“搞农业不学技术不行了。”“我们各行各业的干部都要努力精通技术和业务，使自己成为内行，又红又专。”他还说：“无产阶级没有自己的庞大的技术队伍和理论队伍，社会主义是不能建成的。” 1958年初，毛泽东起草《工作方法六十条（草案）》时，提出现在要来一个技术革命，“就是要大家学技术，学科学。”“过去我们有本领，会打仗，会搞土改，现在仅仅有这些本领就不够了，要学新本领，要真正懂得业务，懂得科学和技术，不然就不可能领导好。”他提出：“学点自然科学和技术科学。……学点哲学和政治经济学。……学点历史和法学。……学点文学。……学点文法和逻辑。”放在首位的是学自然科学和技术科学。
- 1 回复 yongbing1993
- “大跃进”和人民公社化运动开始后，走资派搞穷过渡和主观蛮干使国民经济和人民生活陷于严重困难的境地。面对失误和困难，毛泽东又多次号召通过努力学习来认识问题、纠正错误、解决困难。1958年11、12月，毛泽东多次号召学习斯大林的《苏联社会主义经济问题》、苏联《政治经济学教科书》、《马恩列斯论共产主义社会》。1959年庐山会议之前，毛泽东深感经济建设是科学，要老老实实学习。他列出庐山会议将要讨论的十八个问题，第一个问题就是“读书”。他说：“有鉴于去年许多领导同志，县、社干部，对于社会主义经济问题还不大了解，不懂得经济发展规律，有鉴于现在工作中还有事务主义，所以应当好好读书。”他建议中央、省、市、地委一级委员，包括县委书记，要读苏联《政治经济学教科书》（第三版）。1959年11月、1959年12月10日至1960年2月9日、1960年2月中旬，刘少奇、毛泽东、周恩来分别组织读书小组学习了这本书。这之后的经济调整中，毛泽东重视调查研究摸清情况，重视努力学习以掌握经济建设的规律。他在七千人大会上指出：“社会主义经济，对于我们来说，还有许多未被认识的必然王国。”“社会主义建设，从我们全党来说，知识都非常不够。我们应当在今后一段时间内，积累经验，努力学习，在实践中间逐步地加深对它的认识，弄清楚它的规律。一定要下一番苦功，要切切实实地去调查它，研究它。”这对实行经济调整走出困境，有着重要的理论指导意义。
- 1 回复 yongbing1993
- 八大前后毛泽东在发出学习的号召时，系统地论述了学习的对象、学习的内容、学习的目的和学习的方法。毛泽东的这些与中国实际相结合的学习号召与论述，是寻求中国特色社会主义建设道路的开端，对中国共产党人几经曲折坚定地走上这条道路，产生了重大的历史影响。重温这些论述，对于今天我们思考学习什么、怎样学习，仍然有着重要的启发意义和现实指导意义。
- 1 回复 yongbing1993
- 毛泽东认为学无止境，不能骄傲自满，不能翘尾巴，必须坚持不懈、持之以恒、与时俱进，活到老，学到老。“学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。”这是延安时期毛泽东的名言；“虚心使人进步，骄傲使人落后。”这是八大开幕词中毛泽东的警句。所以是这样，毛泽东讲得很透彻：自然界是不断发展的，人类社会是不断发展的，永远不会停留在一个水平上。情况是在不断地变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习。
- 1 回复 yongbing1993
- 毛泽东认为学无止境，不能骄傲自满，不能翘尾巴，必须坚持不懈、持之以恒、与时俱进，活到老，学到老。
- 1 回复 yongbing1993
- “学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。”这是延安时期毛泽东的名言；“虚心使人进步，骄傲使人落后。”这是八大开幕词中毛泽东的警句。
- 1 回复 浮平
- 你善于重复一个已经表达过的，且无异议的观点。说明对发言的目的意义缺乏认知，缺乏独立思考判断的能力，所以不能 carry on the conversation logically。这部分属于个人思维僵化教条的言行表现。也可以作为毛思想政治教育产物的例子，只会抄背，不能独立分析，组织分类归纳，细致应用。
难道毛说一句 common sense 也要作为贴金的依据？只要被一个话题 trigger 了，就奔着为毛贴金的目的拼命的，来不及的去找遮羞布，贴金纸，忙个不停。哎呀，我的偶像不完美怎么办哪，不得了啊，天要塌了啊。。。没有偶像我的灵魂就空荡了啊。。是这样吧？
- 1 回复 浮平
- 毛主席再多的言论理论都没有离开以权力权威，以人为主观依据标准来判断是非对错的框架。在这个框架内，学得越多越主观，越建立不了不依人而变的价值观，是非观，道德观。这是乱象的主要思想根源。政治高于一切，权力高于一切的实质，”哲学“只是个幌子，空洞名词。
- 1 回复 yongbing1993
- “人民，只有人民，才是创造历史的动力。”
- 1 回复 yongbing1993
- 毛泽东之改变、影响历史，根本之点就在于他把“人民”深深地烙写进了历史。历史从来都是人民的历史，但有了毛泽东，历史的人民色彩更加浓厚、更加自觉，在毛泽东的领导下，人民推翻了压在过去一代代历史创造者身上的统治阶级，成了历史、社会的主人。