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置顶 ·分享 [ 信仰见证 ]：印光法师《了凡四训》序文
chico 2014-6-25 10:43
印光法师《了凡四训》序文
圣贤之道。唯诚与明。圣狂之分。在乎一念。圣罔念则作狂。狂克念则作圣。其操纵得失之象。喻如逆水行舟。不进则退。不可不勉力操持。而稍生纵任也。 须知诚之一字。乃圣凡同具。一如不二之真心。明之一字。乃存养省察。从凡至圣之达道。 然在凡夫地。 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 大德开示|
分享 [ 信仰见证 ]：王菲的学佛心路（转载）
chico 2014-6-22 07:46
“王菲离婚”消息一出，即跃升最热娱闻。王菲是众所周知的佛学爱好者，多次远赴印度礼佛，曾发一图，磕头而至于额破，绽如花朵。似只有在闪烁的酥油 灯盏间，在如沸的经声佛号里，她内心深处的那些惶惑、愁闷、无力、不解，才会如土委地，得以排解、消散，彼时，她会一改平日看似孤傲的外表与做派。 数日来，众说纷纭，为 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 佛教故事|
分享 [ 信仰见证 ]：佛陀如何面對謾罵（转载）
chico 2014-4-22 03:46
　　有一次，佛陀到憍薩羅國的首都舍衛城遊化，住在城南郊外的祇樹給孤獨園。 　　這天，來了一位年輕的婆羅門，因為不滿他的哥哥隨佛陀出家，所以就當著佛陀的面，以激烈的言辭，十分氣憤地謾罵佛陀。 　　佛陀靜靜地聽完這位年輕婆羅門的謾罵發洩，然後才反問這位年輕的婆羅門說： 　　「婆羅門！你有沒有親朋好友來你 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 佛教故事|2 个评论
分享 [ 信仰见证 ]：法身偈
chico 2013-10-27 22:06
1.缘起偈的由来: 当僧伽已扩大到千人以上时，佛陀率领大比丘众来到了摩揭陀国首都王舍城，与频毗沙罗王会面，并接受了国王供养的竹林精舍。当时在王舍城有散惹夷(Sasjaya)及其二百五十弟子，舍利弗和目犍连也在其门下并且是会众之首。他们二人约定，无论谁先得到“不死”，即解脱或涅盘，就应立即告诉另一个人。 一天，舍利 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 佛教故事|5 个评论
分享 [ 流水日记 ]：千顷楚南禅师
chico 2013-6-2 03:37
杭 州千顷山楚南禅师，黄檗希运禅师之法嗣，福州张氏子。幼年即投开元寺昙蔼禅师出家，二十岁时于五台山受具足戒，随后赴赵郡学习小乘相部律，又赴上都学习 《净名经》。楚南禅师虽然对经教有了较深的研究，但是深感自己的本分事尚未解决。于是前往常州礼谒芙蓉太毓禅师（马祖法嗣）。芙蓉禅师一见楚南，便知道他 的因缘 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 佛教故事|1 个评论
分享 [ 流水日记 ]：阿阇世王
chico 2013-1-5 12:26
玛欣德尊者讲于江西佛学院我们以未生怨王的故事来说明。未生怨，巴利语叫Ajatasattu ，古代翻译成阿阇世王。由于当时Bimbisara频毗娑罗王跟他的夫人韦提希结合以后生出了未生怨王。在这个王子还没有生之前呢，当时韦提希王后很想要 喝频毗娑罗王右臂上的血，当时的占星家们就认她胎里面怀着的小孩长大之后，将要杀了自己 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 佛教故事|
分享 [ 流水日记 ]：盎谷离马喇（央掘摩罗）
chico 2013-1-5 12:11
玛欣德尊者讲于江西佛学院在这里我们就想讲一个很有名的故事，这个故事就是盎谷离马喇（Angulimàla）的故事。Angulimàla古代翻译成央掘摩罗，Anguli是手指，màla是花蔓或者就叫项链，因此Angulimàla也可以翻译成指蔓。我们讲指蔓的故事。 这是一个真实的故事，在佛陀在世的时候，当然那个时候佛陀还是个菩萨，还没有成 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 佛教故事|

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