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看不见摸不着说不清道不明 ... . ...
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“以佛治心,以道治身,以儒治世”。跟佛家学修心,跟道家学做人,跟儒家学做事。
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信仰见证
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印光法师《了凡四训》序文
2014-6-25 10:43
圣贤之道。唯诚与明。圣狂之分。在乎一念。圣罔念则作狂。狂克念则作圣。其操纵得失之象。喻如逆水行舟。不进则退。不可不勉力操持。而稍生纵任也。 须知诚之一字。乃圣凡同具。一如不二之真心。明之一字。乃存养省察。从凡至圣之达道。 然在凡夫地。 [
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大德开示
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信仰见证
]:
王菲的学佛心路(转载)
2014-6-22 07:46
“王菲离婚”消息一出,即跃升最热娱闻。王菲是众所周知的佛学爱好者,多次远赴印度礼佛,曾发一图,磕头而至于额破,绽如花朵。似只有在闪烁的酥油 灯盏间,在如沸的经声佛号里,她内心深处的那些惶惑、愁闷、无力、不解,才会如土委地,得以排解、消散,彼时,她会一改平日看似孤傲的外表与做派。 数日来,众说纷纭,为 [
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佛教故事
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信仰见证
]:
佛陀如何面對謾罵(转载)
2014-4-22 03:46
有一次,佛陀到憍薩羅國的首都舍衛城遊化,住在城南郊外的祇樹給孤獨園。 這天,來了一位年輕的婆羅門,因為不滿他的哥哥隨佛陀出家,所以就當著佛陀的面,以激烈的言辭,十分氣憤地謾罵佛陀。 佛陀靜靜地聽完這位年輕婆羅門的謾罵發洩,然後才反問這位年輕的婆羅門說: 「婆羅門!你有沒有親朋好友來你 [
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佛教故事
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信仰见证
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法身偈
2013-10-27 22:06
1.缘起偈的由来: 当僧伽已扩大到千人以上时,佛陀率领大比丘众来到了摩揭陀国首都王舍城,与频毗沙罗王会面,并接受了国王供养的竹林精舍。当时在王舍城有散惹夷(Sasjaya)及其二百五十弟子,舍利弗和目犍连也在其门下并且是会众之首。他们二人约定,无论谁先得到“不死”,即解脱或涅盘,就应立即告诉另一个人。 一天,舍利 [
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佛教故事
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流水日记
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千顷楚南禅师
2013-6-2 03:37
杭 州千顷山楚南禅师,黄檗希运禅师之法嗣,福州张氏子。幼年即投开元寺昙蔼禅师出家,二十岁时于五台山受具足戒,随后赴赵郡学习小乘相部律,又赴上都学习 《净名经》。楚南禅师虽然对经教有了较深的研究,但是深感自己的本分事尚未解决。于是前往常州礼谒芙蓉太毓禅师(马祖法嗣)。芙蓉禅师一见楚南,便知道他 的因缘 [
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佛教故事
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[
流水日记
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阿阇世王
2013-1-5 12:26
玛欣德尊者讲于江西佛学院我们以未生怨王的故事来说明。未生怨,巴利语叫Ajatasattu ,古代翻译成阿阇世王。由于当时Bimbisara频毗娑罗王跟他的夫人韦提希结合以后生出了未生怨王。在这个王子还没有生之前呢,当时韦提希王后很想要 喝频毗娑罗王右臂上的血,当时的占星家们就认她胎里面怀着的小孩长大之后,将要杀了自己 [
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佛教故事
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流水日记
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盎谷离马喇(央掘摩罗)
2013-1-5 12:11
玛欣德尊者讲于江西佛学院在这里我们就想讲一个很有名的故事,这个故事就是盎谷离马喇(Angulimàla)的故事。Angulimàla古代翻译成央掘摩罗,Anguli是手指,màla是花蔓或者就叫项链,因此Angulimàla也可以翻译成指蔓。我们讲指蔓的故事。 这是一个真实的故事,在佛陀在世的时候,当然那个时候佛陀还是个菩萨,还没有成 [
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佛教故事
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