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置顶 ·分享 [ 信仰见证 ]：印光法师《了凡四训》序文
chico 2014-6-25 10:43
印光法师《了凡四训》序文
圣贤之道。唯诚与明。圣狂之分。在乎一念。圣罔念则作狂。狂克念则作圣。其操纵得失之象。喻如逆水行舟。不进则退。不可不勉力操持。而稍生纵任也。 须知诚之一字。乃圣凡同具。一如不二之真心。明之一字。乃存养省察。从凡至圣之达道。 然在凡夫地。 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 大德开示|
分享 [ 信仰见证 ]：未生惡不善法－不起
chico 2014-4-8 07:29
　　「已生惡不善法－令斷」，所謂「已生惡不善法」，對於過去、包括現在之前的、昨天的，我們起了一些不好的念頭、惡念，或是起瞋恨心，或是去罵人……，發現到我們的貪、瞋、癡這些，我們要令它能夠斷，不要讓瞋恨心繼續蔓延下去，就是「已生惡」。你要能夠看得到貪、瞋、癡，也是你身、口、意展現出來的法相，你能夠看到 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 书刊摘录|
分享 [ 信仰见证 ]：十二缘起
chico 2014-4-7 04:46
　　何謂「十二緣起」？《阿含經》的這一章，把十二支緣起做很詳細的解說，什麼叫做無明？「若不知前際、不知後際，不知前後際，不知於內、不知於外、不知內外，不知業、不知報……」「不知業」就是不知道你的作為是正確、還是錯誤，「不知報」就是不知道後來的果，會產生什麼樣的果報、你不知道。「不知業報，不知佛、不知 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 书刊摘录|
分享 [ 信仰见证 ]：出世間定、世間定
chico 2014-4-6 06:05
　　什麼叫出世間定跟世間定？ 再具體跟大家說明一下，一個人已經打坐了兩個小時了，世間定的人，他是選擇在一個所緣點上面，然後他就在那裡專注、一心的專注，所以兩個小時下來，他都還是一樣，一直專注在他的所緣的點上面，「所緣點」包括說只是一直在那裡看呼吸啊，或是在那裡數息，兩個小時他還是在那裡數 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 书刊摘录|
分享 [ 信仰见证 ]：老、病、死
chico 2014-4-6 02:12
「世間有三法，不可喜、不可愛、不可念。何等為三？謂老、病、死。世間若無此三法不可喜、不可愛、不可念者，無有如來、應、等正覺出於世間」 因為有老、病、死，生死大事的問題，所以才須要修行、才有解脫者，而你要邁向解脫，所謂苦、集、 滅、道，你要了悟這個苦的種種實相、現狀、狀況，你才會更進 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 书刊摘录|
分享 [ 信仰见证 ]：如何去落實到實修實證？
chico 2014-4-5 09:24
如何去落實到實修實證？一方面你前面的法義聞思基礎一定要有，前面堂課的基礎都要紮紮實實地聽聞， 再來就是當你聽了之後，記得！不要以趕鴨子、趕進度的心在聽聞，這樣會錯過很多的重點，你是要以打坐的心、寧靜的心來聽，你的心要放空、要柔軟。當你聽到覺得哪方面現在可以落實去做，馬上就要去做，因為當你在正確聽聞的 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 书刊摘录|
分享 [ 信仰见证 ]：法空、三法印
chico 2014-4-5 07:46
什麼叫做法空、我不空？「法空」就是包括貪、瞋、痴，貪、瞋、痴那些都是「法相」，四念處裡面的 身、受、心、法，「法念處」就是要去觀貪、瞋、痴展現的種種法相，那些都是屬於「法相」，所以這是屬於「法空」，這時候他認為說「我不需要修行，我沒有 貪、瞋、痴，我不需要修行啊！我理所當然是人天師表，我可以領一大群 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 书刊摘录|
分享 [ 信仰见证 ]：触、受
chico 2014-4-4 05:15
佛陀就跟羅侯羅講：「有三受─苦受、樂受、不苦不樂受。此三受何因、何集、何生、何轉？謂此三受， 觸因、觸集、觸生、觸轉；彼彼觸因、彼彼受生，若彼彼觸滅，彼彼受亦滅、止、清涼、沒，如是知、如是見我此識及外境界一切相，得無有我、我所見、我慢繫著 使」。 　　先看【法義分享】內六根與外六塵接觸之後，生起了 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 书刊摘录|
分享 [ 信仰见证 ]：一切、一切法
chico 2014-4-4 00:09
什麼叫做「一切」呢？佛陀說「一切」就是我們所要修行的一切重點，如果這裏沒有切入， 在那裡說你讀了多少經典，都還在心外求法。「一切者，謂十二入處」你要用功的地方都是在這裡，眼色一樣，因為都是一對一對的，「眼色、耳聲、鼻香、舌味、 身觸、意法，是名一切」你真正的用功，都是在六根跟六塵接觸的當下，在禪修的 [ ...阅读全文 ]
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分享 [ 信仰见证 ]：身念處
chico 2014-4-3 13:07
「四念處」的「身念處」，提到「比丘者，行則知行，住則知住，坐則知坐，臥則知臥，眠則知眠，寤則知寤，眠寤則知眠寤。如是比丘觀內 身如身，觀外身如身，立念在身，有知有見，有明有達，是謂比丘觀身如身」「正知出入，善觀分別，屈伸低仰，儀容痒序，善著僧伽梨及諸衣缽，行住坐臥、眠寤 語默皆正知之」這是「身念處」 [ ...阅读全文 ]
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分享 [ 信仰见证 ]：蕴界处、禅思
chico 2014-4-3 13:02
「五陰」是將身心分解為色、受、想、行、識五大部分來觀察其無常。「六入處」是從將身 心依功能作用，分為眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根六大部分，也就是從器官這方面來解析。「六界」是從組成元素，將身、心分解為：地、水、火、風、 空、識，算是佛教比較專有名詞，大家對這些專有名詞的內容要了解，就容易解讀經 [ ...阅读全文 ]
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分享 [ 信仰见证 ]：傲慢，卑慢
chico 2014-3-31 01:14
何謂「平等慧如實觀」呢？要破身見、我見、我慢，一定要對身心內外的一切粗、細、大、小、美、醜、 好、壞、遠、近、過去、現在、未來……，進行如實的觀察，去體悟現象界的生滅無常，再深入體會無我、無我所。什麼叫做「平等慧」？上一次課程 有透過魚缸，解析何謂「相在」，或許在文字上，很容易瞭解什麼是「相在」，但 [ ...阅读全文 ]
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分享 [ 信仰见证 ]：三界
chico 2014-3-30 13:34
「三界」有廣義與狹義之分。廣義的三界是指整個宇宙存在的實相世界，是中性的。佛經裡面有講到「三界」，但是很多人卻把「三界」錯解了，如果沒有區分出廣義與狹義，何謂真正要出離的「三界」，你拼命的錯誤出離，就沒辦法出離「三界」。廣義的「三界」是指整個宇宙存在的實相世界，這是中性的。[狹義的三界」是指「自我」 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 书刊摘录|
分享 [ 信仰见证 ]：消灾
chico 2014-3-30 13:23
真正的消災，還是在於我們內心、心境的改變，我們身心的柔軟，這才是真正的消災。再來，更深方面，我想以後再講好了，點到為止講，當你還有災難逆境、你不喜歡的境界，表示還在二元對立的世界裡面，還有很多的要、很多的不要，這很深！包括說有的人認為自己的修行境界很高，可以做法會把颱風驅離，可以做法會讓地震都消失、 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 书刊摘录|
分享 [ 信仰见证 ]：世间、苦海 （转载）
chico 2014-3-27 22:56
“苦海”不是外面的世界，不是外面的这些境界，你的“苦海”、你的“世间”，就是一个人的六根跟六尘跟境界接触之后，产生的苦乐、顺逆那些，就是你的“世间”，每一个人都不一样。“若无彼眼、无色、无眼识、无眼触，无眼触因缘生受－－内觉若苦、若乐、不苦不乐，则无世间，亦不施设世间。所以者何？六入处灭则触灭……… [ ...阅读全文 ]
个人分类: 书刊摘录|2 个评论
分享 [ 信仰见证 ]：慈悲自己
chico 2014-3-27 08:54
本来宇宙的存在、实相真理是“无常”，偏偏却一直要去抓个“常”，跟实相真理一直拉扯、对抗，本来实相真理的存在是“无我”，但是众生却偏偏一直在抓“我”，于是跟实相一直在对抗、在拉扯，这都是苦啊！苦啊！因为不明了实相，就会背道而驰。。。。。 当你如实面对这些，才会发现到自己的不足。所以， [ ...阅读全文 ]
个人分类: 书刊摘录|1 个评论
分享 [ 信仰见证 ]：俞敏洪：你现在不看，孩子18岁你就后悔了
chico 2014-3-22 01:09
2013-09-25 亲子学园 我之所以能够在这谈谈家庭教育的心得，确实是因为我接触的孩子太多了。从我在北大开始教书，一直到后来办新东方，到现在从新东方走出去的700多万学生。 我看到过很多幸福的学生，也看到了很多被耽误的学生；看到了很多家长因为孩子的成功感到无比的幸福，也看到了很多家长因为孩子的不成功而痛不欲 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 书刊摘录|9 个评论
分享 [ 信仰见证 ]：清心歌 （微信版）
chico 2014-1-11 23:08
清心歌 （微信版）
第一首 燕山窝，向阳坡， 野老筑巢在百合。 无车简出少生事， 陋室常守安且乐。 生灭是相，来去是客， 挂什么？ 第二首 白天坐，晚间卧， 每餐能食两碗多， 世态炎凉经历过， 得失是非已看破。 对的是他，错的是我， 争什么？ 第三 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 书刊摘录|2 个评论
分享 [ 信仰见证 ]：南华早报如是说
chico 2013-12-2 01:55
经历此次“防空识别区”事件后，中国外交应当至少在三个问题上吸取经验：第一，不要一次性和所有的国家为敌； 第二， 外交政策要和国家实力相匹配； 第三，民意对外交而言是双刃剑。简要回顾一下“防空识别区”事件到目前为止的发展状况：上周六，中国国防部宣布设立东海“防空识别区”，该识别区范围和日本的“防空识别圈 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 书刊摘录|1 个评论
分享 [ 信仰见证 ]：美机进中防空识别区并不简单
chico 2013-11-28 12:33
2013-11-28 08:38:11 腾讯新闻就在中国宣布划分东海防空识别区不久后，两架美军轰炸机飞越中国防空识别区。许多人都认为欺负到“家门口”了，怎么不还以颜色？难道防空识别区没什么用? 此举当然不“单纯”1、时间刚刚巧，机型、路线、战斗力看起来也是精心设计的尽管美方称，两架来自关 岛基地的轰炸机属 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 书刊摘录|
分享 [ 信仰见证 ]：生命不是用来抱怨的
chico 2013-11-23 23:14
陈伟光 ——女儿20岁周岁寄语孩子：今天是你的生日。不知不觉，你已经20岁了。按中国传统观念，你从此就是成年人了，可以自主决定生活方式和人生道路。你将面临一系列人生课题，如求学、恋爱、婚姻、家庭、职业等等。如何完成这些课题，直接关系你的人生是否幸福。在这个最重要的时刻，爸爸想对你说—— 人总是在困难中前行 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 书刊摘录|3 个评论
分享 [ 信仰见证 ]：王国维的人生三重境界
chico 2013-10-30 00:04
最近，总能听到一些人在故弄玄虚地与人讲些为人的道理，把王国维的三重境界抬出来唬人，似懂非懂地阐释其中的奥妙。乍一听还真是那么回事，但是当你真想跟他细做探讨的时候，发现很多人对王国维只知其名不知其人，对他的三重境界也是只知其言不知其出处。 其实，“三种境界”论出自晚清学者王国维的《人间词话》之二六，原 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 书刊摘录|2 个评论
分享 [ 信仰见证 ]：一封关于抗日战争正面战场历史真相的信，金一南
chico 2013-9-16 05:42
国防大学金一南教授近日收到了一封青年朋友的来信，信中对抗战中正面战场和敌后战场、国民党和GCD所起的历史作用等问题提出了自己的见解。为此，金教授写了回信。 我们认为，这封回信内容丰富、文字生动，对抗战中的一些重大问题提出了颇有见地的看法，值得广大读者一读。现征得金教授同意，将此信全文刊载。 （2006.5） [ ...阅读全文 ]
个人分类: 书刊摘录|12 个评论
分享 [ 信仰见证 ]：人到老年
chico 2013-6-26 04:02
人到老年，会突然醒悟：生命是有尽头的。这种感悟会使他们行动起来，去做一些他们很想做但以前总也没有做的事情。人到老年，才真正认识自己：也才真正属于自己，并且用一种宽容、舒适和诚实的方式接受自己。人到老年，方才明白：东奔西走竭力想去改变的不是别的，恰恰是他们自己。几十年的时光换来的不是别的，而是──心静 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 书刊摘录|12 个评论
分享 [ 流水日记 ]：因缘
chico 2013-6-9 05:23
诸法因缘生，缘谢法还灭 佛经上说：力强为因，力弱为缘。 缘起，具体意思是"诸法由因缘而起"。因缘，就是能产生结果的原因。在因果中起主要的、直接作用的条件叫"因"，起间接辅助作用的条件叫"缘"，鸠摩罗什说："力强为因，力弱为缘"。还有一种区分："前后相生，因也；现相助，缘也。"但在佛教中，有时"因" [ ...阅读全文 ]
个人分类: 书刊摘录|
分享 [ 流水日记 ]：2013-06-07
chico 2013-6-8 13:32
心若计较，处处都有怨言； 心若放宽，时时都是春天， 若要计较，没有一个人、一件事能让你满意。人活一世， 最重要的是心灵的安稳和平静， 何必跟自己过不去。 心宽一寸，路宽一丈。 若不是心宽似海，哪有人生的风平浪静？ 有些事不管我们愿意不愿意， 都要发生， 有些人不论喜欢不喜欢，都要面对。 人生中遇到的 [ ...阅读全文 ]
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