因悼念六四被控 李卓人：坐监明志 亦只有如此
来源：倍可亲(backchina.com)在香港，去年因在维园悼念六四而被港府控告的前支联会主席李卓人周三（17日）在香港区域法院出庭。李卓人忆述自己六四经历的一幕一幕，更表示“悼念六四是我一生激情所系”。而就在李卓人出庭的前一天，中共中央公布第三份历史决议全文，其中提及六四的内容不足百字。有六四见证者认为，决议对六四事件的描述，是要借此重申中国不需要西方式的政治民主。
在1989年6月3日晚，从四面向北京天安门广场推进的解放军向群众开枪。过了32年，这场运动依旧是中港两地不少人心中的一根刺。在香港，更有人因悼念六四而身陷囹圄。
香港26名民主派人士于去年六四集会后，分别遭票控“举行、明知而参与及煽惑他人参与未经批准集结罪”，最后一批被告李卓人、蔡耀昌、梁耀忠、梁锦威及胡志伟早前承认各自控罪。
李卓人忆述六四经历 “那是我一生难忘伤感的一夜”
被控“举行一个未经批准集结” 罪的前支联会主席李卓人并无律师代表，周三在庭上亲自陈述。他读出陈情书时数度哽咽，在书中开首，他感谢港人即使在政权打压下，守着1989年立下的约定，继续到维园悼念六四。在信中，他又忆述自己在北京经历六四事件的一幕一幕。
李卓人：“看着一架又一架的木板车拖着伤者和尸体经过，不知死伤多少人，那是我一生难忘伤感的一夜。1989年6月5日，我登上接载香港学生、记者的包机回港，但在飞机起飞前，公安进入机舱将我带走，开始了三天的盘问和软禁。幸有港人在港发起声援行动，我在6月8日得到释放，回港。”
李卓人：32年为民主中国的理想奋斗 坐监明志亦只有如此
李卓人重申，他们只是希望非暴力抗争，为香港带来民主改革，希望自由、法治、人权、民主“终有一天在中国及香港生根”。他说着说着，终于忍不住流下眼泪。
李卓人：“我以身为香港人而感到骄傲，32年来在平反‘六四’、争取民主的艰苦路上，大家一起同行。纵使有挫败，我们仍坚信一直所争取和坚持的普世价值，自由、法治、人权、民主终有一天在中国和香港生根。32年为民主中国的理想奋斗，到今天，我坐监明志，亦只有如此。”
读毕，旁听席掌声不绝于耳，不少旁听人士流泪。案件将押后至12月13日裁决。除了蔡耀昌和梁耀忠获得保释外，其他被告继续还押。散庭时，有旁听者大叫“平反六四”，李卓人亦回应“平反六四”。
中共第三份历史决议提及六四篇幅仅数十字
就在李卓人出庭陈述的前一天，中共公布十九届六中全会审议通过的第三份历史决议全文。3万6千多字的长文中，仅用了97个字轻轻带过六四事件的起因和经过，并以“政治风波”、“动乱”为其定性。决议表示：由于国际上“反共反社会主义的敌对势力的支持和煽动”，国际大气候和国内小气候，导致一九八九年春夏之交，中国发生严重“政治风波”。党和政府依靠人民，旗帜鲜明反对“动乱”，捍卫了社会主义国家政权，维护了人民根本利益。
紧贴六四内容的，是中国在90年代末、00年代初取得的 “成就”。决议指出，党领导人民成功应对“亚洲金融危机”、“国际金融危机”等经济风险；成功举办2008年北京奥运会、残奥会；战胜长江和嫩江、松花江流域严重洪涝，汶川特大地震等自然灾害；战胜非典疫情，彰显了党抵御风险和驾驭复杂局面的能力。
六四见证者：决议反映中共意识形态 重申不需要西方式民主
曾见证六四事件的资深传媒人长平认为，这种写法正是反映中共对一些重大历史事件的辩护策略，借着强调六四后的国家成就，重申国人不需要西方式的政治民主。
长平：“这是中共长期的辩护策略，后来上升为其意识形态，也就是说，人民并不需要西方式的政治民主，是当年的血腥镇压换来了30年的稳定发展。但这种说法是不成立的，它说镇压和屠杀维持社会稳定，对和平示威的学生和民众打开杀戒可以维持稳定，那当年为什么不用这支强大的军队来作为推进政治体制改革的后盾呢？”
在北京的八九异议人士季风则认为，这份决议对六四的描述“是一种敷衍”。他说， 六四是一件历史大事，不说的话，当局混不过去，说多了，对当局也没有好处，“想回避又很难回避”，所以用了几句敷衍了事。
