跳起来够得着的,才能让学生兴奋

作者:you466  于 2016-3-2 20:40 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

通用分类:子女教育

关键词:至行公学


昨晚在与成都陈茂斌校长沟通时,他忽然说了一句:你往往说些没人相信的话。我毫不奇怪他的疑问,因为这是我了解的事实。前几天夜间与另一位海口田校长交谈时,他告诉我让女儿去广州参加“写作训练课”,我当时就很苦笑:我从没说过要开写作训练课,但育卿跟我网络学习时,难道不是顶级的写作课吗?这种以汉字输入反馈的心理引导、右脑开发、不断提高标准的写作训练,最终形成职业标准的综合课程,我还用非要解释得非常清楚才能知其丰富性吗?你回头想一想,她在跟我学生的两个月时间里,英文从字母学起,很快跳跃到一百多课,是否是她这一生中最有效率的学习体验呢?他回答,是这样的。

也许是我的思维太快,也许是我每天学习的内容太过于宽泛,真的少有人能跟得上我的思路。就连上周从长沙来的15岁小学霸,虽然每天只两个小时的接触,他也被这种高密度讲解不适应,我每说一个理念,他有时都要低头沉默一会儿,在想我说的道理。

开始时我也会误解,因此会怪身边的人不关心我。但我到北京后才发现不是这样的,我在读经中心与王财贵老师交谈时,才发现这种对教学的研究偏细致了,因此先生才留我在文礼书院给他的宝贝学生们讲课,甚至后期的英文课,当然没有让先生失望,两个学生学习的效果一周后就体现出来了。

事实上,我对钟延林兄私下讲,正是这次不靠谱的教学经历,给了我坚定此业的信心和资历。

因此,我不怪别人怎么看我,已经习以为常了,因为我知道,只要给我一次机会,哪怕是交谈的机会,象我拍摄的照片一样,应该是这个人一生中最值得珍藏的精品。热情、真挚,精细、独特、科学、唯一。也许最后这两个字特别能刺激一些人的神经:你凭什么敢说,唯一?

我很欣赏我的名字:由勇。我喜欢的不只是勇气,还有支撑勇气所积累的实力,还有就是敢于舍,自信得的预见。这也是要培养学生最终的目的:预见与决断。

我知道有很多人很期待看到我的教学日记(后台显示,在短短时间内,关注的人就上升了几百人,还有很多公众号把我的文章复制到他们的内容里,增加阅读量),每天都做了些什么,特别是这个长沙的小学霸在这一周都有什么变化。在这里可以无愧地讲,我尽心尽力做了我能做到的一切,但因时间太短,只能以播种的方式,饱和讲了大部分我认为重要的新理念,有待他日后慢慢消化并应用,费用虽然不低,但他能知道这要比以前任何经历都值得。

与每个学生相处都会有很多收获,上周的的收获是,美食与营养,是孩子们快乐的重要组成部分,因此这些天我很用心地关心如何做好吃的,连做梦都能梦到做的过程,我下一个兴趣点就是:美食家哟,了解我的人会知道,只要是我喜欢做的,都应是专业级的水准。事实上,我要把孩子们培养成比我还专注的习惯,哈哈,不要你来说破,很多年前就有人说我很自恋,但又有什么理由让我不自恋呢?

今天凌晨时被梦中所思扰醒,整理了这样一段话:

人性的光芒,同太阳一样,发源于灵魂深处爱的密集而产生的核聚变,散发出稳定而永久的炽热与能量。

让孩子们具备了这样“神”的状态,他还不能成为未来世界的引领者,就不要说是至行公学的学生!我也不会承认这种羞辱。

看出来了吧,难怪陈茂斌校长说我不靠谱了吧。我是否应该补充一句,象现在快要成为美国总统的特朗普一样,表面不靠谱的背后恰恰是成功唯一性的必然呢?敢于尝试,就是有所作为,是我要引导孩子们的第一步!

真的不靠谱吗?我常常问:任何时代任何地区,是少数人富有还是多数人富有呢?竟然很多人要歪着头想一想才能不太确定地回答我:少数人吧。我接着说:你们回答的很正确!接下来我的结论是:因此,只有少数人的想法是对的,因此,只有少数人的选择是对的。不要听身边多数人大众的想法,你就成功了一多半了。

因此,我更喜欢倾听:究竟哪儿不靠谱呢?而不是简单的结论:不靠谱,这等同于穿耳风过的废话。

今天3月2日,我关注的是这样的评论:

“两个是否”取代“三个有利于” 习近平重塑改革标准,这是未来的方向。给大家细细展开一下:

邓小平提出了“三个有利于”的评价标准,该标准被认为平息了社会上左与右的争论,影响深远。20多年后的今天,习近平在邓“三个有利于”的基础进行了延伸,以“两个是否”重塑中国改革评价标准。

北京时间2月23日,中共中央全面深化改革领导小组第二十一次会议召开,习近平在会上提出,“把是否促进经济社会发展,是否给人民群众带来实实在在的获得感,作为改革成效的评价标准。”习近平的这番言论,被认为重新界定了对中国改革的评价标准。
分析认为,重新界定评价改革的标准意义重大,可能将影响中共未来一系列政策的制定。习近平的“两个是否”虽脱胎于“三个有利于”,但两者有着明显的区别。

“三个有利于”, 由邓小平在1992年视察南方时提出,内容是“是否有利于发展社会主义社会生产力、是否有利于增强社会主义国家的综合国力、是否有利于提高人民的生活水平”,该理论被中国领导层视为衡量一切工作是非得失的判断标准。
习近平提出的“是否有利于促进经济社会发展”,脱胎于三个有利于中“是否有利于发展社会主义社会生产力、是否有利于增强社会主义国家的综合国力”,但其概念囊括的范围要比后者更为宽泛。
至于“是否给人民群众带来实实在在的获得感”的标准,有观点认为,相比“邓小平的是否有利于提高人民的生活水平”,不仅包括原有的物质生活的评价体系,更包括居民的获得感、参与感、受尊重感等心理指标。

我的个人理解是,道家思想是乱世中一股清流:

1、忽略“社会主义”及“唯物”两个政治定语,简化,便于实施;

2、象大树的树根和树冠两头,把整体宏观和个体微观两头标准设定好了,中间就循环起来,活动起来了。

那么,我是否可以理解万夫所指的中国教育的标准是:

是否有利于中华民族的进步,是否给孩子们带来创造未来奇迹的动力源。

今天早上接到唐山欣萍老师的电话:孩子所在的重点中学已经取消期中考试了,一切在与您的判断相吻合。

噢,对了,我以前是专门研究SEO的,就是专门预判未来方向的。

因此,未来还没有发生的事,当然没人确定靠谱了,但了解我命运轨迹的人,自会有自己的谱。跳起来够得着的,才能让学生兴奋;你认为的不靠谱,恰是唯一的可能。对生老病死的平民来讲,也许物质决定意识,但对某些少数人来说,意识可以创造无限的未来。就象我这个宝贝由大壮的成长,,,

下士闻道,大笑之,不笑不以为道。

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