作者：captain nino 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.***
河边的 "“政教合一”和“明君现象” " 一文谈到了民族认同的问题. 其中令我印象较深的有这么一段:
"汉文明的特点在于它是一个在汉字统一下所形成的文明，没有汉字，不可能有如此广大的地域里生活着说着七大不同语言（却统称为“汉语”）的一个巨大的“汉族”，这是在世界其他地方都没有的现象。这个自秦以降通过2000年的融合形成的文明，如果不是统一使用汉字的话，是无法成为一个民族的。在这个意义上，“汉族”其实是一个伪民族概念。在欧洲人来到之前，这块土地上的人也的确不是把自己叫做“中国人”或“汉人”，而是多以自己说的语言来界定自己的家乡，所以古书上提起谁谁，首先要说明这人是哪儿人。这个国家的治理也不是靠着全国统一的法律，普通老百姓并不知法，但是都知道各自要遵守的家规族法。老百姓把税交了后，如果不想谋反，又不是生活在天子脚下，过的就是“天高皇帝远”的生活，但却不是没人管的“无政府”式的“扁平”生活。"
本想以汉民族如何形成为主题写篇有关民族认同的文章, 但写的过程中感觉民族认同范围很大, 因素很多, 不如以短文形式一点一点谈. 这篇就先谈宗教在民族的形成中的作用.
宗教在民族的形成中有举足轻重的作用. 这里我分类归纳下宗教的几个影响:
(一) 分化作用
一些原本没有血缘差别或血缘很相近的族群, 因为宗教的作用, 而分化成不同民族.
如中国的回族的形成. 回族一开始是唐朝时期少量的中亚西亚的穆斯林移民, 到了中国之后与当地人通婚融合. 经过很多代后尽管长相已经差不多, 说话也是本地语言, 但因为宗教原因, 文化相差很大, 以致可以说是另一个民族.
巴基斯坦更是现代创造出来的 "民族". 巴基斯坦人其实就是印度人. 当年英国殖民时期, 并不存在巴基斯坦. 英国要给与印度独立的时候, 印度有两大宗教, 一个是印度教, 一个是伊斯兰教. 两者水火不相容, 都想独立后占据国家主导地位, 矛盾越来越激化. 英国殖民者于是设计了 "印巴分治", 在穆斯林人口比例较大的地区, 创造出巴基斯坦, 并把印度其余地区的穆斯林迁居到巴基斯坦, 而巴基斯坦原本居住的印度教徒则迁到新的印度.
如同回族是伊斯兰教的汉人, 巴基斯坦人是伊斯兰教的印度人, 类似还有南联盟创造出来的穆斯林族 (其实就是伊斯兰化的南斯拉夫人).
这个分化作用也不局限与伊斯兰教. 印度的 "锡克族" 也是一个例子. 锡克人其实就是 "印度阿三" 这个称呼所指代的原本形象. 印度人都戴头巾其实是一个谬误, 其实戴头巾是锡克族的风俗, 印度教徒和伊斯兰教徒并不带锡克风格的头巾. 锡克人其实就是信仰锡克教的印度人, 与周围其他印度人相比血统并没不同.
宗教的分化往往是很厉害的, 所以宗教冲突与迫害源源不断. 比如清朝的回民起义, 陕西等地的回族被汉人屠杀殆尽. 义和团运动, 把华北的基督徒彻底血洗. 日本历史上迫害天主教育. 最著名的莫非是英国迫害清教徒, 清教徒移民北美殖民地, 对美国历史构成了举足轻重的影响.
(二) 同化作用
一些本来文化迥异的民族, 因为共同的宗教, 同化成了同一个民族.
典型如北非. 原本北非人有埃及人, 柏柏尔人等各类民族, 但自从被阿拉伯人征服后, 他们自己也变成了 "阿拉伯人". 他们的文化原本其实与源自今天的沙特阿拉伯的游牧民族的阿拉伯人相差很大. 埃及人原本与阿拉伯毫无关系, 这个相信对古埃及历史有所了解的都知道. 被阿拉伯人征服后, 不光本土的宗教被伊斯兰教替代了, 古埃及语也逐渐灭绝了, 换成了阿拉伯语.
而更西面的如柏柏尔人等, 其实本来是古典的, 与罗马希腊更相近的地中海文化与经商文化, 吃橄榄油和葡萄酒, 比较开放. 被阿拉伯人征服后, 则引进了骆驼, 放牧等, 文化一个大变样, 语言也变成了阿拉伯语.
就比如伊斯兰国, 视频中可以看到其成员来自五湖四海, 有美国黑人, 索马里黑人, 东亚人, 西方的白人, 还有当然就是中东人. 这些不同民族的人, 因为宗教信仰的作用, 被拧到了一起. 要是放在几百年前, 过一段时间, 这些人不超过3代人无疑就同化成了一个民族.
犹太人也是例子. 犹太人主要分两种, 一种是德系犹太人, 最典型的犹太人形象 (比如聪明, 狡诈) 都是指德系犹太人, 第二种是地中海的犹太人. 还有阿拉伯本土的犹太人, 甚至还有埃塞尔比亚的黑人犹太人. 这些人部分因为血统, 部分因为信仰, 而成了 "犹太人".
(三) 站队作用
宗教的标签性如此之强, 以至于历史上很多民族形成时往往会出现一个主导宗教, 谁要是不信这个宗教, 就不算正统的本民族的人. 最终形成的该民族往往会与一个宗教强烈挂钩, 原本属于该民族的但不信仰该教的则被移除出了该民族
比如波兰这个民族的形成. 原本波兰人的范围宽泛, 但随着17世纪乌克兰一带 (当时归波兰-立陶宛) 的信仰东正教的哥萨克叛乱的兴起, 波兰人越来越与天主教挂勾起来, 以致后来正统波兰人就必须是天主教. 波兰的民族主义从此与天主教强烈挂钩.
爱尔兰也经历了一个类似的过程. 爱尔兰原本是天主教为主但也有新教, 当时英国本部也刚刚脱离天主教并没多久. 结果在16世纪被信仰新教的克伦威尔的新模范军征服后, 克伦威尔没收大量爱尔兰 "叛军" 的土地分给下属, 结果新教成了地主势力, 爱尔兰贫民则大多信仰天主教. 于是天主教越来越与 "爱尔兰" 挂钩起来, 而新教与 "来自英国的压迫者" 挂钩起来. 信仰天主教逐渐变成了 "真正" 的爱尔兰人的必要条件.
类似还有塞尔维亚 vs. 克罗地亚, 两者其实操同一种语言 (但两者死活也不承认), 都是南斯拉夫人, 唯一的区别其实就是, 前者是东正教, 后者是天主教. 但这个宗教的差别, 却另他们成了两个民族, 两个国家. 也正是因为这差别导致他们的靠山不同. 塞尔维亚在一战前就被沙俄严重影响 (谋杀奥匈帝国大公这个一战导火索的事件, 就是由一个塞尔维亚的极端组织实施), 而克罗地亚一直更欧化. 二战中, 克罗地亚独立并站在了德国一边, 并迫害塞尔维亚人. 科索沃战争中, 俄罗斯一直支持塞尔维亚和起领袖米洛舍维奇, 而后者则制造了针对南斯拉夫境内包括大量穆斯林族的大屠杀.
历史上还有基督教的卡斯蒂亚王朝 (即西班牙) 摆脱了摩尔人 (伊斯兰) 统治后, 把
所有犹太人和穆斯林, 限期驱逐出西班牙. 当时距离摩尔人统治西班牙已经几百年, 想必有很多早已本土化的穆斯林, 而他们仍旧被视为异类被驱逐, 可以看出宗教对民族认同的重要性. 也正是这次大驱逐之后, 形成了现代意义上的 "西班牙人" 这个民族.
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宗教之所以经常对民族形成起到很大的作用, 原因在于, 民族认同是建立在一套共同的价值观, 世界观, 文化传统, 礼仪规范, 生活习惯等基础上的. 宗教, 尤其是对个人生活管制较深较严的亚布拉罕教 (包括基督教犹太人伊斯兰教), 往往使得信仰该教的族群, 在生活方式上与当地不信仰该教的人群, 有了很大的差别, 这就导致分离化. 而同时, 信仰同一个宗教的原先不同民族的人群, 因为这种共性, 反而拧在一起, 一段时间后就容易形成一个民族.
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