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邪.师萧.平.实无知错解“无间等” 菩提树下 6 405 xxgri 2013-2-13 00:51
  赞叹贤友正见! 而邪。师。萧。平。实却大言不渐: “平实所弘演之解脱道法义,实与古时 ...
  岂止是逻辑上的错误?即算是自造词,“有间”怎么能与“等”放在一起?佛说“无上正等正觉”莫非还 ...
邪师萧.平.实独创魔法名词“入胎识”(之十四) 菩提树下 3 480 Djogchen 2013-3-21 21:13
  我没有理解仁兄的意思。仁兄好象是说下面这段是魔王说的: 可我怎么看都认为是尸罗比丘尼说的: 尸罗 ...
邪师萧.平.实独创魔法名词“入胎识”(之十五) 菩提树下 2 318 xxgri 2013-3-25 15:02
  恭喜,仁兄也看出了邪师萧.平.实引用此经来栽赃佛陀。 佛陀明明是在破斥神我外道的“常法”邪见,萧邪竟 ...
邪师萧.平.实讹传“入胎意识断灭” ... 1 2 菩提树下 20 1198 Djogchen 2013-5-21 20:03
  1、“意根净色”属于意内入处?还是“眼根淨色”、“耳根淨色”属于意内入处? 2、“意根净色”不是意根 ...
  没有说意根属于意识,是讨论意根是不是属于识蕴,识蕴不等于意识。
  请问仁兄,若意根不属于识蕴,它应该属于五蕴的哪一蕴? 若心不属于识蕴,心应该属于哪一蕴? ...
  请把南北四部《阿含经》通读至少一遍。
  佛陀会把穷其一生都研究不透的经文留给后人吗?只有邪师才说现代人读不懂古时经文了,你们都别 ...
  仁兄怎么理解都无所谓,只要不像邪师萧.平.实那样给你绕来绕去就绕出个“不坏入胎识”来就行。 ...
  邪师萧.平.实:“‘意是内入处’的意思是什么?佛告诉比丘:‘意是内入处’的意思是说,意根就像过去心、未 ...
  看看佛陀如何说六根之意根:   比如:   “眼是内入处……耳.鼻.舌.身内入处……意内入处者。若心. ...
  意内入处=意根!!! 拜托,能不能看懂经文再來跟貼 ?
邪师萧.平.实诽谤佛陀受后有“报身”-魔词“入胎识”(... 菩提树下 1 387 xxgri 2013-4-25 20:55
    第六,邪师萧.平.实竟不知色究竟天寿命极长、经佛无数。   色究竟天人寿命极长,一生之中将有万千诸 ...
“神我外道”画皮之邪师萧.平.实编造魔词“本际识” 菩提树下 7 565 xxgri 2013-9-4 18:05
  赞叹仁者正见! “若诸沙门、婆罗门见有我者,一切皆于此五受阴见我。”——释迦佛陀 ...
  善缘要抓住,恶缘要断除; 先要得正见,然后乃修道。
  “佛告给孤独长者。善哉。善哉。宜应时时摧伏愚痴外道。建立正论”《阿含经》 ...
  因缘所生法,佛说常生灭, 舍弃“神我”见,逮得般涅槃。
邪师萧.平.实独创魔法名词“入胎识”(之三十) 菩提树下 2 628 xxgri 2013-7-18 18:05
    四部《阿含经》实为真大乘了义经,“其有轻慢此尊经者。便为堕落为凡夫行。何以故……诸法皆由此生…… ...
    (四)分别是智,无分别是愚痴。   首先,唯有分别,方有智慧;唯有智者,才有分别;诸如此类的佛陀 ...

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