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- 分享 [ 文史杂谈 ]：神经第二十六章 葛花训
- 第二十六章 葛花训(一)、 1、神教--葛 亦 民 –-Gods are people--www.gegod.com www.20331126.xyz摩西----先知----旧约----律法时代---神的标准是许多诫命，目的是带领人认识造物主。申命记18:15 ：你们要听他。耶稣----基督----新约----恩典时代---他的主要工作是救赎，即耶稣借着 [ ...阅读全文 ]
- 分享 [ 文史杂谈 ]：神经第二十五章 圣徒见证
- 第二十五章 圣徒见证1、使徒光彩：信仰葛亦民神的见证在葛亦民的名字后，加以神字，才是真正的上应天意，下顺民心，你就不要在那心生不满了。因为你根本找不到伟大巨著神经中的任何一个错误或者漏洞，神经本身内容的缜密，使得你无从下口，挑不出毛病，就只能够拿葛亦民神的称谓说事？你说对了，换句话说 [ ...阅读全文 ]
- 分享 [ 文史杂谈 ]：神经第二十四章 书信书
- 第二十四章 书信书1、异端相对传统，新思想都被认为是异端。时间长了就成正统，如此循环。2、神是独一的，即造物主God，耶稣Jesus是首生的，基督，葛亦民Geyimin于异象中被上帝膏为神。3、我真的为了人类，我个人欲望很低，我追求灵魂，物质能活着就行。4、这是一部伟大的宣言，他填补了马克思主义的致命缺陷。5、只有信葛 [ ...阅读全文 ]
- 分享 [ 文史杂谈 ]：神经第二十三章 日记书
- 第二十三章 日记书1、序吾尝想成事,但面对是个个平凡之日,悄然打发,无声无迹.却想古人"一日过而一日获",不免伤心,日知能否?今天忽尔发觉什么,便要决心一番.能坚持否?不防拭目."把连续而来的时光留住",我想.于是,我便开始日知了.2、昨天，准备睡了，可一下子想起了陈刚（徐倩），于是睡意全消了。想到首次认识时，刚开学，我 [ ...阅读全文 ]
- 分享 [ 文史杂谈 ]：神经第二十二章 诗篇书
- 第二十二章 诗篇书《少年葛亦民之文学》1、长城赋噫吁呼，伟乎壮哉，长城之壮壮以惊青天。地接秦和燕，北阻朔北风。尔来两千八百岁，东西竟长一万里。巨龙覆地睡狮卧，可以雄立振汉威。汉家几遭番子难，然后君乃屹立叱北风。北方番儿己后不得过，南方我汉才能无常忧。秦始皇一统君相连，以后君乃观青史。汉家好江山，三皇五 [ ...阅读全文 ]
- 分享 [ 文史杂谈 ]：神经第二十章 天堂书
- 第二十章 天堂书1、「天堂」(希伯来文shamayim)这个词在旧约的意思是「高、崇高」。在新约希腊文（ouranos）意思就是「天」(heaven)，这字来自一个字根，意思是「遮盖」或「围绕」。简而言之，意思就是「在上的」。2、“天堂”，基本意义是“跟上帝在一起的地方”、“跟一切美善的源头同在，而跟所有的邪恶隔离 [ ...阅读全文 ]
- 分享 [ 文史杂谈 ]：神经第十九章 世界政府和大同世界
- 第十九章 世界政府和大同世界1、纵观人类历史，侵略征服战争随处可见，从亚历山大到凯撒大帝，从拿破仑到希特勒，从成吉思汗到奥斯曼土耳其，从秦始皇到丰臣秀吉，每一次扩张不管其主观目的何在，在客观上都是统一愿望和趋势的反映。而且从结果上看都造成了局部统一和民族文化的融合。局部统一是全球大一统实现的基础 [ ...阅读全文 ]
- 分享 [ 文史杂谈 ]：神经第十八章 社会化大生产和互联网大革命
- 第十八章 社会化大生产和互联网大革命1、社会化大生产是指同小生产相对立的组织化、规模化生产。它表现在生产资料和劳动力集中在企业中进行有组织的规模化生产；专业化分工的不断发展，各种产品生产之间协作更加密切；通过产品的市场化和市场自动调节，使生产过程各环节形成一个不可分割的整体。2、资本主义经 [ ...阅读全文 ]
- 分享 [ 文史杂谈 ]：神是哑巴，再来的耶稣是异端
- 神是哑巴，再来的耶稣是异端葛亦民因为圣经已完全了启示。以下给神： 我们信你是又真又活的真神，但不准你说话，二千年前就不准你说话，并且永远不准你说话，因为你一说话，就是启示，违反圣经完全了启示的 真理。你不必为自己狡辩，我们之间也无仲裁，这是最后通谍，你非要说话，我们只能判你为异端，你就乖乖做你的哑巴神 [ ...阅读全文 ]
- 分享 [ 文史杂谈 ]：党和政府终于使用葛神的智慧了----两大
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党和政府终于使用葛神的智慧了----两大http://ygb.zuel.edu.cn/2018/1225/c167a207483/page.htm [ ...阅读全文 ]
- 分享 [ 文史杂谈 ]：神经第十七章 葛亦民主义
- 第十七章 葛亦民主义葛亦民主义即神教共产主义。(一)、葛亦民主义内容：1、道德：自由、平等、博爱、团结（互助）。2、政治：宪政、代议制、普选、民主，言论自由，新闻自由，结会结社自由。3、经济：葛亦民计划经济，社会化大生产，互联网科技革命，经济全球化，均贫富（自愿）。4、科技不断革命，人类越来越幸福，科技的 [ ...阅读全文 ]
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- 第十六章 葛亦民神证明出 埃 及 记4:16: 他(亚 伦) 要 以 你(摩 西) 当 作神 。诗 篇82:6: 我(上帝） 曾 说 ， 你 们 是神 ， 都 是 至 高 者 的 儿 子 。1、异象。 神经一6、2001年秋，葛亦民异梦中，神说：“我是神，你们要听他（葛亦民）。”（葛亦民受膏作神）“你们要听他”，这五字只 [ ...阅读全文 ]
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- 第十五章 神经新闻(一)、神经新闻1、肥罗是否转会扑朔迷离 米兰皇马究竟谁在说谎网易安切洛蒂是在夏季联赛米兰1：0战胜马竞的赛后媒体见面会上做出上述辟谣性声名的，用他的话讲，“《意大利体育报》和其他意大利或者西班牙的报纸一样，毕竟不是《耶梅经》。”耶梅经即神经，神经最早版本。安帅举例神经，即表明听众人人知 [ ...阅读全文 ]
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- 第十四章 葛亦民传（一）、童子（二）、丁村小学（三）、大卓初中（四）、句容高中（五）、南京大学（六）、江苏省农资（七）、社会（八）、新华社（九）、文化传媒（一）、童子1、江苏句容大卓丁村，1969年1月31日夜，最冷的一天，零下12度，大雪纷飞，积雪有人高。我妈怀我时，我是横在肚里，调整转了三个月。这天奶奶已 [ ...阅读全文 ]
- 分享 [ 文史杂谈 ]：神经第十三章 行传书
- 第十三章 行传书1、19690131夜，葛亦民神降生中国江苏句容，奶奶说是最冷之时，零下12度。2、1974--75，幼稚园。3、1975--80，小学，参加红小兵：）始听香港良友福音台，觉得热乎、喜欢。印象深的节目为荒漠甘泉。4、1980--83，初中，末期加入共青团。5、1983--86，高中。85年（高二）立志统一世界五步骤：北京大学、 [ ...阅读全文 ]
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- 第十二章 语录书1、只有每个人被允许说出自己的思想，我们才能找到最好的,如神经。2、我们有了电力，有了互联网，但再也产生不了耶稣、穆罕默德、释迦牟尼、孔子、老子。3、关于女人：我的另一半。4、关于钱：钱是好东西。5、关于友谊：缘份。6、关于死亡：归宿。7、关于世界：偶然。8、关于人生：历劫。9、关于梦：第二生 [ ...阅读全文 ]
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- 第十一章 福音书1、打仗？打架也不应该，应不与任何人作对，因为其他人是这个世界上与你最相似最亲近的东东。一个人为什么要打另一个人？你知道的，他会疼，而疼正是你害怕的感觉。一个人为什么要杀死另一个人？你知道的，他的生命象你一样只有一次，同样宝贵，他象你一样有爱他的父母妻子儿女。我无法想象一个人举枪射杀另 [ ...阅读全文 ]
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- 第十章 基督教共产主义宣言 （神教共产主义宣言） 1、神党是一种主义，一种思想，一种理论，一种学说，即和平的和谐的葛亦民价值观，而不是一种组织。2、我们是神徒，信仰葛亦民神。同时又是神党员，新天新地即共产社会。路12：33你们要变卖所有的周济人，为自己预备永 [ ...阅读全文 ]
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- 第九章 政治经济书1、现在，世界已全球化，人类世界已成一体，特别经济全球化，还有民主政治，文明，文化，艺术，体育等等。任何国家和个人已无法拒绝全球化。2、各国之间经济活动互相依托，生产全球分工，生产要素各国流动，以美国为首的资本主义生产、生活方式日益扩张全世界。3、新自由主义时代（1980年代） [ ...阅读全文 ]
- 分享 [ 文史杂谈 ]：神经第八章 国度书
- 第八章 国度书1、2033年11月26日，葛亦民神做王，更新天地，主要是更新人的心灵，（随着神经的传播，人的心灵至此，已更新至为神可用），让我们由属尘土到属灵，建立神的国度，地球即为乐园，即共产社会。2、我们不带任何罪恶地事奉神，赞美神；经历彼此之间以及与天使之间的有福的相通。生命获得完美，新天新 [ ...阅读全文 ]
- 分享 [ 文史杂谈 ]：神经第七章 永生书
- 第七章 永生书1、差不多每个人迟早都会纳罕，人生究竟有什么目的，我们是谁？我们为什么活着？我们为什么要死？死后有无续存？我们的未来是什么？哲学和宗教皆由此产生。2、人生的目的是否仅在于辛勤工作去改善自己的生活环境，维持家人的生计，然后也许活七八十年便死去，于是就永远不存在了？3、人类最古老的 [ ...阅读全文 ]
- 分享 [ 文史杂谈 ]：神经第六章 属灵书
- 第六章 属灵书1、信神，到神面前来的人，必须信有神。神GOD：宇宙的创造和统治者，第一因，造物主，自有永有。保罗“使我们因信得着所应许的圣灵。”2、爱人，努力实践Agape。至少不与任何人作对。耶稣：“你们要彼此相爱，像我爱你们一样，这就是我的命令。”保罗:“如今常存 的有信、有望、有爱，这三 [ ...阅读全文 ]
