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政经军事
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文明社会原理(65)
2018-3-2 22:56
第六节 决定文明类型的自然环境及文明类型的转换 我们已经知道了文明社会主要分四种类型,那么,决定文明类型的因素有哪些呢?为什么在有的地方、有的人类文明发展出这种类型,在另一些地方、另一些人类文明则发展出另一种类型呢?究竟是偶然的,还是有什么因素在其中起着决定性的作用呢?我认为,一般来说,在人 [
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历史哲学
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政经军事
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文明社会原理(64)
2018-3-1 22:43
第五节 不同文明类型的文化特征 让我们再来看一下不同类型的文明社会的文化特征,我们先来看一下中华文明的例子。中华文明是一个行政系统占主导地位的文明,那么这一点在它的文化观念上有什么反映呢?我们先来看一下古代的传统文化观念。首先看基层的。很久以来中国的民间就有人生“四大喜”的说法:“久旱逢甘雨 [
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历史哲学
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政经军事
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文明社会原理(63)
2018-2-28 22:45
第四节 不同类型文明的制度特征 以上,我们大致区分了文明社会的不同类型,那么,不同类型的文明社会具有哪些不同的特征呢?实际上,我们在前面第三章到第六章分别讨论不同的社会工具系统的不同特征时,已经间接地回答了这个问题。简单地说,不同社会工具系统的特征,也就近似地等同于由这个工 [
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历史哲学
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政经军事
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文明社会原理(62)
2018-2-27 22:28
第三节 关于理念型文明的判别 相对来说,判定一个社会是否属于理念型文明(或理俗型文明)是比较困难的,这里我们再稍微展开讨论一下。我们先回顾一下文明社会的分工与协作。我们知道,行政系统和市场系统都是组织协调社会分工的一种有效手段,那么,一个理念系统能否对社会分工进行组织协调呢?如果能的话,它又 [
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历史哲学
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文明社会原理(61)
2018-2-26 23:07
第二节 主导社会工具系统的判定标准 在上一节的讨论中,我们提到文明类型的归类主要是看在一个文明社会中是哪一个社会工具系统占据着主导地位。这样就产生了一个问题,就是我们根据什么标准来判断在一个文明社会中是哪个社会系统占据着主导地位呢? 一般来说,对于当代现存的文明社会,我们可以分别从以下几个角 [
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历史哲学
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文明社会原理(60)
2018-2-25 23:04
第九章文明社会的类型自第一个文明社会在地球上诞生以来,人类历史上已出现过许许多多的相对独立的,或此消彼长、或前后相继的文明社会。这些文明社会各有特点,甚至截然不同,那么,我们应该根据什么来对它们进行比较科学的分类呢?显然,不同的研究目的,不同的研究角度,会导致不同的分类方法,而根据 [
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历史哲学
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文明社会原理(59)
2018-2-24 22:54
第六节 冲突的解决途径及后果 以上我们分别讨论了不同社会工具系统之间的对立与冲突,那么,这些彼此对立的社会系统之间的冲突如何得到解决呢?这些冲突最终又会导致一个什么样的后果呢?在文明社会发展的早、中期,当人们对文明结构的均衡互补原理还没有认识到时,可能的冲突解决途径只有三条:一条途径是其中的 [
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历史哲学
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文明社会原理(58)
2018-2-23 22:50
第五节 冲突的复杂性及爆发的时机 需要说明的是,虽然我们在上述的讨论中把文明社会中存在的冲突大致地分门别类归结为风俗系统与三大社会系统、以及三大社会系统两两相互之间的冲突,但在实际社会生活中,大多数的社会冲突都是十分复杂的,往往同时包括了三个社会系统相互之间的冲突,甚至还包 [
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历史哲学
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文明社会原理(57)
2018-2-22 23:00
第四节 行政系统、市场系统与理念系统的冲突 让我们先来看一个极富戏剧性、同时也极富象征意义的场面:1925年,在西藏拉萨的一条非常狭窄的胡同里,两名行政系统的警察和两名理念系统的喇嘛迎面相遇了。胡同过窄,双方谁也不肯让路让对方先过去,于是冲突发生。先是相互谩骂,然后撕打,最后是体力占优的警察把两 [
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历史哲学
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文明社会原理(56)
2018-2-21 22:54
第三节 行政系统和市场系统的冲突 我们再来看一下漫长的人类发展史中所发生的各种类型的不同社会工具系统之间的典型冲突。先来看一下行政系统和市场系统之间的对立和冲突。正像我们所已经指出过的,行政系统的规则要求统一指挥下的秩序,市场系统规则要求独立自主下的自发竞争。行政要求公有制、国家利益至高无上 [
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文明社会原理(55)
2018-2-20 23:20
第一节 旧风俗系统与其它三大社会工具之间的冲突 我们先来讨论风俗系统与其它社会工具系统之间的冲突。一般来说,这种冲突多发生于人类文明社会的早期历史之中,尤其以风俗传统与行政系统的冲突最为常见(行政系统是早期文明中最重要的社会工具,详《文明的演化》一章)。拿我们比较熟悉的文学作品中 [
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历史哲学
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文明社会原理(54)
2018-2-20 00:33
第八章 文明内部的冲突 在第一章中我们曾说过,文明社会的重大特征之一就是时常爆发激烈的大规模的内部冲突。实际上,在人类文明的萌芽阶段,当人类刚刚发明创造出三大社会工具系统之后,就开始出现以往原始社会中所没有过的新的矛盾和冲突。这种新的矛盾和冲突可以分为三大类:第一类为 [
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文明社会原理(53)
2018-2-18 23:14
附:关于“大同社会”与“美丽新世界” 通过本章对文明社会结构及均衡原理的详细分析,现在我们可以来讨论一下关于“大同社会”和“美丽新世界”问题了。 所谓“大同”,是对人类的未来持乐观态度的思想家们所描述的一种理想社会状态,在这种理想社会中,人们“不独亲其亲,不独子 [
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文明社会原理(52)
2018-2-17 23:29
第十节 文明社会的畸形结构 上面我们所说的几大社会工具的功能性互补,以及文明结构的第二均衡原理,所说的只是一种理想情形,或者说完美状态。而在实际的人类历史上,由于人们对这第二均衡原理的认识不清,或者由于一些人为的因素(利益集团的影响),或者由于阶序选择原理的作用,这种理想的均衡状态很难达到。 [
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文明社会原理(51)
2018-2-16 23:10
第九节 第二均衡原理 总之,由于前面所述的方方面面的理由,我们似可综合总结出整个文明社会的一个重要的结构性原理,即,为了保障文明社会整体的良性运行,为了使社会中每一个社会工具系统都能正常运转、都充分发挥出自身的最大潜能,也就是每个社会工具系统内部的第一定律和第二定律之间、第一法则 [
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文明社会原理(50)
2018-2-14 21:11
第八节 不同的外系统对三大系统不同律则的影响 我们讨论了文明社会单极结构的不可能,以及两极结构的重大缺陷。同时,在前面我们分别讨论各个社会工具系统时,已经指出,在每个工具系统内部,不同的定律之间,不同的法则之间,都要保持一种大致的均衡,整个工具系统才能长期有效运转。 实际上 [
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文明社会原理(49)
2018-2-13 21:35
第七节 三大系统合作的具体途径 既然三大社会系统之间因为“人为”的原因而有可能进行对彼此都有利的合作、互助,那么,具体的、可能的合作领域及合作方式、合作途径都有哪些呢?我们这里主要以行政系统为例,来看一下行政系统与市场系统、理念系统之间合作的方式及途径。 我们先从社会分工协作的宏观结构上来考 [
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文明社会原理(48)
2018-2-12 21:39
第六节 不同社会系统之间的合作 我们又经说过,不同的社会工具遵循着不同的律则,这些律则往往是相互矛盾的。因此,理论上的结构性互补合作是否真的能实现?本节,我们从两个方面来讨论这个问题,一个方面是这种合作的可能性,另一个方面是这种合作的必要性。 我们先来看一下客观上实际合作的 [
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文明社会原理(47)
2018-2-11 22:43
第五节 三大社会系统的结构性互补 以上我们讨论了单一的社会工具系统往往需要其它社会系统的帮助,以及整个文明社会倾向于转化为一种多元的结构。那么,这就直接产生出一个问题,即,任何一个社会工具系统,当有外工具系统与其并列存在时,或其自身不可避免地借助于外工具系统的某些特性时,这会更有利于其自身社 [
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文明社会原理(46)
2018-2-10 22:31
第四节 四大系统的相互渗透、相互转化 除了在本章第一节、第二节所说的行政系统和市场系统之间存在相互转化、相互渗透、相互叠加之外,在理念系统和风俗系统之间,也存在着这种类似的相互转化、相互渗透、相互叠加的现象。我们在前面说过,理念系统的规则之一要求“有效提供”,而有效提供的要求之一就是任何一个 [
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文明社会原理(45)
2018-2-9 21:48
第三节 理念、风俗的不可或缺 我们在前面第五章中曾讨论过,理念系统由于成本过大的原因,不得不依赖行政系统和市场系统来实际发挥作用。也就是说,对于理念系统来说,行政系统和市场系统是不可或缺的。那么,接下来就会有一个问题:一个具有相当规模的文明社会,仅仅依靠行政系统和市场系统, [
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文明社会原理(44)
2018-2-8 21:21
第二节 市场向行政的转化 下面我们再来考察纯市场系统的文明社会是否可行。这个问题相对来说比较容易看清。我们依然先从外在的社会环境来看。我们暂且撇开治安方面的因素(如海盗、强盗等)不谈,那些过度竞争、无序竞争以及恶意欺诈、囤积居奇、垄断市场等也撇开不谈,单只从良性的技术进步所必然导致的结构性失 [
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文明社会原理(43)
2018-2-7 21:38
第七章 文明社会的组建和结构 在前面的几章中,我们分别考察了文明社会中三大社会工具系统(若加上风俗传统,则是四大社会系统)各自的功能特点、运行中的均衡原理及系统内部的矛盾冲突。现在,我们就可以着手来研究由这些工具系统所构成的整体文明社会了。 这里,首先就遇到一个理论上的问题,即,我们能 [
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文明社会原理(42)
2018-2-6 21:52
答 问 1、文明社会的风俗与原始社会的风俗相比,到底有哪些本质的不同呢?只是风俗的规则内容不同吗? 答:我们知道,在一个单一的原始社会中,人们在小时候,从父母及亲朋那里接受来的风俗习惯都是一样的,无差别的。也可以说在原始社会中,风俗习惯只有共性,而没有个性。或者说风俗习惯本 [
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文明社会原理(41)
2018-2-5 21:46
第八节 四大工具的对比及“丛林法则” 到目前为止,我们已经分别详细地讨论了文明社会中四个社会工具系统各自的情况,下面,我们再进一步把这四个工具系统排列起来,进行一下对比,从而对这四个工具有一个综合的、全面的了解。 先来看一下四大社会系统中各自不同的公律、定律、法则及基本规则:(图略) [
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