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芦笛 以曹汝霖回忆录为例谈谈如何读史（一）

作者：light12  于 2012-10-10 07:55 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

通用分类:网络文摘|已有8评论

 

时间: 2012-10-09 周二, 下午5:30
作者：芦笛 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.***

以曹汝霖回忆录为例谈谈如何读史

芦笛


一、“十年磨一剑”与“一年磨十剑”


马悲鸣出来谈史，依据是曹汝霖的《一生之回忆》。这书是他毕生修习的《葵花宝典》。早在11年前他与林思云合作通篇胡说的《策马入林》时就用为立论依据。 11年过去了，那书仍然是他发宏论的唯一依据。用贾岛的诗来说就是：

“十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把示君，谁有不平事？”

如此读书，不像读史，倒像是古人所谓“治经”了，那不是治月经不调，而是终生只看一本儒家经典，反复来回打磨。文天祥所谓“辛苦遭逢起一经”，说的就是这种亵渎智力的蠢事。区别只在于，马悲鸣把曹汝霖的回忆录当成经书，终生“治”之，治出来的是脑筋严重失调，专门看到作者没说过的话。马氏“治史如治经”，治出了自身的幻视幻听，不亦怪哉？

过去屡有网友来信，问我如何寻找与阅读史料。马悲鸣出来胡说八道一番，倒提醒我可以以曹汝霖回忆录为例，演示一下看这类书该注意什么。这样才能“一年磨十剑”而不是马氏的“十年磨一剑”，最后还磨得脑筋不调，磨出了幻视幻听。


二、关于治史的一封信


小伙子：

你好！谢谢来信以及你对我的谬赏，我是个票友，不是科班的史学家，玩历史是出于兴趣而非专业目的，过去从未受过史学研究的专门训练，所以你要让我像科班教授那样指导你是没希望的。我只能说一下科研的一般方法。事实上，我就是用这套来研究历史的，它是否正确，我心里并没有谱。我不知道你是否有过科研经历，不管怎样，笼统说一下原则吧。

研究历史，首先当然是要选定领域。到底是想搞古代史，近代史，现代史还是外国史。古代是哪个朝代，近现代史又是哪个分支，是中共史还是国民党史，是人物还是事件，等等。

选定领域后，便是熟悉史料，先从阅读通史开始，亦即泛读你选定的那个领域里的所有的重要史书以及有关的论文。现在网络上下载史书相当容易，论文也可以从中国知网上去调出来（如你在学术机构工作，应该可以利用公家的帐户免费检索调阅），要做到对历史事件和人物相当熟悉。

熟悉了史料后，就是发现问题并针对性地选题，在过去的阅读中，你应该注意处处使用逻辑思维，不放过一个你觉得情况不明或是叙述不能自洽的地方，从而找到要研究的课题，再有针对性地去进一步查阅史料，查阅的地方无非是公共图书馆，最全的就是中国知网吧，检索方式无非是输入关键词。在透彻研究了相关材料后，再运用逻辑推理，给出你认为最有可能的解释来。

这就是写史学论文的一般方式，我附上一篇旧作，供你参考。必须强调指出，以我看来，票友要战胜科班，只能靠自己的逻辑思维优势，学文科的逻辑思维能力一般都逊于理工科出身的，因此他们给出的解释很容易就从逻辑上找出破绽。我附上那篇文字就是想演示这一点。

待到论文写多了，你对某段历史或某个人物的认识自然也就丰富全面深刻起来了，此时即可写出专著，而原来的零散的专题论文就可以用在专著中，杨奎松就是这么干的。他的史书，都是先前的论文集中起来加以进一步编缀而成。

这就是大概的治学程序吧，主要还得靠你自己去努力，祝你成功！

芦笛


三、曹汝霖回忆录撷萃


曹汝霖身处中国天翻地覆的重要时代，目击或亲身参与了一系列重大历史事件诸如晚清立宪运动、“二十一条”谈判与签订、袁世凯称帝、张勋复辟、五四运动等等，见过或是相当熟悉重大历史人物诸如慈禧、光绪、摄政王、袁世凯、徐世昌、段祺瑞、蔡锷等人。因此，作为那段重要历史的见证人，他的回忆录是重要的历史证言，蕴藏着许多重大的研究课题，值得学者去进一步发掘。

下面举几个具体的例子，演示如何“由小见大”，而不是看了反而出现马氏幻视幻听。

1）晚清的市政建设

晚清新政，意味着按西方模式全面改造传统生活方式，其改革内容无所不包，除了在政治上效法西方立宪，制订西式法律，建立西式国家机构，在经济上兴修铁路、开办工厂矿山，奖励民间工商业外，在文化上废科举、办洋学堂外，甚至还包括改革狱政，进行市政建设。

今天的读者出于对传统生活方式的隔膜，往往容易忽略次要方面的改革。看过来人的回忆录，往往能提供当时的生活细节，有助于我们对那古老的原始世界获得较为逼真的认识。

在旧作《刺刀逼着盖起来的厕所》（载香港《新维》杂志）中，我指出， 北京的公厕是八国联军用刺刀逼着北京人民盖起来的，而马路也是在晚清才改造成了可以让人行走的通道。我援引了齐如山的回忆录，告诉读者拳乱前的北京街道是什么样子：

“据著名的戏剧艺术家齐如山介绍，那时北京的大街中间有条所谓的'雨路'，'各大街之雨路，都是高与人齐，矮者也有三四尺高，两边的便道也很宽，但除小商棚摊之外，其余都是大小便的地方，满街都是屎尿，一下雨则都是水洼。雨路上头，浮土都是一二尺深，步行可以说是万不能走，所以北平有两句谚语：“无风三尺土，有雨一街泥。 ”又有两句是“不下雨像个香炉，下了雨像个墨盒​​。 ” ’”

但我不知道那“雨路”是怎么形成的。看了曹汝霖回忆录，我才知道，它其实叫“御路”，也就是“皇路”，其实是“官路”或“公路”的意思，其出现乃是吏治腐败与人民缺乏公德心相结合生出来的宁馨儿：

“入清后，地方行政方面有巡城御史。每隔数十丈，有一看守所，等于警察，至今尚有夜间提灯笼巡街者，直至设立警察而废。巡城御史之俸给，尚照清初所定，从没有增加，等于枵腹从公，难免受居民之贿通，遂将整齐之大道，分为三段，中间一段为御道，高出数尺，供车马人行。两旁稍低之道，架棚设肆，售卖鱼肉、菜蔬之类。晴则尘土飞扬，雨则泥泞载道，路狭人稠，拥挤不堪。至大明壕之上，亦盖瓦房，且设店铺，每年挖沟两次，都在人民家里开洞淘挖，秽气薰人，因之内城本来整齐清洁之街道，搞得杂乱无章。”

这意思是，“巡城御史”的工资太低，因此收受居民贿赂，听凭他们在马路上搭建摊棚，只将路中间的一段留下来作通行用，称为“御道”。大约棚户摊贩都往御道上倒垃圾，日久天长它就高出了路面好几尺，而且尽是尘土，以致根本无法行走。而那所谓“大明壕”本来是条下水道（明沟），可居民竟然在上面盖瓦房。于是每年疏浚时，都只能在人民家里开挖。真是乌烟瘴气到无法想像。

我记得80年代北京有的街道也被摊贩占用，搭起了永久性摊棚，只留下了路中间窄窄的一条供大众行走。区别只在于现代摊贩们没向路中间倾倒垃圾，使得那“御道”高出两旁数尺。

这面貌直到推行新政后才改观：

“至庚子后，始派肃王善耆，为管理京师工巡事务大臣。后设民政部，即任肃邸为民政部尚书，始开始整理市政，将内城大道旁之棚铺，一律拆去，恢复旧观，改修马路，由内城展至外城。但护城河工费太巨，尚未疏通，大明壕上之房屋，亦无法拆除。当时虽属专制王朝，然拆民房须给补偿，无此经费，即无法拆除，尚有恤民公道之意也。”

这善耆就是肃亲王，川岛芳子她爹，是晚清最开明的皇族。他担任民政部尚书时负责北京市容改造，在作了补偿后，将马路上违章搭建的棚户一律拆除，恢复了马路原有的面积，并用碎石铺设路面，使得北京变得像个城市的样子了。

据他介绍，北京的警察也是肃亲王建立的：

“肃王开始设警察，聘日本川岛浪速为顾问，设内外城厅丞，专司市政，内城厅丞为章仲和（宗祥），外城厅丞为朱桂莘（启钤），于是内外城均添修马路，编查户口，每家编门牌，盗贼案顿减少。”

有了警察，汪精卫谋杀摄政王的阴谋才破产（其实若把那废物炸死了，大清反而能获救也未可知。对大清的垮台，摄政王立下的功劳再怎么着也比毫无寸功的孙中山大到不可胜计）：

“汪在地安门什刹海银锭桥下埋设炸弹，是处为摄政王每朝必经之路，正在工作之时，被巡警发见逃走。”

而案件的发生更加促进了北京警务建设：

“自汪案发生后，北京特设巡警部，由北洋大臣袁项城推保赵秉钧长部，并调北洋有经验之警察数十名为警察官，至是北京警察规模始具。”

他的这些回忆与他人的记述一致，可以视为基本可信。当然也有矛盾之处，例如他先说汪精卫埋炸弹被巡警发现，后又说案发后北京才特设巡警部。不过这问题不是太大，估计是原来也有巡警，但没有专门管理机构，待到案发后才专门建立了该部，赵秉钧出任部长，并把他在天津训练出来的警官带到了北京，于是由肃亲王开创的北京警察局至此才真正具备了规模。当然这推测是否成立，还需要更直接的史料验证。

可笑的是，马悲鸣十年读一书，最后居然没看见上面引用的那些话，却硬说“中国的警察制度是曹汝霖一手组建的。这也是其一大功”！您说这幻视幻听是怎么炼成的？

2）官制改革何以似是而非

曹汝霖说，袁世凯的政改决心很大，“以朝廷既决意立宪，自应照立宪国成例，改为内阁制，其它不适用于现代之官署，亦应审核，应留应废，以利推行新政”。不料这却引起了军机大臣瞿鸿机和满族大员们的疑忌，以为袁世凯是想当总理，“政权操之总理，岂非成了独裁，又谓君权下移，流弊更甚”。

曹汝霖于此叹道：

“夫责任内阁，成为立宪国通例，总理权限，自有宪法规定，何能成为独裁？至君主之权，亦定之宪法，王大臣并此而不知，何能行立宪政治？”（注：老曹不会用标点，此处两个问号原来都是句号）

大员们争论了很长时间，最后“成立了四不像的内阁，设总理大臣一人​​，副总理两人，均钦派，仍每日奏对，不设公署，下设章京数人。另设铨叙局（执行吏部事）、公报局、印铸局等，等于换汤不换药”。

老袁时任直隶总督，任所在天津，这次是被召到北京来主持政改的。改成这个样子，当然要大失所望：

“项城抱了改革政治热心而来，而所得者适得其反，乘兴而来，败兴而返。出京前夕，在北洋所设宴通请王公大臣，下及馆员，并演话剧，剧名'朝鲜烈士蹈海记'，寓有讽刺警惕之意。剧情大意，朝鲜顽固党争名夺利，与一烈士争论，烈士对顽固大臣，力说朝鲜不变法，即将亡国。顽固大臣只顾权利，不肯改革。有一大臣调停其间，一面劝烈士不宜鲁莽，一面劝大臣，强敌当前，若不变法，何以图存。大臣不听，后日本进兵，迫王退位，烈士痛哭流涕，演说一场，跳海而死。剧情切实现势，语语打动心弦，使听者惊心动魄。”

可见由一群对立宪政治毫无认识、只知宫廷权力斗争的废物去主持政治改革，会闹出何种笑话来。曹汝霖当时参加了官制改革的设计工作，提供的内幕信息很有参考价值。

3）慈禧的疑问

慈禧曾召见过曹汝霖，垂询立宪的事，两人的对话非常精彩：

“问：听说他们国会里有党派时常有吵闹的事？

对：是的，因为政党政见不同，故议起事来意见不能一致。

问：他们党派哪一党为大？

对：那时有政友会，是由伊藤博文领导的，又有进步党，由大隈重信领导的。政友会议员人数较多，在开会时，因政见不同，时有争辩，但临到大事，朝议定后，两党即团结起来，没有争论了。臣在日本时，适逢对俄开战问题，争得很厉害，后来开御前会议，日皇决定宣战，两党即一致主战，团结起来了。

太后听了，将手轻轻的在御案上一拍，叹了一口气说：唉！咱们中国即坏在不能团结！

对：以臣愚见，若是立了宪法，开了国会，即能团结。

太后听了很诧异的神气，高声问道：怎么着！有了宪法国会，即可团结吗？

答：臣以为团结要有一个中心，立了宪，上下都应照宪法行事，这就是立法的中心。开了国会​​，人民有选举权，选出的议员，都是有才能为人民所信服的人，这就是领导的中心。政府总理，或由钦派，或由国会选出再钦命，都规定在宪法，总理大臣有一切行政权柄，即为行政的中心。可是总理大臣，不能做违背宪法的事，若有违宪之事，国会即可弹劾，朝廷即可罢免，另举总理。若是国会与政府的行策，不能相容，政府亦可奏请解散，另行选举。所以这个办法，各国都通行，政府与国会，互相为用，只要总理得人，能得国会拥护，国会是人民代表，政府与国会和衷共济，上下即能团结一致。臣故以为立了宪，开了国会，为团结的中心，一切行政，都可顺利进行了。

太后听了，若有所思，半顷不语。我正想再有垂询，预备上陈，皇帝见太后不问，即说下去吧。 ”

由此可见，慈禧确实是个厉害的政治家，深知晚清的痼疾就是官僚阶层四分五裂，这大概就是她最大的苦恼。因此，她对立宪开国会的担心，就是这党争会不会导致国家瘫痪，是以一上来就抓住这最要紧的问题。曹汝霖的回答令她非常惊讶，她实在无法想像，为何容许公开的党争反而能使国家团结。很明显，对曹汝霖作出的解释，她限于知识与视野，既无法理解，也不可能信服。

事实证明，她的疑惑是正确的。民初实行的宪政之所以无法工作，就是中国特有的“党争”毁掉了一切。先是国会不顾国家存亡决于俄顷，以刁难总统为职业，接连搞垮内阁，使得国家陷入无政府状态，迫使老袁解散国会，帝制自为，导致南北分裂；后又是“府院之争”引来张勋复辟，最后南北公开分裂，军阀混战。曹汝霖许诺的“立了宪，开了国会，为团结的中心，一切行政，都可顺利进行了”在哪里？

这次陛见，让曹汝霖对慈禧太后留下了深刻印象：

“仰窥太后，目光炯炯，声音不高不低，对于奏对，不厌求详，一再下询，想见她对于立宪，似感兴趣，更可见她思想并不顽固，可惜平时没有人以各国新政灌输上陈。设使戊戌变法，南海任公诸公，先拟全套变法计划加以说明，各国强盛，都由立宪开端，以祛除其救中国不救大清的错觉，我想以翁师傅等的渊博，傅以南海诸先生之学贯中西，若将各国因立宪才能兴盛之故事上陈，未必不能得太后的同意。惜乎当时维新诸君子，求进之心太急，而光绪帝因搁置王照一奏，竟一日罢斥全部堂官，操之过急，反激起守旧者之反感，失此机会，真是可惜。以余之观察，太后是精明强干，喜揽大权，不甘寂寞之人，只要使她面子上不失为无权之人，或即可敷衍过去，亦未可知。”

他对康梁在戊戌变法中的躁进的批评非常中肯（顺便说一句，他对戊戌政变的介绍与今日史学界的共识相似：“时袁方在天津小站练新军，谭嗣同密往袁之旅舍，告以皇帝将遇大难，非你带兵入京围颐和园，无法救驾”）。但我个人认为，即使慈禧太后被康梁说服，戊戌变法也是要失败的，盖康梁根本不知道自己面临的是何等艰巨的系统工程，由两个对西学一无所知的人来作西化改革的总设计师，岂不是靠盲人领路？但若不是康有为想谋杀慈禧，则帝后也不至于成了死仇。那么，后来的拳乱也就不会有了。中国承受的损失也就不会那么大，而大清也未必会垮得那么迅速。
ZT

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发表评论 评论 (8 个评论)

3 回复 翰山 2012-10-10 08:15
你这个转载，下回要短一点，太长，没有人读。
2 回复 总裁判 2012-10-10 08:27
长短不是主要的，可读性以及读者的兴趣，才是主要的。
3 回复 light12 2012-10-10 08:31
翰山: 你这个转载，下回要短一点，太长，没有人读。
没人读就不会开批斗会了
3 回复 light12 2012-10-10 08:31
总裁判: 长短不是主要的，可读性以及读者的兴趣，才是主要的。
YES, SIR!
3 回复 dwqdaniel 2012-10-10 09:21
有点道理，文章长是长了点，献花！
3 回复 light12 2012-10-10 11:18
dwqdaniel: 有点道理，文章长是长了点，献花！
还有许多
2 回复 闲云野鹤一忽悠 2012-10-10 11:32
阿笛有转头的倾向哎
2 回复 light12 2012-10-10 11:37
闲云野鹤一忽悠: 阿笛有转头的倾向哎
转头到哪

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