请给人民爱国的自由

作者:mali50  于 2016-7-20 11:36 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

通用分类:政经军事|已有14评论

   无异于对华宣战,割舍中国领海的南海仲裁公布后,一些中国人以抵制日美商品来表示不满和愤慨本是人之常情,却有人大惊小怪看不顺眼,恶言相向加以嘲讽,污之为“爱国贼”。难道只有改革派和公知们卖国的自由,不能有人民爱国的自由?口口声声鼓吹西方言论自由的崇洋者们是不允许中国人民有爱国言论的。这正是西式民主的法西斯本质——资本操纵下的舆论自由。
   本人一年前就大声疾呼中国退出“联合国海洋法公约”。东亚病夫一再误判,自作多情地以为为西方输血几十年,“讲信用”的西方国家不至于恩将仇报,欺负一心与之接轨甘当小妾的中国。有人还想做现成的好人:就是别人在南海开第一枪,中国也不会盲目还击。正是中国的一再示弱和示宠鼓励了战略对手一再冒险得陇望蜀。中国虽然嘴硬,可以不理,但从今以后西方国家的世界地图将重绘,将南海和岛礁注上不同的颜色,并引入学生教材,就像美国小学教材中的台湾用不同的颜色一样,把中国——一心想融入西方体制成为负责任大国的新病夫——变成一个无法无天的”流氓国家“。
  最害怕爱国的是什么人?无非就是自觉和不自觉的卖国者。自觉的就不用说,不自觉的就像落入间谍圈套的人一样,先是为小利出让国家利益,不知不觉中落入别人的圈套。最后怕被人挖出卖国的历史,干脆一不做二不休,一卖到底。西方国家正是利用人的这个弱点逐步把中国引入死亡之途的。因害怕被人清算之前的卖国行为,甚至在钓鱼岛被日本“收归国有”后,配合西方国家清洗中国仅有的强硬派,而洋奴们却毫发无损。这就是信号:西方国家可以大举鲸吞中国了。于是有钓鱼岛被占后的南海仲裁和萨德导弹危机。接着还会有更多。
   最近土耳其的政变实在是应该发生在中国的,却阴差阳错跑到了土国。其实也不奇怪,中国无须军事政变就投降了,从而使政变成为多余。中国人的智慧啊,连老天都摇头。无奈没有近虑,必有远忧。中国的麻烦只会越来越多。




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发表评论 评论 (14 个评论)

5 回复 mali50 2016-7-20 20:55
"人民日报谈抵制肯德基:爱国不是“糊涂的爱”" http://news.sina.com.cn/c/zs/2016-07-19/doc-ifxuapvs8863358.shtml
可惜“清醒的爱国”让经济越爱越衰,国土越爱越小,所以只好糊涂地爱了。历史上的卖国都曾打着清醒的旗号,“曲线”爱之。没听说恋爱都是“盲目”的吗?哪有什么“清醒”的爱?
3 回复 十路 2016-7-21 00:14
mali好!

在民主制度下,人民的自由由宪法和法律决定,不靠向其他人要,可以拥有peaceful demonstration 的自由,但没有违背交通规则和侵犯他人营业以及破坏财产的自由,不会因政治去打破社会秩序,也不提倡以爱为由而违背社会伦理道德的行为;在专制社会由权力决定。 所以你这段话是说给权力者听的,只要权力者给了你这种抵制的自由,哪怕是烧和砸的权力,你就拥有了所赐的自由;如果根据政治需求,不给你这个自由你就没有,即使是为了爱,因为政治高于一切。

In general, 好的政治领袖 (专制或是民选)在群众情绪高涨采取任何行动时,最重要的是强调秩序,而不会利用群众去到达个人的政治目的并不惜破坏秩序,无视生命,违背道德,而自己即使有权也会用同样的标准约束,不滥用权力。
6 回复 Lawler 2016-7-21 04:33
请给人民爱国的自由
先请给人民言论的自由;先请给人民新闻的自由;先请给人民选举的自由。。。
4 回复 mali50 2016-7-21 08:31
Lawler: 请给人民爱国的自由
先请给人民言论的自由;先请给人民新闻的自由;先请给人民选举的自由。。。
请分清言论自由和闲话自由的区别,不要把闲话当作言论。言论是有责任和(政治)作用的语言。责任越大,言论越不自由。这在任何国家都一样。西方政客有言论,但无自由。没有责任、权力和影响的语言只能算是闲话。西方国家的百姓无言论,更没有言论自由,但有闲话和很多很多的闲话自由,无用的自由。西人基本上没有脑子,分不清真相。所以不能人云亦云。
一个人越没有言论自由,他的地位就越高。相反,有越多闲话自由的人,社会地位往往越低,事实上是会说话的牲口。牲口不仅有闲话自由,而且有乱叫的自由,但没有言论。
6 回复 mali50 2016-7-21 08:32
Lawler: 请给人民爱国的自由
先请给人民言论的自由;先请给人民新闻的自由;先请给人民选举的自由。。。
新闻自由也一样。资本控制的主流新闻总是选择性报道,甚至造谣如CNN。
5 回复 mali50 2016-7-21 08:36
Lawler: 请给人民爱国的自由
先请给人民言论的自由;先请给人民新闻的自由;先请给人民选举的自由。。。
问问西方国家有多少选民对选举感性趣,为什么?选举究竟改变了什么?美国取消奴隶制、解除种族隔离、颁布民权法,哪一个是选举的结果?为什么?动动脑子不死人。
6 回复 mali50 2016-7-21 08:47
十路: mali好!

在民主制度下,人民的自由由宪法和法律决定,不靠向其他人要,可以拥有peaceful demonstration 的自由,但没有违背交通规则和侵犯他人营业以及破坏财
十路好。
什么样的人会抛弃道义只重形式,不用回答就应明白。多观察你的周围会知道人生的最终价值不是形式,而是内容。人类史上最大的灾难制造者恰恰是最高票当选的。西方国家至今没有打破他的得票纪录。这不是偶然,而是形式与内容分离的必然结果,并在战后的第三世界国家不断重演。
6 回复 十路 2016-7-21 08:58
mali50: 十路好。
什么样的人会抛弃道义只重形式,不用回答就应明白。多观察你的周围会知道人生的最终价值不是形式,而是内容。人类史上最大的灾难制造者恰恰是最高票当
什么是自由? 如果你被关起来了,无行动自由,这是无言论自由的一种情况? 如果你的言论受到批评,不能随心所欲而不受其他人的批评或者无任何后果是另一种言论不自由,这样对比一下是否可以对自由有个概念上的区分?

不太明白你文章所要的自由是前者还是后者?好像是后者,或是因为没有前者性质的自由?
6 回复 mali50 2016-7-21 09:14
十路: 什么是自由? 如果你被关起来了,无行动自由,这是无言论自由的一种情况? 如果你的言论受到批评,不能随心所欲而不受其他人的批评或者无任何后果是另一种言论不
美国的在押人口比是世界平均的六倍。这时对自由的最好诠注。
7 回复 十路 2016-7-21 09:24
mali50: 美国的在押人口比是世界平均的六倍。这时对自由的最好诠注。
不是因为主观易变的政治因素来作为行为准则和判断。

如果你想要的是前者性质的自由,民众容易达到共识,即不因表达爱国或者不爱国的情绪且无暴力或违反秩序行为而被关押; 如果你想要的是爱国的所作所为而不受到任何批评则剥夺了人们批评言论的自由,所以形成不了行为规范的 norm,因此会造成很多的不公正,引起更多的社会矛盾。你可以仔细想想你想提倡的东西是否能产生公正的社会效应。你想有表达爱国情绪的自由,人家就没有批评的自由这样是否公正? 如果不考虑公正性,只是为政治目的照顾情绪那就不多谈了,缺乏理性逻辑,缺乏客观标准的话题,到此为止,谢谢。
5 回复 Lawler 2016-7-22 02:59
mali50: 问问西方国家有多少选民对选举感性趣,为什么?选举究竟改变了什么?美国取消奴隶制、解除种族隔离、颁布民权法,哪一个是选举的结果?为什么?动动脑子不死人。
对选举的态度与受教育的程度有关。也与是否触及到自己的切身利益有关。
选举在小区,牵扯到被选人是否真正为民服务、解决实际问题;选举在大范围,表达了民意:对税收的加减、外交政策的调整、移民条例的修改。不一而足。。。
5 回复 Lawler 2016-7-22 03:06
mali50: 新闻自由也一样。资本控制的主流新闻总是选择性报道,甚至造谣如CNN。
哪个主流新闻不是资本控制的 CCTV
CCTV是不是资本控制的主流新闻都不重要,CCTV难道不是选择性的报道、忽略性的报道
3 回复 mali50 2016-7-22 10:01
Lawler: 哪个主流新闻不是资本控制的 CCTV
CCTV是不是资本控制的主流新闻都不重要,CCTV难道不是选择性的报道、忽略性的报道
你对政治问题感兴趣,不妨问问普通美国人:他们是喜欢资本家的媒体还是政府参股的媒体?他们遇到困难是找资本家帮忙还是找政府(包括法院)帮忙?对普通工作来说,如有选择他们喜欢给资本家打工而是给政府打工(当然政府部门的工作有限)?
为什么西方国家的民主教材所说的总是与事实相反?因为资本家要抹黑政府和国有制国家,实行资本专制。而政府却横在中间成了绊脚石,多少需要资本家让步和纳税来缓和阶级矛盾,维持国家秩序。所以西方国家把政府与人民对立起来,政府控制了媒体就是没有言论自由,当然对资本家的自由是有限制。
资本家的敌人不只是工人,还包括承担缓冲剂的政府。你如果是普通人,大可不必与政府为敌。
重要的话说三遍:资本家的敌人不只是工人,还包括承担缓冲剂的政府。所以里根说“政府本身就是问题。” 想要政府完全听命资本家,在今天已无可能,所以只能妖魔化甚至是所谓的民选政府。这就与他们的民主理论相左。好在世界上有头脑的不多,否则个个都成了资本家。
4 回复 mali50 2016-7-22 12:02
中国害怕爱国者露怯的直接和立即的后果就是小蔡宣布台独,公然否定92共识,宣布台湾是一个“国家”。本文的预言“中国的麻烦只会越来越多”才一天就被证实。南海割地的主谋是美国,仲裁后中国水兵居然向美军军官敬礼,真是猾天下之大稽。这一切恰恰暴露了殖民地中国除继续卖国外别无选择。正是“一不做二不休,一卖到底”。
卖国的悲剧在于卖者总以为或总想是最后一笔交易。但上了贼船就别想下来,直到被历史钉到耻辱柱上。

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