四月游 后记

也许我的心胸不够宽宏，没有国际主义的视野，没有世界大同的前瞻，我总觉得，无论国籍如何，改变不了的是祖籍。我对中国这块土地上的先哲，圣贤，和数千年一以贯之的恢宏文化，满怀崇仰钦敬。尽管中国历代社会都有不尽人意之处，可是，让我做无数次的选择，我还是庆幸自己生为一个中国人。因此，也希望我的孩子，以她的祖籍是中国而自豪。

中国的山水是有神的，有灵的。那是无数古代大德、高僧、哲人、圣贤的思想和智慧，留下的光晕。正如南怀瑾大师所言，自从佛教东移，马祖道一和他的徒弟百丈怀海禅师，在中国首创僧侣修行的丛林制度，为在中土延续佛教香火，开创了新的生机。无数的深山缭绕着寺院的钟磬之音，在僧侣们朗朗读经、静静修行的意念中，山神土地草木苗稼，俱生善念，共修德馨。南师说：“一个文化悠久的的国家，历史剩遗在山川名胜的背景，已足以表示整个文化的光辉，何况它的精神，还是永远长存宇宙，正在不断的继往开来呢！仅以丛林创建的制度来说， 它给全国的山光水色，已经增加了不少诗情画意，表现出中国文化的风格，唐代诗人杜牧有诗云：南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。” 面对现代人的无知与破坏，南师更是痛心疾首： “缅怀先哲，追思两三千年留传至今的事物，岂能不令人痛恨这些一知半解、盲目蔑视中国文化的人们！须知一个根深蒂固的文化，建设起来，是经过多少时间，和多少哲人的心血所完成。要想改变，以适应世界的趋势而争取生存，那也要学而有术，谋定而后动，岂是浅薄狂妄、轻举妄动所能做到的！”

长江三峡古道无踪，湘西凤凰，西塘周庄， 在我们此行路上，见证了商业化的旅游政策，人与人之间只有钱钞的交换，没有任何善意的往来和民风文化的交流，人情冷漠，尔虞我诈，常言：穷山恶水出刁民，当地政府过于短视，为了眼前可见的商业利益，毁掉了古朴的民俗民风，从那里走过，就像被拦路抢劫了一把，留不下任何旧地重游的念想。这也是我们对南京、杭州等地的民情友善印象深刻的缘故。

令人担心的是，在现代化的建设与破坏中，我们的后代，终将失去最后的精神家园。