经过俺一夜的紧张考古,发现两千年前关于屈原和他的红颜女仆的另外一个真实:
1,嬃是屈原的女仆,红颜,绝非屈原的姐姐。古代婚姻女的多长男方十几岁,请仆人应当也是如此。称呼姐姐未必就是血缘上的姐姐。嬃为屈原而跳江,亦显示他们非血缘之姐弟关系。《离骚》和郭沫若 怕也是解释止于字面,而没有考证出那个真实。
2,由于时光倒流,先坠江的不是屈原,而是嬃(像电影胶片倒放一样,先后顺序倒过来)
3,故,本次是由屈原来哀悼他的红颜---嬃。
4,考古又发现,两人都不是主动投江而死,而是二人忧国忧民,身心俱惫于江边不慎坠落下去的。
5,更重要的是,有人看到两人坠江,但之后,再没有任何尸骨的踪迹,二人相伴飞天而去。
6,嬃的离去给伟人屈原带来了他从没有意料到,生命难以承受的打击,经过逆向心灵考古发现屈原想给嬃说的话如下:
【嬃】之悼
---“屈原”
嬃,你为何要走?
咱家门前的荷塘啊
蛙鸣惊心~~
再听不见嬃的笑声。
赤脚摘几片莲花瓣,
寒意在心头。
嬃,你为何要走?
你带走了家里袅袅的炊烟,
你带走了我们相伴散步的橘子林,
你带走了我那聊以为藉的眸子啊,
你带走了我的魂。
嬃,你为何要走?
再不能用嬃砚的墨,
再没有嬃给俺掌的灯,
再看不到嬃那平静坚毅的面庞,
人亡国破后的悲戚哦,
没有嬃,吾谁与说?
嬃,你慢些走
我想把这支秋兰花
插上你美丽的发髻。
让我再握一握你那冰凉纤细的手
来,快披上这件寒衣。
天国茅屋紧张乎?
我想跟你挤一挤~~~
本篇【 嬃】 的纪念,谨献给那些宁可食无肉,居无檀,亦不放弃对冰清玉洁执着追求,对信仰全心奉献的伟大女士们。
另一首: 作者 司徒恭平 友和
【嬃悼】
---“屈原”
嬃之欲远行兮,却为何故?
荷塘有蛙鸣惊心兮,不闻嬃之颦乐,
捧莲瓣雨掌心兮,其萧瑟瑟。
嬃之欲远行兮,却为何故?
烟袅袅而攀升兮,倩影安在,
环橘枳而嬉戏兮,音色迷离,
牵明眸而顾盼兮,魂散飘逸。
嬃之欲远行兮,却为何故?
砚墨尽已风干兮,无嬃掌灯,
寻不见静毅面庞兮,费蹉跎,
人亡国破之悲戚兮,吾与谁说?
挽嬃之纨绔兮,亦娉婷
束秋兰于美发髻兮,亦悲戚。
持冰纤于掌心兮,御寒衣。
共茅穑以永长兮,我想跟你挤一挤~~~
另一首:作者 翰山 友
和诗一首
嬃,你为何要走?
门前的荷塘
只闻蛙鸣,
不闻嬃声。
手有莲花瓣,
寒意在心头。
嬃,你为何要走?
你带走了炊烟,
你带走了橘子,
你带走了眸子啊,
你带走了我的魂。
嬃,你为何要走?
再没有你的墨,
没有你的灯,
看不到你的面庞,
人亡国破哦,
没有嬃,吾与谁说?
嬃,你慢些走
把这支秋兰花
插上。
握一握你那纤细的手
披上寒衣。
最好我们,
挤在一间茅屋~~~
另一首: 作者 叶慧秀 友和
先生,我悄悄地走了(诗歌原创)
先生,我悄悄地走了
门前荷塘的叶子上,
滚动我晶莹的泪珠,
清香的莲花瓣上,
颤抖我指尖的寒意。
先生,我悄悄地走了,
最后一次为您研墨,
最后一次为您掌灯,
看我一眼吧,先生,
哪怕是最后一眼,
看我平静坚毅的面孔下
深藏离别的激情!
先生,我悄悄地走了,
我不忍惊扰您的爱国梦,
伫立于您的茅屋前,
发髻上插着美丽的秋兰花,
我冰凉纤细的小手儿,
留有我们十指紧扣的体温。
先生,我悄悄地走了,
我踩着袅袅的炊烟,
俯首看我们散步过的橘子林,
那里有我们相依相偎的影子,
在你那深情的明眸里,
闪烁我冰清玉洁的魂魄。
先生,我悄悄地走了,
在那美丽温暖的天堂,
我们将比翼齐飞,
带着我们的理想,
带着我们的希望。
后置“前言 :
因在玩战国时看到女须这个人物,但以前闻所未闻,便产生了兴趣。百度一收,没有多少资料,只有这一个资料。在此问问大家,这是真的吗,女须在历史上到底有没有,她和屈原到底是什么关系?先谢谢大家,给点意见。女须姐姐一年一度的端午节,有一个人总能让我想起,那人并不是屈原,而是站在屈原背后的一名的女子--女须,女须,有传说是屈原的姐姐,也有人说是他的女仆。
屈原从三闾大夫后流放江南10多年的流放生活里,唯有女须还追随着他,无怨也无悔,女须一边面对的无米之难一边还得照顾自幼便清高,不爱钱财落泊魂离的主人,屈原喜欢奇花异草,女须种了几畦兰蕙,采回馨香的秋兰做个漂亮的花环佩在屈原身上。屈原喜欢荷花,出污泥而不染,多么鲜艳,多么圣洁,女须人开辟了一个荷塘,采下片片荷叶,做了一套“芙蓉丽裳”,穿在屈原身上 。在屈原一行流浪汨罗江畔南阳里的玉笥山定居下来后,女须开辟了橘园里植下橘树,夏天给树浇水,冬天用稻草裹着树干保温,靠着这片橘林换来的油盐柴米。
在白起攻破郢都,屈原悲愤难捱,叨念着两句;“遂举世皆浊啊,而我独清;众人皆醉啊,而我独醒”自沉汨罗江,女须听到后,边哭边向江边奔跑,来到沉沙港口一株古老的银杏树下,浓阴下有块赭黄色的岩石上哭了一天一夜,第二天早上女须也走下长堤,纵身一跃跳进汨罗江。一个默默无闻的女子,靠着自己的勤劳和自己这份执着支撑着一个拥有高傲灵魂的肉体,能他的思想流传了现在,只可惜屈原的整个写的诗篇中没有一个字提到过她,在《哀郢》上甚至刻意避开这份事实,也许女须追随屈原并非是要靠他来扬名她只想默默无闻,也许当时在屈原高傲的思想里女须还值不上一提。但不能忽视的一个历史,要是没有女须,屈原可能早就饿死在半路上,也轮不到他能有跳江自杀的机会,也许今天的5月初五就是另外一种方式度过了,女须的超越她年龄和身份的贤德和她我们后人无法理解的执着击起了一江飞溅的水花。- ZT网络“
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现代诗歌 媭的呼唤 - 绛紫湮的日志 - 贝壳村 前言引用绛紫湮博客,谨表感谢。