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宋彬彬的道歉尽管有点避重就轻，但意义不可低估--- 这个行动可能让
被各种因素制枯的良心蠢蠢欲动；可能在政府直面文革之前群众率先
采取行动，让我们大家集体反思，包括把自己最不愿意说出来的东西说
一些出来。
那段复杂历史里，很多现在的被害人，也当过加害者的角色。根据年龄
现在不少当权者应该也是双重经历，所以态度也暧昧。
如同邓小平文革被整，他的女儿同时也是杀人犯。我们村里有不少
网友是从那个时代过来的。 那么自己有没有参与过其中的斗人和打砸抢呢？
我们是受害者，我们身上有了一层受害者的光环...
我们难于启齿，我们不说谁又会知晓？
我们没权力去说，因为那是上一代的事...
已经没法说了，因为我们一直在声讨着加害者...
我不说也没关系，别人会说吗，大同小异...
我说出来后，天知道会有什么影响？
... ...
我们有一万个理由不说，别勉强，实在不好受就先别说，我理解你。
我准备好了，我自己 把知道的说说，说百分之九十吧：
发表评论 评论 (19 个评论)
- 2 回复 猪扒戒
- 我本人是文革开始后几年出生，在农村长大，没有参加过打砸抢，没有打过人，没有斗过人，也没有挨过批斗。
家父文革前是中学教师，文革中被停过职，在农场工作过不少年。
母亲说父亲脾气不好，文革刚开始时打过人，后来又成了受害者；
母亲回忆说父亲既被学生打过，也被其他老师打过。晚上都不敢在屋里住，
见他睡过房顶，亲戚朋友家到处躲避。
所以，家父既是受害者，也当过加害者。我在这里替早已去世的父亲为
被他伤害过的人及家属道歉，祈求原谅。也祈求父亲原谅我的说出。
- 1 回复 xqw63
- 不能怪年轻人，但你父亲那个年龄，是知道对错的年龄了
猪扒戒: 我本人是文革开始后几年出生，在农村长大，没有参加过打砸抢，没有打过人，没有斗过人，也没有挨过批斗。
家父文革前是中学教师，文革中被停过职，在农场工作过 ...
- 1 回复 dwqdaniel
- 这件事应该深究的，不能轻轻放过的。按你的逻辑，当年日本侵华的时候那些战犯其实也是受人蛊惑，日本国全民参与，首恶不必深究了？
为什么要关注宋彬彬？因为宋彬彬是一个标志，一个象征。当初宋彬彬说天安门给毛主席献袖章，掀起红卫兵恐怖运动的高潮。就是宋彬彬在的学校，1966年8月5日打死了副校长卞仲耘。这是北京市1966年8月打死的第一个人，是红卫兵恐怖运动的高潮的标志。毛泽东一声“要武嘛”，公开支持了她们。于是从此以后人们的生命都没有了保障。如果当年宋只是一般参与者，伤害了一些人可以向受害人当面道歉，这种做法可以接受，如果宋彬彬真的主使或者亲自参与打死了校长，或者对其他人造成严重伤害那就是犯罪，有良心的话应该是自首认罪，而不是道歉，更不是对着媒体道歉。而是遵循法律原则，去法院自首，说出真相，向受害者家属忏悔道歉。
- 2 回复 shen fuen
- 不可笑.....以前是形左, 现在是实右
正义感: 有些人可笑的很。这里有些最反共的其实与共产党有千丝万缕的关系，有的自称以前是铁杆毛粉，要么家里还是共军高官，要么在共军基地高女人。现在还写别人道歉，这 ...
文革时, 我家只有挨批斗的份!
- 1 回复 chico
- 八戒也怎么这么不识时务啊
没人会反思，我当年做了什么？为避免灾难重演，我该做什么！
这里主流是指责，批判他人。更可怕的是，把一些齐东野语拿来当事实来批判，谴责。文革的第一大教训就是这个。一些“大明白人“岂不知自己正在搞文革复辟！
从冯敬兰的回忆看，卞校长当时的罪状：
一是管过人事的老师揭发她是刘仁介绍入党的，刘仁与彭真作为北京市委领导，是文革最早被打倒的“反党集团”，由刘仁介绍入党也就成了假党员。
二是大连工学院俄语教员袁淑娥检举她有生活作风问题。1979年，袁淑娥被北京市公安局西城分局以挟嫌报复罪逮捕。西城区检查院认为袁借文化大革命捏造事实、诽谤他人，已构成诽谤罪，但已过追诉时效，1981年3月14日发出“不起诉决定书”。
这种无中生有，捏造事实、诽谤他人，是造成她死亡的原因之一。四十年后的今天，我们还不该吸取教训吗！！！
即使CP下台，把毛掘墓鞭尸，没人自我反思的话，文革式的悲剧还会重演下去。
- 1 回复 chico
- 来源：凤凰网历史 作者：兰台
正如文革口述史学者米鹤都所说”人民出版社的一位老社长，也是一位对文革具有深刻反思精神的学者，但是她的书中曾这样愤愤不平地说：“有些人把自己的苦写成小说，如梁晓声、阿城、张抗抗、史铁生、叶辛……现在已经成名。但是，他们的小说里，都只写了自己如何受苦，却没见一个老实写出当年自己十六七岁时，……自己的思想是究竟怎样变成反对一切、仇恨文化、以打砸抢为光荣的，一代青年是怎样自愿变做无知的。”这话讲得可以说很严厉，而且是在批评一代青少年人。但是如果反问一句：他们十六七岁就走上无知的道路，难道不是控制这个社会的上一代给他们安排的？而是娘胎里带来的？五、六十年代那些从事中共宣传工作、从事文化教育工作的上一代人，向未成年人灌输的是什么？难道不更应当反思、承担责任吗？今天怎么能这样轻松地把责任推到下一代身上，怪十六七岁的他们“仇恨文化、以打砸抢为光荣”。如果这是事实，那首先是整个社会教育的失败！我觉得具有这种认识的不在少数，但太过肤浅、太缺乏自我反思了。如果社会缺少自我反思，谈到的都是别人该反思，那么这对于真正总结历史教训和提高民族素质，特别是纠正其体制上的弊病以保证民族长治久安地发展，其作用甚至是本末倒置。“
从这个角度上说，如果仍晦暗不明的文革历史得不到澄清；当年真正应当负责的成年人不能明确应当承担的责任。那么今天陈小鲁、宋彬彬这些当年的未成年人红卫兵的道歉也就意义不大，反而会引发新一轮撕裂社会的争论。因为所有的宽恕和谅解都建立在对事实的廓清和对责任清晰的认定上，舍此别无他途。
- 1 回复 nierdaye
- 说得很好。
chico: 八戒也怎么这么不识时务啊
没人会反思，我当年做了什么？为避免灾难重演，我该做什么！
这里主流是指责，批判他人。更可怕的是，把一些齐东野语拿来当 ...
类似的为各种夫妻，邻里之间互相揭发，扣政治帽子上纲上线从哪里学来的？还不是从高层斗争、批判来的。自我反思的同时，也要审慎严格的就党政制度进行彻底的反思和审查，就司法的制度和民众的个人权利的保护要有一个彻底的反思。
重庆的黑打事件就算是一个局部小文革。
文革的根源没有被挖掘出来。远远没有
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