有人对建军90周年文艺晚会《在党的旗帜下》大做文章，要重建我们的社会共同体

纪念中国人民解放军建军90周年，以习近平为核心的党中央明确一切伟大的成就都是接续奋斗的结果，一切伟大的事业都需要在继往开来中推进。

一路走来，人民军队紧跟党和人民事业发展步伐，在战斗中成长，在继承中创新，在建设中发展，革命化现代化正规化水平不断提高，威慑和实战能力不断增强。

特别是党的十八大以来，经过政治生态重塑、组织形态重塑、力量体系重塑、作风形象重塑，人民军队重整行装再出发，在中国特色强军之路上迈出了坚实步伐。

90年峥嵘岁月已经过去。站在新的历史起点，面对国际形势前所未有之大变局，面对实现中华民族伟大复兴中国梦的历史机遇期，强军之路如何行进？强军事业如何向前？

这是纪念建军90周年的主题。习近平的讲话就是纪念建军90周年的核心内容。

一些别有用心的人对纪念建军90周年的《在党的旗帜下》文艺晚会发表了一系列奇谈怪论；

‘《论持久战》是毛主席的军事名篇。但与其说这是一部军事著作，不如说是一部哲学著作。

 许多人困惑于毛泽东主席并非科班出身，何以能够成为超级军事大师，其实，答案也并不神秘。

 新中国成立后，毛泽东主席热切地希望他的成功经验能够和全国人民分享，于是发起了学哲学、用哲学运动，中华民族的思辨水平得到了很大提高。木匠出身的李瑞环同志能够写出《学哲学，用哲学》就是证明。但八十年代以后，全民学哲学的努力被放弃，今天可谓形而上学猖獗，唯心主义横行，令人一声叹息。‘

‘回应现实的政治和意识形态斗争，是晚会的另一个亮点。’

‘情景舞蹈《狼牙山五壮士》，中国的历史虚无主义阵营和反历史虚无阵营发生了一次短兵相接，结果是历史虚无主义阵营遭遇重挫，被磕掉了门牙，狼牙山五壮士因此具有了反击历史虚无主义的标志性意义。这个节目是对这一意义重大的胜利的一次小小检阅，也宣示了继续战斗的决心。’

‘《上甘岭·我的祖国》过分渲染了战争的残酷和牺牲的惨重，却没有用相应的篇幅表现胜利的辉煌。抗美援朝的牺牲烈士是永远值得尊重与怀念的，但只强调牺牲而不强调胜利，抗美援朝就会变成共和国历史上的一道伤痕，烈士的牺牲也失去了意义，最重要的，这并不符合历史事实，反而为否定抗美援朝的人留下了口实。’

‘这台晚会的亮点还有很多，诸如终于尊重红歌的原创歌词，不再胡乱修改了，演唱时也不再刻意回避包含“毛主席”、“毛委员”的段落了，这可以算是对民间反对纂改红歌歌词呼声的一种积极回应。’

 ‘晚会上的毛泽东时代篇章，只要演唱的是当年创作的歌曲，其基调就是斗志昂扬、意气风发，充满乐观主义精神和必胜信心，没有悲悲切切。切换到八十年代篇章，从《边关军魂》、《再见吧，妈妈》开始，军旅歌曲的调子就是多愁善感了。’

‘毛泽东时代，人生的意义在于为共同的伟大事业做贡献，这种文化上的建构和现实中人民在经济上、政治上不断获得解放，不断获得更多权利，整个社会构成一个命运攸关、利益攸关的共同体的事实结合在一起，获得了全体人民的广泛认同。’

‘八十年代之后，这样的文化结构和利益结构同时解体了。大家都各自追求先富起来，现世的、有限的“甜蜜的生活”（八十年代一首流行歌曲的名字）因此具有了最高价值。在这样的背景下，参军、上前线，就具有了“我失去，别人获得”的“奉献”含义，是对个人幸福的一种放弃（而不是像毛泽东时代那样，反而是获得更大幸福的开始）。于是，伤感就开始了。’

‘但八十年代注定是一个过渡阶段。随着市场化的深入，贫富分化日益加剧，“奉献”变得无法理解，面对北京10万元/平方米的房价，要求任何人牺牲听起来都有点像忽悠傻小子。而没有人愿意牺牲，这个社会就变得非常危险了’。

‘今天，意识到这个问题的人开始召唤“亮剑精神”、“血性”，试图在男性的性别自我认同和对某种刚烈、赤诚忠义性格的自我期许的基础上重建牺牲精神，这当然是必要的。但从长远来看，牺牲精神的重建，仍然要靠重建毛泽东时代的利益结构和文化结构，重建我们的社会共同体。’

 这些别有用心的人反对什么，鼓吹什么，一目了然。警惕啊。