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人生缘何少快乐,只因未读苏东坡 ZT

作者:茶闲话  于 2017-3-14 09:54 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

通用分类:文史杂谈|已有7评论

关键词:苏东坡


  

  01

  

  

  

  

  

  

  

  02

  

  

  

  

  

  ▲ 苏轼《获见帖》

  03

  

  

  ▲ 苏轼《宝月帖》

  

  

  ▲ 苏轼《新岁展庆帖》

  

  

  ▲ 苏轼《跋吏部陈公诗帖》

  04

  苏轼带着一家20多口来到黄州。

  可副处级干部,工资实在太低了。

  “我没法养活一大家子人啊。”

  于是他就去求见黄州太守徐君猷,

  “能不能帮我想个办法。”

  徐君猷刚好也是苏轼的粉丝:

  “那我把东门土坡50亩荒地给你吧!”

  苏轼带着一家人,开始了垦荒种粮大生产。

  这片坡地虽然贫瘠,但足够大,

  种上粮蔬,倒也勉强可解决一家温饱。

  苏轼万分感激这片城东门外的土坡,

  于是给自己取了一个名字——东坡居士。

  一日,苏东坡与友人刘倩叔共游南山。

  友以蓼菜、新笋等野菜相待,

  苏轼品尝后,举箸慨叹:“人间有味是清欢。”

  在经过仕途的起起落落后,

  苏东坡终于悟得——人间有味是清欢。

  清欢之所以好,是因为它是对生活的超逸,

  不为名权利所困,只讲究心灵的品味。

  “我曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现:

  人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。

  我曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:

  世界是自己的,与他人毫无关系。”

  人这一生,与其羁绊于名缰利锁,不如在心里修篱种菊。

  

  ▲ 苏轼《东武帖》

  第二年三月初七,朋友劝苏东坡:

  “这片地太贫瘠了,种什么收成都不好。

  离这不远的沙湖,有块稻田要出售。

  卖得也不贵,你可以去买下来。”

  苏东坡觉得这建议不错,便和朋友们欣然前往。

  哪知走到半路,突然天降大雨。

  朋友们东奔西窜,狼狈地找地躲雨。

  苏东坡却悠哉游哉,一边走路一边吟诗。

  回家后,他就写下了那首著名的《定风波》:

  莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。

  竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。

  料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。

  回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

  这首词把苏东坡悟道“人间有味是清欢”后的超然,淋漓尽致地展现了出来。

  拄竹杖穿芒鞋,谁怕啊?

  我依然笑着,“一蓑烟雨任平生”。

  回头望望走过的路,虽然风雨萧瑟,

  但那又如何,我信步归去,

  既无所谓风雨,也无所谓天晴。

  一位哲人说过:“人的一生中有两个生日,一个是自己诞生的日子,一个是真正理解自己的日子。”

  苏轼就在黄州迎来了另一个生日——他真正理解了自己。

  苏轼就此死了,而另一个苏东坡就此活了。

  

  ▲ 苏轼《归院帖》

  05

  1082年,苏东坡贬官黄州的第三年。

  这年寒食节,下了一场很久的雨。

  苏东坡凝望着窗外淅淅沥沥的雨帘,

  突然间有了写字的冲动,

  于是研磨挥笔,写下了著名的《寒食帖》。

  这纸《寒食帖》,若论诗意才情,

  在苏东坡三千多首诗词中,实在是平平。

  但那起伏跌宕的书法意象,却震撼千古。

  这张帖,乍一看,字形并不漂亮,

  时大时小,时长时短,时宽时窄,时疏时密,

  似乎完全失去了书法所讲究的规矩和法度。

  但随意率真,恰恰是《寒食帖》的最大特点。

  世人之书法皆追求俊挺华美,

  而苏东坡在经历几番起起落落后,

  终于悟道“人间有味是清欢”,

  所以在艺术上再也不去追求什么法度规矩,

  为文写诗填词作画只强调个人心境的自然流露,

  “我以我手写我心,我以我心吐真情。”

  “自出新意,不践古人,是快也。”

  从此,他所有艺术门类都迈入超级大师境界。

  这纸《寒食帖》,就被誉为“天下第三行书”。

  第一行书是王羲之的《兰亭序》,

  第二行书是颜真卿的《祭侄稿》。

  

  ▲ 苏轼《寒食帖 》

  不求法度不循规矩的苏东坡,

  就此一举成为中国文化的集大成者。

  在散文方面,他与欧阳修并称“欧苏”;

  在诗歌方面,他与黄庭坚并称“苏黄”;

  在词作方面,他与辛弃疾并称“苏辛”;

  在书法方面,他被尊为“宋四家”之首;

  在绘画方面,他是中国文人画开创者之一。

  诗、词、文、书法、绘画,样样皆是大师。

  真可谓前无古人、后无来者。

  而苏东坡第一流的作品,

  如《念奴娇·赤壁怀古》《前后赤壁赋》《寒食帖》等等,

  大都是他被流放黄州之后的作品。

  这恰恰应了那句话:真正伟大的艺术家,都是制订规则的人,而不是遵从规则的人。

  苏东坡不求法度不循规矩,

  不求别人关注,只求自己舒服。

  所以为文写诗作画便如入无人之境,

  敢于用情放胆,荤素雅俗皆不避。

  只为取悦自己的他,没想到却取悦了全中国。

  这就是苏东坡的艺术哲学——在己体道。

  人性都是相通的,真正属于自己的,也属于大家。

  在己体道,其实也是成功之道:

  先要把握住自己,才能把握住别人。

  把握住了自己,也就把握住了别人。

  

  ▲ 苏轼《枯木怪石图》

  06

  苏东坡被调往徐州做知州时,

  刚上任一个月,就遇到黄河泛滥。

  洪水汹涌而来,把徐州城团团围住,

  徐州城就靠一座城墙把洪水挡在外面,

  城墙若一垮,全城百姓都会完蛋。

  百姓人心惶惶,都准备四散逃亡。

  苏东坡却派人在城墙上搭了个草棚。

  他不回家,就住进了这个草棚里。

  “我都不怕,你们怕什么呢?”

  见市长如此无惧,民心就安定下来了。

  民心一定,苏东坡就带领百姓抢修堤坝。

  在城内修一条堤坝,从里面托住城墙。

  修了一月,洪水还是不退,老百姓都累瘫了。

  苏东坡便跑去向城内禁军求援。

  禁军本来只听皇帝号令,地方官无权调动。

  但禁军头领看到浑身泥浆、面容憔悴的苏东坡,

  眼睛顿时湿了:“文官尚如此,我这个武官岂能为了保命而误苍生。”

  他立命禁军跟随苏轼抢修堤坝。

  堤坝修好了,老百姓的生命和财产保住了。

  

  ▲ 苏轼《潇湘竹石图》

  80多天后,洪水退去。

  苏东坡却毫不停息,带领百姓在城外大修水利。

  北宋时,黄河泛滥周期大概是四五十年。

  洪水退了,苏东坡本可以完全不管了,

  因为他的任期内不可能出现第二场洪水,

  但他依然大修水利,他不追求任期效益,只求为老百姓多干几件实事。

  很多官员一遭贬谪一受打击就自暴自弃,

  但苏东坡不,无论遭遇什么不公平对待,

  他都始终坚守一个原则:以出世的态度干入世的事业。

  他有句名言——“胜固欣然,败亦可喜。”

  凡事尽力而为,而后顺其自然。

  所以每到一个地方任职,他都活得像雷锋。

  流放杭州,他疏浚西湖,修建了西湖十景之一的“苏堤春晓”。

  流放惠州,他改善民生,设计了广州最早的自来水供水系统。

  流放黄州,他大兴慈善,创办了中国第一所孤儿院。

  …………

  真可谓“苏轼流放三千里,好事做了一火车”。

  苏东坡每每离开此地、调任彼地时,

  当地老百姓便夹道相送,涕泪横流。

  苏东坡实在是一个值得尊敬的好公仆。

  他的工作哲学非常值得我们学习:以出世的态度干入世的事业。

  就是“凡事尽力而为,而后顺其自然”,

  成了,固然值得欣喜;败了,我也坦然无愧。

  

  07

  62岁时,苏东坡被贬谪到海南儋州。

  当时的海南,是彻彻底底的蛮荒之地。

  “食无肉,病无药,居无室,出无友……”

  流放海南,是仅比满门抄斩罪轻一等的处罚。

  但苏东坡硬是把这个蛮荒之地变成了“诗和远方”。

  没有好吃的东西,他就开发了牡蛎。

  他给三儿子写信说:“牡蛎这玩意太好吃了,千万不能让朝里士大夫知道哦,他们知道了一定要争着来海南,那我就没得吃了。”

  没有朋友陪我玩,那我就自己找乐子。

  怎么找?他居然办起学堂,教起了书。

  培养出了海南历史上第一位举人——姜唐佐,第一位进士——符确。

  苏东坡就是这么逗逼。

  1094年,苏东坡被流放到瘴气横行的惠州。

  朋友们纷纷写信来安慰他。

  他却回信说:“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。”

  要我低头,门也没有。

  苏东坡就是这么逗逼。

  没错,苏东坡的处世哲学就是:我要做一个大逗逼。

  怎样做一个大逗逼?

  那就是“生活以痛吻我,我却报之以歌”。

  在贬谪流放中,他开启了一个个逗逼模式。

  

  他有多逗逼,我们随便举两例。

  流放黄州时,苏东坡酒瘾犯了。

  当时政府是不允许私人酿酒的。

  “但苏东坡酒虫蠢动,就偷偷酿了酒。”

  不料酿酒之事很快就被衙门知道了。

  官员责怪:“你怎么不听话啊?”

  苏东坡回答:“余欲听之,而口不可。”

  我脑子已经决定听话了,但我的嘴不听啊。

  私自酿酒且不说,他还嫌没有菜下酒。

  听说一小青年家的耕牛生了重病,

  便鼓动说:“死了只能贱卖,不如早杀贵卖。”

  小青年真把牛给宰了,给他送了一大块来。

  老苏就邀约一大帮狐朋狗友,

  在东坡上搞起了一个大party,

  点篝火,烤牛肉,喝私酒,不亦快哉。

  最后把禁酒官员都吸引来了,大醉而归。

  

  还有一次,老苏喝酒后回家太晚。

  到家已是三更,家里小童早已酣睡。

  苏东坡敲了几次门,小童都没回应。

  他只好跑去江边听了一夜潺潺水声。

  第二天,他回家就写了那首著名的《临江仙》:

  夜饮东坡醒复醉,归来仿佛三更。

  家童鼻息已雷鸣。

  敲门都不应,倚杖听江声。

  长恨此身非我有,何时忘却营营?

  夜阑风静縠纹平。

  小舟从此逝,江海寄余生。

  写完此词后,他立马想到了一个恶作剧。

  他赶紧让小童把这首词送到城里去传阅。

  太守拿到这词一看,立马吓坏了。

  “江海寄余生,这不是要跑路的节奏吗?

  苏轼要是跑了,我的乌纱帽可就难保了。”

  他赶紧跳上马,直奔东坡住所。

  到了住所一看,发现老苏正鼾声如雷。

  罗曼•罗兰说:“世界上只有一种真正的英雄主义,那就是认清生活的真相后还依然热爱生活。”

  这句话,简直就是为苏东坡量身定做的。

  他的处世哲学就是:生活以痛吻我,我却报之以歌。

  “我要有限的条件下追求最大的快乐。”

  于是,他活成了宋朝最伟大的大逗逼。

  

  08

  1061年,年轻的苏轼结识了章惇。

  两人结为好友,一起同游黑水谷。

  并在石壁上刻下:“章惇苏轼到此一游。”

  但后来章惇站队新党,从此远了苏轼。

  后来旧党得势,他就被流放了数年。

  后来新党再得势,章惇官拜相位。

  重新得宠的他便展开了疯狂报复。

  昔日老友苏东坡也成了他的嫉恨对象。

  他一脚就把苏东坡踢到了岭南惠州。

  人人都觉岭南苦,苏东坡却活得逍遥,

  “日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。”,

  老苏之诗传到京城,章惇一看就恼了:

  “你活得挺滋润嘛,那我把你踢到海南。”

  于是老苏就被流放到了蛮荒之地儋州。

  1100年,宋钦宗赵桓继位后,

  立即废了章惇,并派人让苏东坡返京。

  朝野上下一致认为老苏必定官拜宰相。

  老苏才走到洪州,章惇之子就送来了书信:

  “恳求坡老为相之后放过我父子俩。”

  苏东坡回信说:“轼与丞相定交四十年,虽中间出处稍异,交情故无所增损也。”

  老苏有句名言:“眼前见天下无一个不好人。”

  他理解别人的欲望,理解别人的局限,

  知道世界喜欢在荒诞里闹成个兴高采烈的样子,

  所以他从不把别人的荒唐看得太重。

  这就是苏东坡的社交哲学:知世故而不世故。

  这个“知世故而不世故”由两部分组成:

  一半是“人情世故要看透”,看透人性,宽恕人性。

  一半是“赤子之心不可丢”,永远以赤子之心待人。

  章惇以为苏轼会如何,哪知他根本不挂怀。

  因为怀抱赤子之心,他永远宽恕。

  

  一次,老苏跑去贫民朋友老刘家玩,

  老刘正在做糕饼,苏东坡拿起就吃,

  觉得又酥又脆,问:“这饼叫啥名啊?”

  老刘说:“还没名呢。”

  老苏也不管人家,马上说:“那就叫‘为甚酥’(为什么酥)吧。”

  一次,老苏跑去贫民朋友老潘家喝酒,

  觉得味酸,也不管人家,就说:

  “你这肯定是做醋放错了水吧?这酒干脆就叫‘错著水’(放错水)吧。”

  因为怀抱赤子之心,他便如此率真。

  老苏和名僧佛印是好朋友。

  有一次,他写信给佛印说:

  “我已修炼到八风吹不动,不贪婪,不嫉妒,不生气。”

  佛印回信写了两字:“放屁。”

  老苏气得半死,立马过江找佛印理论。

  佛印说了一句:“八风吹不动,一屁打过江。”

  老苏马上就懂了,乐得哈哈大笑:

  “我的修行还真是如放屁啊!”

  因为怀抱赤子之心,他便如此性情。

  老苏有位画家朋友叫文与可,

  特别擅长画竹,有“墨竹大师”之称。

  “胸有成竹”这个成语说的就是他。

  一次,老苏写信威胁文与可说:

  “你不给我画竹的话,我就到处去乱画,并在画上写上你的名字。”

  文与可也极好玩,他给老苏写信说:

  “我给很多人说了,你画竹很厉害,但要想得你的画,得用做袜子的布料来换。”

  两人经常互开玩笑,不亦乐乎。

  后文与可去世,他大哭了五天。

  差点把一双眼睛都哭瞎了。

  因为怀抱赤子之心,他便如此深情。

  

  因为宽恕、率真、性情,深情,

  老苏赢得了朋友遍天下。

  无论被流放到哪里,都有许多朋友来看望他。

  他有一个朋友叫马梦得。

  这个马梦得太喜欢老苏了。

  老苏被流放后,他便辞官不做了。

  老苏被贬到哪里,他就跟到哪里。

  这一跟就是二十年。

  老苏还有一位朋友叫巢谷。

  老苏入朝当官风光时,他从不想见面沾光。

  老苏被贬黄州后,他却飘然而至,

  全心全意地来做东坡孩子的私塾老师。

  无论被流放到哪里,老苏都这样被朋友们宠爱着。

  “上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞儿。”

  很多人都想问老苏知交遍天下的秘诀。

  其实就是那七个字:知世故而不世故。

  人情世故要看透,赤子之心不可丢。

  

  09

  老苏被贬黄州时,写过一篇《猪肉颂》:

  净洗铛,少著水,柴头罨烟焰不起。

  待他自熟莫催他,火侯足时他自美。

  黄州好猪肉,价贱如泥土。

  贵者不肯吃,贫者不解煮,

  早辰起来打两碗,饱得自家君莫管。

  这篇《猪肉颂》,其实就是“东坡肉”的烹饪方法。

  北宋时,达官贵人一般只吃羊肉不吃猪肉。

  老苏被贬黄州,囊中羞涩,买不起羊肉。

  他这个好吃狗,哪能天天吃素啊!

  于是就打起了贱如泥的猪肉的主意。

  经过反复实验,他终于发明了“东坡肉”:

  “慢著火,少著水,火侯足时它自美。”

  这句话后来也成了做红烧肉的最高理论指导。

  老苏是北宋著名的美食实验家。

  他一生发明了东坡肉、东坡鱼、东坡羹等60多道著名菜肴。

  这也是他的生活哲学:审美地生活。

  美学家张世英说:“人生四种境界:欲求境界、求知境界、道德境界、审美境界。审美为最高境界。”

  所谓审美境界,就是要活得美,活得有意思。

  “人活着的意义在于享受生活,如果活得太实用太没趣,便失去了生命的意义。”

  这就是苏东坡的生活哲学。

  

  ▲ 苏轼酿蜜酒

  于是他活成了北宋有名的酿酒师。

  每每流放某地,他便就地取材。

  自酿美酒,款待朋友。

  流放密州时,他用土米酿酒。

  流放黄州时,他用黄豆酿酒。

  …………

  他一生中酿过米酒、蜜酒、桂酒、真一酒、天门冬酒、万家春酒、罗浮春酒、酴醿酒等多种酒品。

  还撰写了《东坡酒经》一文。

  用今天的话说就是:“对宋朝酒品创新作出了突出贡献。”

  因为酒,他留下了无数诗篇。

  比如那首著名的《水调歌头》:

  “明月几时有?把酒问青天。

  不知天上宫阙,今夕是何年……”

  于是他活成了北宋有名的茶艺师。

  老苏有句名言:“从来佳茗似佳人。”

  好茶似佳人,所以必须认真对待。

  他专注烹茶,留下了许多茶道圣经,

  比如他在《试院煎茶》诗中说:

  “蟹眼已过鱼眼生,飕飕欲作松风鸣。

  蒙茸出磨细珠落,眩转绕瓯飞雪轻。

  银瓶泻汤夸第二,未识古人煎水意。

  君不见,昔时李生好客手自煎,贵从活火发新泉。”

  他与名相司马光的“墨茶之辩”,

  更是被誉为茶道中的“千古真经”。

  

  于是他活成了北宋有名的旅游家。

  老苏被贬黄州,穷得吃不起饭了。

  但依然穷中作乐,四处寻山玩水。

  那天晚上,月光皎洁,

  他约了几个朋友就去游览赤壁。

  泛舟江上,想起赤壁之战场景,

  便挥毫写下了著名的《赤壁赋》,

  还有那篇宋词中的千古绝唱《念奴娇》:

  大江东去,浪淘尽,千古风流人物。

  故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。

  乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。

  江山如画,一时多少豪杰。

  遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。

  羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。

  故国神游,多情应笑我,早生华发。

  人生如梦,一尊还酹江月。

  苏东坡还是北宋最有名的段子手、瑜伽修行者……

  他拥有的头衔实在是太多了。

  他真的把生活活成了“诗和远方”。

  杰克·伦敦说:“人应该生活,而不仅仅是生存。”

  这句话也是像为苏东坡量身定做的。

  审美的人生不容将就,即便坐销岁月于幽忧困菀之下,也要尽可能保留审美的人生态度和精致的生活艺术,活出人的样子。

  世俗越粗糙,越需要审美地生活——这就是苏东坡的生活哲学。

  

  10

  心理学大师罗杰斯说:

  “人生最重要的,是拥有制造快乐的能力。”

  制造快乐的能力来自于三个方面:

  ● 放下过去的能力。

  ● 面对现实的能力。

  ● 享受当下的能力。

  而在这三方面,苏东坡都是绝顶高手。

  所以苏东坡成了中国五千年来最懂生活的人。

  他是一位值得我们终身学习的伟大生活家。

  苏东坡之于我们的意义,

  是他对生命经验深度和广度的开拓,

  是他对日常生活永不衰减的热情和想象力。

  学习他的生命哲学,可得“清欢”。

  学习他的艺术哲学,可得“境界”。

  学习他的工作哲学,可得“欣然”。

  学习他的处世哲学,可得“逗逼”。

  学习他的交往哲学,可得“天真”。

  学习他的生活哲学,可得“趣味”。

  人生缘何少快乐,只因未读苏东坡。


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发表评论 评论 (7 个评论)

4 回复 fanlaifuqu 2017-3-14 10:19
不知老苏怎么说!
5 回复 茶闲话 2017-3-14 10:42
fanlaifuqu: 不知老苏怎么说!
也许老苏会说:“尔等蠢才!只知拿老夫乱做文章!”
5 回复 秋收冬藏 2017-3-14 14:11
无论命运如何折磨他,他永远有傲骨而无戾气,襟怀坦荡言辞幽默而不是满面狰狞满腔恨意。
4 回复 茶闲话 2017-3-15 08:38
秋收冬藏: 无论命运如何折磨他,他永远有傲骨而无戾气,襟怀坦荡言辞幽默而不是满面狰狞满腔恨意。
是的,最敬佩他的为人坦荡,胸怀广阔。
4 回复 sissycampbell 2017-3-15 11:23
多少年未见如此才华横溢留名千古的大圣人?谁居他后?
4 回复 茶闲话 2017-3-16 10:06
sissycampbell: 多少年未见如此才华横溢留名千古的大圣人?谁居他后?
恐怕是再无与其并肩者。
4 回复 sissycampbell 2017-3-16 10:38
茶闲话: 恐怕是再无与其并肩者。
我也如此感觉!

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