《读书赏画》之四十七：读蓉子的《一朵青莲》

读蓉子的《一朵青莲》

有一种低低的回响也成过往 仰瞻
只有沉寒的星光 照亮天边
有一朵青莲 在水之田
在星月之下独自思吟。

可观赏的是本体
可传诵的是芬美 一朵青莲
有一种月色的朦胧 有一种星沉荷池的古典
越过这儿那儿的潮湿和泥泞而如此馨美。

幽思辽阔 面纱面纱
陌生而不能相望
影中有形 水中有影
一朵静观天宇而不事喧嚷的莲。

紫色向晚 向夕阳的天窗

尽管荷盖上承满水珠 但你从不哭泣
仍旧有蓊郁的青翠 仍旧有妍婉的红焰
从澹澹的寒波擎起。——《一朵青莲》

诗，写雅；小说，写俗。

小说有点烟火味，至少让小说有些看头吧，而诗要写俗便不美。比若女子。世间女子，有黛玉，有熙风，更有一样恶俗女子，若多姑娘者。诗，就该属黛玉的，若让熙风去做诗，大抵也就是只有“一夜北风紧”了，而此一句也是她俗常生活的总结，“想下雪必刮北风，昨夜听见一夜的北风，”便也就有了的。多姑娘去写诗？那可能是笑话。然而在当下，“多姑娘”竟也被追捧，比如兽兽，比如风姐芙蓉等，写多姑娘这类诗的，竟也好像在诗坛颇得意。至于像薛蟠那样的，简直要成先锋人物了。

诗，要若如酒，按我理解，就该是中国茅台，宜呷宜品，多不是类似“小二”的，只在街边摊头撸袖而狂喝，——虽然撸袖狂喝者也可以有股侠气，但要普天下皆这样的，成了主流，这天下就会不文明。鄙人不反对诗有狂狷气，但也要有些绅士。真的绅士是不惮邪恶的，再说更是有那侠骨柔情，比如拜伦、普希金。

杨柳性媚，丰姿绰约；松柏性贞，寒霜傲立。我固然喜爱杨柳，然更是爱松柏。若一女子，既有杨柳之柔美，又有松柏之精神，当为妙人一个；若一首诗，既有好的修辞，也有高洁的内涵，便是好诗一枚。台湾女诗人蓉子的诗，便是这样的。

蓉子本名王蓉芷，江苏吴县人。蓉子的父亲是基督牧师，母亲是教师，打小就受到基督精神的洗礼，内心敦厚，充满爱与良善；因为母亲去世过早，蓉子养成了安静孤独的个性。这，对她的诗风都有很大影响。蓉子的诗，清新浪漫，优雅深邃。试看这首《一朵青莲》：

“有一种低低的回响也成过往 仰瞻
只有沉寒的星光 照亮天边
有一朵青莲 在水之田
在星月之下独自思吟。”起笔四句，诗人便给我们描绘了一幅沉静澄澈，又有些落寞和微微压抑的意境，一枝莲孤独而卓约，不为外界所动，而“独自思吟”。接下来，又有四句诗是：

“可观赏的是本体
可传诵的是芬美 一朵青莲
有一种月色的朦胧 有一种星沉荷池的古典
越过这儿那儿的潮湿和泥泞而如此馨美。”可观赏的本体，也即莲的外形，姿容清丽不凡；可传诵的是芬美，也即莲的本质芳芬迷人，精神弥足可贵，“越过这儿那儿的潮湿和泥泞而如此馨美”是化周敦颐的名句“濯清涟而不妖，出污泥而不染”入诗，将青莲的丰神与品质一并奉献给读者了。再看作者进一步写道：

“幽思辽阔 面纱面纱
陌生而不能相望
影中有形 水中有影
一朵静观天宇而不事喧嚷的莲。”她的“幽思”是那么辽阔，而一直是“面纱”掩映，给人陌生而不得相望的感觉，只是“影中有形，水中有影”， “静观天宇而不事喧嚷”，几句道破虽然这莲这般的美丽与贞洁，却又从不骄人，也不事张扬，只远远的遁离凡尘，静观世变，而内自省。诗，行至此，既是写莲又是写人，写自身自心。“紫色向晚 向夕阳的天窗”这一句诗，让我们仿佛看到一位袭紫衣的女子，倚著一扇向夕阳的窗子，女子是温文尔雅，幽静沈思；天色是彩霞满天，暮色渐沉。这一情致，与起笔四句呼应，写莲写人，二者浑然不分，“莲”“人”合一了。“尽管荷盖上承满水珠 但你从不哭泣/仍旧有蓊郁的青翠 仍旧有妍婉的红焰/从澹澹的寒波擎起。”正是诗人自己，坚忍不屈，标高脱俗本色的自然流露。

2012年 洛杉矶。