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承载毛泽东思想的载体主要有四个，就是毛泽东自己的文字作品、中国共产党的领导、中国社会主义制度、关于毛泽东的声像文字作品。
有一种错误认识，好像毛泽东思想只有毛泽东自己的文字作品里才有，没有读毛泽东的书，就没有学到毛泽东思想，现在读《毛泽东选集》的人少了，掌握毛泽东思想的人就少了，毛泽东思想对中国社会及国际社会的影响也就小了。
产生这种错误认识的原因就是对毛泽东思想的载体只知其一，不知其二三四。
我们可以通过读毛泽东的文章、诗词、讲稿、谈话记录，学到毛泽东思想，也可以从中国共产党的路线、方针、政策、党的建设，学到毛泽东思想，还可以从中国的政治体制、经济体制、文化体制、政府体制中学到毛泽东思想，我们看有关毛泽东的影像作品，听有关毛泽东的声音作品，读有关毛泽东的文字作品，也是学习毛泽东思想的好方法。
一、毛泽东思想寓于毛泽东自己的文字作品
毛泽东自己的文字作品，一般可分为文章、诗词、讲话稿、讲话记录、信件、批示等，这些文字作品里包含丰富的毛泽东思想，是毛泽东在世时人们获得毛泽东思想的主要来源。
在新中国成立前的战争年代，战士们通过抄写背诵毛泽东的诗词、文章来识字学文化，学习革命道理，学会打仗，一天学校都没有上过的战士在战火销烟结束时竟能看书写信，讲出一套套的毛泽东思想来。
新中国成立后，学校教材里有大量的毛泽东文章，城市乡村有组织地学习《毛泽东选集》，全中国人民背诵《毛主席语录》，背诵《老三篇》，中国人民掌握了丰富的毛泽东思想。
外国人也读毛泽东的书，他们用毛泽东思想来指导自己的生活和事业，指导他们国家的革命和建设，产生了毛主义和毛主义者，非洲和南亚的毛主义者就是当地的社会精英。
在毛泽东在世时，读毛泽东的书是获得毛泽东思想的主要途径，而在毛泽东去世后，读毛泽东著作的人少了，这种事实使一些人搞不明白，为什么中国人不读毛泽东的书，他们头脑里的毛泽东思想还会与日俱增？
学习到毛泽东思想有四条途径，除了毛泽东自己的文字作品这条途径，还有另外三条途径。
二、毛泽东思想寓于党的领导
毛泽东创建并长期领导了中国共产党，他用自己的思想来建设这个党，将自己有限的生命化为一个无限生命的政党，让这个无限生命的政党带着他的思想走向永远。
“毛主席党中央”这个党和人的合并称呼在中国持续了几十年，毛泽东的思想就是党中央的意志，党是身体，毛泽东思想是灵魂，共产党领导中国，就是毛泽东领导中国。
“党领导一切”的规定不会因为毛泽东的离世而发生改变，因为毛泽东在世时，他的思想是共产党的灵魂；他离世时，他的身体虽然死了，但是他的思想的另外一个载体———–共产党，还是朝气蓬勃的，“党领导一切”依然岿然不动。
了解党对军队的绝对领导，就学到了毛泽东的军事思想；了解共产党对民主党派的领导，就学到了毛泽东的统一战线思想；了解党对立法、司法、行政的领导，就学到了毛泽东的一党制思想。贯彻党的路线、方针、政策，实现党的领导，对党的路线、方针、政策了解得越多，认识得越深刻，学到的毛泽东思想就越丰富。
三、毛泽东思想寓于中国社会主义制度
毛泽东是中国社会主义制度的设计者，中国的社会主义制度是毛泽东的智慧结晶，社会主义中国是毛泽东的理想社会，对中国社会主义制度优越性的感知，就是对毛泽东思想的感知，对中国社会主义制度的了解，就学到了毛泽东思想。
对中国组织制度和领导制度的了解，就学到了毛泽东的“民主集中制”思想；对中国以公有制为主体，多种所有制经济共同发展的经济制度的了解，就学到了毛泽东的经济思想；对中国“不干涉外国内政”政策的了解，就学到了毛泽东的外交思想；对人民代表大会制度的了解，就学到了毛泽东的国家一切权力属于人民的思想，在中国社会主义制度里，毛泽东思想无处不有，中国就是一所毛泽东思想的大学校。
四、毛泽东思想寓于关于毛泽东的声像文字作品
我们制作的关于毛泽东的声音作品、影像作品和文字作品是很好的毛泽东思想载体，人们通过听录音，看电视，读书，轻松愉快地就学到了毛泽东思想。
戴上耳机，听毛泽东故事的小说连播；打开电脑，看毛泽东的电视连续剧；翻开书，读毛泽东的生平事迹，读人们对毛泽东的评说，我们认识毛泽东的同时，也就学到了毛泽东思想。
关于毛泽东的声像文字作品在传播毛泽东思想方面正在取代毛泽东自己的文字作品，因为读毛泽东自己的文字作品的人越来越少，毛泽东自己的文字作品正在由毛泽东在世时的主要传播毛泽东思想的方式变化为次要的方式，人们靠这些声像文字作品获得毛泽东思想，而不是靠读毛泽东的书。
国外的情况则不同，外国人主要靠翻译的文字作品来学习毛泽东思想，因为他们看不懂，听不懂中国人的声像作品，只能读翻译的文章，从中学习毛泽东思想。
毛泽东思想寓于这四大载体之中，现在和将来人们获得毛泽东思想的途径主要是党的领导、社会主义制度和人们制作的关于毛泽东的声像文字作品这三大载体，毛泽东自己的文字作品这个毛泽东思想的载体已经不是人们获得毛泽东思想的主要途径。（颜宾）