传统到底是什么?

作者:尹胜  于 2014-8-22 22:53 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

作者分类:文论|通用分类:文史杂谈|已有17评论

关键词:普罗旺斯, 香格里拉, 马列主义, 大跃进, 传统文化



今天一熟人来访,说我的画看不懂,因为不是传统的。我问他什么是传统的?他一脸茫然。其实很多这样笼而统之的问题,你问北大清华的教授,他们也未必答得上来,比如什么是文化?什么是传统文化?什么是国学?什么是汉学?还有这个传统到底指什么?真正意义上的传统对我们而言,其实就是承袭与传承。意思就是我们沿袭过去人们的文化习惯,这部分就叫传统。传统不仅分优劣,也有伪传统。伪传统就是我们现在的小孩长大后以为圣诞节和情人节是我们的民族节日,普罗旺斯或香格里拉这样的花园是先辈的创造。这就是伪传统。还有我们马列主义都是伪传统。至于劣传统,中国就太多了。比如三从四德,三纲五常,比如宗法传统。宗法传统是个大概念,我在以前的文章中写过,就是汉代之后独尊儒术之下几乎都是糟糕的垃圾传统。比如我们的书法与文人画,以及八股文。比如近代中国,大跃进,文化大革命,篡改抗战历史,假大空等等到现在也是传统。我愿意提的传统也是我多次提到的上古传统。诸子百家争鸣,思想多元自由的传统。这才是中国汉文化传统最纯正的源头。万象其中,百花齐放,自由争鸣,各树千秋。开放而包容,自由而独立。很多人都把宗法文化奉为真正的传统,这个传统害得国破家亡,五四颠覆,文革残杀,现在又要热冷饭,原因还是历经几千年政治体制对学人的迫害与对文化的歪曲造成。从焚书坑儒、罢黜百家,近代文革。你如果读不懂诸子百家,如何看得懂我的画?又如何与我谈传统呢?请问你们说传统到底是个什么传统?我说的传统明确为春秋之上古传统,因其独立自由,多元包容。你们说的传统是个什么呢?有何意义与价值?毫不客气说,许多喜欢说传统的人皆是模糊的、大概的,囫囵的,自己也搞不明白的传统。请问?这模糊的、大概的、囫囵的混淆的传统到底是好是坏?意义何在?这些人也都是浑噩的,说不清楚。我可以说,中国无论文化、政治,包括经济、思想与艺术,只有重新追溯上古传统才会有新的生命力,那些照搬西方的民主改革派与摸着石头过河的当权派,以及传统不知为何物的绝对多数人都是机会主义分子。要么缺乏历史观,要么急功近利,要么却乏创造力。总之,无论什么传统一定是积极的,对当下社会和生命有价值才是好的传统。只要是好的,有利于生命幸福,无论是否是传统或现代,无论东方西方,就是对的。


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发表评论 评论 (17 个评论)

4 回复 小皮狗 2014-8-22 23:21
有些认同,有些保留意见。
3 回复 sousuo 2014-8-22 23:57
传统,看得懂的就是传统;说成不传统,那是说这东西基本上不是艺术的婉转说法。

但传统与否,皆看成名与否,如毕加索。
3 回复 总裁判 2014-8-23 01:21
如今碰到政府送温暖,百姓不能喊毛主席万岁,心里都憋得慌,这就是传统之纠结的例证之一。
3 回复 白露为霜 2014-8-23 03:16
"你如果读不懂诸子百家,如何看得懂我的画?"

算你狠。
2 回复 xqw63 2014-8-23 03:38
曲高和寡
4 回复 sissycampbell 2014-8-23 03:55
”我愿意提的传统也是我多次提到的上古传统。诸子百家争鸣,思想多元自由的传统。这才是中国汉文化传统最纯正的源头。万象其中,百花齐放,自由争鸣,各树千秋。开放而包容,自由而独立 -“这段写的精辟支持!
3 回复 十路 2014-8-23 04:24
能把这一个字讲清楚就对传统与现代,东西文化有个大概的轮廓之分:  義
2 回复 徐福男儿 2014-8-23 06:16
那楼主的意思是自己已经读懂诸子百家了?佩服。
2 回复 大马鹿 2014-8-23 07:41
似字不是字,象画不是画,不传不统。
3 回复 千年等一回 2014-8-23 10:57
“只有重新追溯上古传统才会有新的生命力,那些照搬西方的民主改革派与。。。要么急功近利,要么却乏创造力“。这话是否有些绝对?上古传统固然好,但西方文明思想无需借鉴?
2 回复 尹胜 2014-8-23 22:46
徐福男儿: 那楼主的意思是自己已经读懂诸子百家了?佩服。
我不敢说全懂,但在我认识所有学者范畴,我最懂
3 回复 尹胜 2014-8-23 22:48
千年等一回: “只有重新追溯上古传统才会有新的生命力,那些照搬西方的民主改革派与。。。要么急功近利,要么却乏创造力“。这话是否有些绝对?上古传统固然好,但西方文明思
我违章结尾并没有反对学习西方,而是说的立足自身的文化,发展创新,学习借鉴西方。关于文化的定义,我的《汉语文化之于中国社会未来》一文中有的。“文化是一个国家或民族的基因,乃立国之本。”
3 回复 尹胜 2014-8-23 22:48
大马鹿: 似字不是字,象画不是画,不传不统。
传统不是抄袭,而是承袭发展并予以创新。
3 回复 尹胜 2014-8-23 22:49
谢谢各位留言,最近比较忙,少有时间上网。
3 回复 寂禅 2014-8-23 23:41
懂了,如何?不懂,何如?如中医,千年不变,看国画,似是而非,山朦胧,树朦胧。这就是咱中华民族的学问,“博大精深”--什么都没搞懂!
3 回复 徐福男儿 2014-8-24 09:27
尹胜: 我不敢说全懂,但在我认识所有学者范畴,我最懂
哇,你真了不起,学问渊博。
2 回复 看得开 2014-9-8 23:51
中国古代,个人要么淹没在社会中,要么淹没在家庭里。中国的山水画里,人物都是非常渺小的,而不像西方那样写实或者崇尚个人,强调个人,强调形体的美。在中国人的观念中,国强民富是一个永恒的主题。国强是放在第一位的,国家是一个整体。这一个概念的延伸便是,国家强大了,个人才能幸福。人权不是西方的特权,或者说礼品。人权是人类共同的价值。不论在任何地方,任何时间,它都不允许受到侵害。这应该是一个共同的常识。

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