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反独裁、反贪腐的示威浪潮席卷北非、中东之际,无可避免地涌向民众日益不满社会不公、拥有 4.5亿网民的中国。虽然响应网络呼吁,到各大城市示威地点集会的民众不多,但中共当局早已杯弓蛇影,不只严控网络消息传递,将「茉莉花」列为敏感词、屏蔽目标,不只在各地搜捕、拘押活跃的异见人士和维权人士,还出动大批公安到现场戒备,连驻守各大城市的解放军、武警也取消休假,进入战备状态。
这种反差,恰恰反映中国当局的心虚,反映民主浪潮的威力。可悲的是,中共领导人依然在逆历史潮流而行、逆民主潮流而行。
中共总书记胡锦涛前日在中央党校向高级干部训话时,强调的是要加强社会管理、加强网络管理,而不是回应党内外要求政改、要求民主的呼声;总理温家宝去年一再在国际场合高调谈论中国的政治改革,但迄今未见有实际行动;全国人大委员长吴邦国、全国政协主席贾庆林则公开表明反对在中国实行西方式的民主、反对「三权分立」。
由此可见,将中国民主的实现,将中国政制改革的推动,寄望于现任中共领导人的良心发现,简直是天方夜谭。而即将接班的中共下一代领导人习近平、李克强,虽然曾经提出「权为民所赋」的口号,给外界的期望是他们将推动民主选举的进程,但是,是骡子是马,还要等他们接掌大权之后,拉出来遛遛才知道。胡锦涛、温家宝主政之初,也曾将「新三民主义」(权为民所用、情为民所系、利为民所谋)叫得震天响,博得「胡温新政」的美名,结果,一如内地网民所言:「神马(甚么)都是浮云。」
内地传媒的评论指出,最早爆发「茉莉花革命」的突尼斯,其革命的背景是「经济奇迹无法抵销腐败和分配不公积累起的群体性不满」;美国《基督教科学箴言报》的社论指出,埃及革命的真相,是「由普世价值推动的一场没有领袖的运动」。这种革命背景,显然与中国的社会现状契合;这种革命方式,显然与中国的政治现状契合。
中国民主的实现,离不开公民力量的培育、壮大;中国政治制度的改革,离不开民间力量的推动。普世价值加上公民力量,足以形成推动社会制度变革的政治运动,运动之初,不需要政党,不需要领袖,只需要网民的号召和参与,只需要民众和舆论的关注。相信会有越来越多关心中国前途的民众,在今后的「茉莉花集会」中站出来;相信会有越来越多中共体制内的学者、官员,会感受到「茉莉花集会」的力量;相信会有越来越多解放军、武警,不会再把枪口对准人民;相信茉莉花香飘全中国不是梦!