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我对这两句话比较感兴趣。如果完整的说呢,就是:小往大来,君子之道,小惩大诫,小人之福。
小往大来,这句话,应该是泰卦里面的,讲到,履霜,坚冰至。那意思就是,你看到脚底下有霜,那么,滴水成冰的日子也该不远了。 周朝的中心在陕西,想想这话对中国北方,还是适用的。由此引伸出,小往大来,君子之道。小往大来可以有很多种理解,看见小的征兆,应该联系到更大的更多的结果,可以理解为见微知著的意思,你观察事情的时候,这样观察的话,就可以有些先见之明了。观察一个人,对小事,对细节的处理,就能推论他处理大事和重要事情的方式方法,甚至做人原则。这就是小往大来。
另外一层意思呢,就是处世为人,去小而取大,少奇同志据说在修养一书里曾提到吃小亏占大便宜。这个我没有考证,据说而已。 其实做人也好,做事也好,抓大放小,不失为明智之举。水至清则无鱼。如果你这个人一点亏也不吃,没有人会接近你,古代的豪杰叫仗义疏财,现代的富商,叫敢于行贿。国内的大富豪,因为制度的原因,发家的速度都非常快,诀窍就是善于舍。以钱买关系,以关系挣更大的钱。 只有把小的放弃了,才有可能有大的。再深一层的意思就是,别人给我小的,我给你大的,古代中原王朝中央政府,对朝贡国家,比如越南,朝鲜之类,通常就是这个样子,小往大来。皇帝赏赐给他们的,比他们进贡的还要多。
这个世界上没有谁和钱有仇,所以,这个舍之道,这个小往大来。琢磨透了,对于我们处事,真的很有帮助。不拘小节,不是看不到细节,是故意有所忽略。你不在意小钱,不是小钱不重要,没有饵。鱼是不会上钩的。
小惩大诫,小人之福。这其实是在讲惩罚和刑罚的卦里面提到的,这个卦应该是火雷噬篕这个卦里面。噬篕是枷锁的意思。 由小的惩罚,得到大的教训,防止大的损失。这个其实也是君子之道。这里的小人,未必就是很坏的人,也可以是不自觉的人,没有大出息的人,或者孩子,都可以这么理解。比如一个孩子,小的毛病,象小偷小摸之类的事情,你如果纵容,大了可能会杀人放火,因为他老心存侥幸,所以,如果他从小,或者一开始就因为小错误受惩罚了,对他来说,可能是大的教训,能避免更大的过失或者罪行。所以,纵容是种罪恶。很多溺爱的孩子,大了犯罪,就是因为小的毛病,大人一直纵容。做坏事成为习惯。那就麻烦了。刘备教育孩子:勿以善小而不为,勿以恶小而为之,就是同一个道理。
老子有句话,固欲取之,必先与之。古代行军打仗,以及外交,就常有这种事情,先给你些小的甜头,慢慢的让你犯更大的错误。
据说有个故事,华佗曾对人说,他兄弟三个都行医,他的医术最差,但是他名气最大,为什么呢。因为他大哥,在病的最初阶段,就能发现和治愈,所以,一般人认为他只会治小病;他二哥呢,在病到中间时候,能解决,所以,名气一般,大家以为他会治一般的病,只有华佗,在发病的最后阶段才能解决,所以,人人都以为他能治大病。 老子的道德经里面,也多次提到这个意思。就是,事见于未萌,才是高手。有问题,解决的越早,代价就越小。
这两句话,放在一起,比较有意思。小惩大诫,小往大来。既可做为修身之道,也可以作为处事之道。
这是易经里面讲的小大之道。大非大,小非小,可大可小,亦大亦小。哈哈。这个聊起来瘪嘴。