人在江湖混，哪个不挨棍

今天仍然是闲，早有一句话，叫人在江湖飘，哪有不挨刀。
我改了一改，人在江湖混，哪个不挨棍，这个棍啊，有明棍，有暗棍，还有闷棍，甚至莫名其妙的棍。
当然，所有的起因，都是有关春晚的事引发的。

先说老赵（本山）这个人，他是公众人物，接受品评，这是应该的，人成名的代价，就是没有隐私，就是有人说你好，有人说你坏。 这个必须首先接受，只让大家膜拜，人人都说好，要么是专制独裁者，要么是神，即使是神，也没有达到收服全人类的目的，这一帮人信这个神，那一帮人信这个神，活着的人，要为看不见，摸不着的神，打个头破血流，你死我活。 有宗教存在，就有宗教冲突和宗教战争存在，但是你又不能说宗教不好。 马克思他老人家说宗教不好，搞了个无神论，结果很轰动，失败的也很彻底。 人类真是这么有趣。

作为个人呢，你即使不到公共场合说话，都会有人对你指指点点，如果你要是出去说话，那就得心理准备，不能象某些个人，某些政党似的，不让别人批评，人无完人，即使是中国的圣人，孔子，崇拜他的人说他是“万世师表”， “天不生仲尼，万古如长夜”之类。但是反对他的人也很猛，扒他的坟，拆他的庙，为什么，就是因为他说话了，他也近乎神了，所以，反对他的，拥护他的都有。 这是他出来混的时候，没有完全料到的，尽管生前被人说成“丧家之狗”，也只是笑笑而已。

所以呢，既然自己说话了，也得让别人说话，既然出来了，就得有挨骂的心理准备。 棍子是到处都有的。 出来说话，也才发现说什么话的都有，说话也可以是种职业，也可以赚大钱，也可以养家户口，说实话，说话为了养家户口，孔子不是始做俑者，反正也是先驱。从此之后，中国代代相传。 到了社会主义商品经济的网络时代，似乎越发兴旺。

有不同观点，是好事，真理越辨越明，而且言论民主，其实是政治民主的先声。  但是出来说话，就得有挨棍子的准备，明棍，暗棍，闷棍。甚至坐牢和付出生命。但是我仍然觉得，说话是人的基本权力。春秋时代““在齐太史简，在晋董狐笔”。尤其是那个太史简，为了记录真实的历史，兄弟三人，杀了两个，第三个还要继续写。甚至有其他的写史的人继续等待去写。那是中国的专制主义还没有达到顶峰的时候的故事，权力拥有者还是害怕史家，害怕笔杆子的。 真是这些人，为我们留下了我们先民真实的历史。

挨棍子不怕，能让说话的时代，才是最好的时代。 所以，我对春秋时代的文人士人们，还是充满向往的。 他们那个时候的学说和言论，一直造福我们这个民族和文明到今天。 所以，我们这个民族，还是有自由的基因，智慧的基因，和坚持真理的基因的。