善恶本来就是一种习惯——自天龙八部四大恶人谈起

听飞飞说，小舞曾经回来过。也不知道她“天龙八部“读得怎样？

博览群书，可以获得渊博知识。学富五车，未必才高八斗。要想融会贯通做人的道理，读懂一本好书足矣！

武侠小说是借说武来论侠。何谓侠？用金庸的话来说，就是：惩恶扬善；何谓大侠？还是用金庸的话说，就是：牺牲个人，惩恶扬善。水泊梁山上没有大侠，只有好汉。究其原因，就是108将都不愿牺牲个人利益。天龙八部里面，大侠也不多。除乔峰在小说结尾处成为一代大侠，其他的有的可以称作好汉，比如：虚竹，段誉；有的被称作“君子“，却不是好汉，比如：带头大哥；有的被当作“小人“，确是好汉，比如：乔峰之父；我今天要讲的，不是大侠，不是君子，不是好汉，他们被称作“四大恶人“。

小说是从段誉出场开始的，四大恶人紧跟着就出来了。嚷嚷要做段誉师傅的南海鳄神是“四人帮“老三，神经兮兮，杀人不咋眼。可是这个大恶人很是遵守师道尊严，不仅替徒弟出头，别人欺负徒弟老婆他也是不能容的；转过头来，比武输给段誉，他不管段家是否使诈，输便是输了，给段誉当徒弟，也是二话不说。人人皆云：南海鳄神傻。如果傻子是指死脑筋，不愿为眼前利益坏了规矩的人，那我也是傻子。

云中鹤是第四大恶人，许是患了内分泌失调症，见了有些姿色的女性就起淫心。采花大盗名声不好：武功不济，硬打硬拼就不行，也就不能做气吞山河状慑服MM；也不够帅，不象那风流倜傥的段正淳，无需自己动手，照样拥香抱玉；通常只是轻功卓著，善用迷香，时不时潜入大院内宅，作出令高官豪绅烦恼之事。这种人，令女人讨厌，令男人瞧不起，唯一可褒的就剩下性命都不顾的拼搏精神。

“恶贯满盈“， 是四大恶人之首，本是大理段家皇室的延庆太子，幼时因政乱而流落市井，待到懂事成人，江山已然归了别人。这落魄的太子想要拿回自己的东西，双腿被人打断，遍体鳞伤，蝇蛆附身。到标榜普度众生的佛门寺庙讨碗水饭，却被弃置门外。天网恢恢，疏而不漏。那想到报应的方式如此另类，瞧瞧这皇兄皇弟：那坐了皇位的，生不下孩子；那风流一生的，生的都是女儿。名义下的儿子——段誉，却是王妃“刀白凤“，为了报复丈夫无数个婚外恋，在自己 “静修“的寺庙外，菩提古树下，和不知名的，肮脏的，断腿的叫化子——也就是延庆太子，一夜情所生。

 “无恶不作“叶二娘专偷别人家的小孩儿，先是哄着玩儿，据说玩腻了就弄死，挺瘆人的。用现代刑事医学来说，这是个有着严重心理障碍的病人，要关在精神病院里才好。可是叶二娘会武功，貌似少林派的。天下武功出少林，加上叶二娘不疯的时候姿色可人，聪明伶俐，一般武林中人奈她不何。读书的时候我喜欢问问题，我想：残害儿童十恶不赦，为啥武林中的世外高人，或者武林盟主兀的，咋不出手管管呢？

书到结尾我才明白：叶二娘后台硬，她是“带头大哥“的女人。“带头大哥“本是个干事业的年轻人，入了天下第一帮会——少林寺，勤勤恳恳，出生入死；三十而立之时，就已经能招呼十几个江湖好手，带头伏击契丹使节了；再加上“带头大哥“一表人才，满口仁义道德忠君爱国，在崇尚侠义之道的江湖上，那真是玉树临风，气度非凡。这样的人才，PLMM要是看不上，那才叫什末大无脑呢！

“带头大哥“也是性情中人，血性丰富，和叶家小姐有个三更长五更短的，也不算什末。怪只怪少林戒律很多，且宋代避孕知识缺乏，就出了包不住火的事。“带头大哥“拍拍屁股走人了，本想人不知鬼不觉的，一问三不知，包龙图也只能干瞪眼儿。那成想，这叶二娘确是痴痴的女人，抱着孩子找上门来。不晓得少林哪位“高僧“下手，将叶二娘的孩子抢走，我猜是少林“组织部长“派人干的，这可是保持“又红又专“的少林事业接班人——“带头大哥“的形象工程。

惨，叶二娘失了自己的儿子，发了疯；惨，无数百姓家的儿子被疯子抢走，都不知道怎莫熬生活；惨，“带头大哥“内疚先不说，被组织拿了把柄，作了顺民；惨，叶二娘的儿子——虚竹，空活三十年却不知父母是谁。叩问天地：这江湖，怎一个“惨“字了得！

看了四大恶人的故事，亲爱的读者，您告诉我：善恶是怎末一回事？

善恶的评判，只是人们的一种习惯。那些圣人说善，人们就以为善；江湖上约定成俗的恶，人们就以为恶。殊不知：你所见的善，未必善；你所闻的恶，未必恶。

金庸武侠写的是江湖上的事儿。江湖在哪里？有人的地方就是江湖，贝壳村也是江湖。说道江湖，必言大侠与武功。贝壳村里的练武之人，就是那些舞文弄墨之人。口诛笔伐，不亚于刀光剑影。那个是大侠？那个是好汉？那个是“君子“？那个是小人？您用善恶来判断，恐怕是难弄清楚。

善恶没有标准答案，就不要去管它。判断他人是非生死，本来就不是我的份内工作。天龙八部最后告诉我：延庆太子的儿子做了大理皇帝；“带头大哥“秘密败露，只求速死…….

善恶相报，自有天知道！