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100年前，当中国的知识分子通过日本人了解民主政治的字面含义的时候，有一些在茫茫中找不到出路的有心人，马上把民主当成了救命稻草，奋力大声疾呼起来。一些腿脚强健的先行者，不仅自己渗入其中，而且还搞出了花样，分成了门派。真是佩服这几个伟人，顺藤摸瓜，踩着民主的肩膀，摘到了江山。当然，即便是人后偷着乐，伟人们表面还是要大赞民主的好处。
只是苦了不太清醒地青年学生，在一次次的欺骗之后，即使最终明白了原因，性命和青春不知道丢到哪里去了。
也弄迷糊了中国百姓，在民主的大旗下，亢奋地高喊专制的万岁，自以为是新时代的开创者。
这能怪到谁？说到底，大家都是中华传统文化受教育者，不懂得民主的真谛。
所谓民主，就是没有官民之分，“官“只是一个job,临时的身份不同，到底还是人民一分子。要求“官“比民更加如何如何，就是把“官“不同于民，本质上就是不民主。
最好的解释，就是中国人总是渴求清官如包公，海瑞之流，所谓为民做主。希望好官能做好事，智慧品德都要高高在上，不能犯错，即便是微瑕也不行。这种氛围之下，做官不作假，怎能生存？作假的能叫好官吗？其结果就是：好官都是作假高明，看不透的官，就是最能骗的官。
我讨厌作假，所以讨厌在这种氛围中做官。但我实在是佩服在这样的环境下，坚持做官，并且还能为中国人作些好事的人。
所谓民主，就是没有官民之分，“官“只是一个job,临时的身份不同，到底还是人民一分子。要求“官“比民更加如何如何，就是把“官“不同于民，本质上就是不民主。
最好的解释，就是中国人总是渴求清官如包公，海瑞之流，所谓为民做主。希望好官能做好事，智慧品德都要高高在上，不能犯错，即便是微瑕也不行。这种氛围之下，做官不作假，怎能生存？作假的能叫好官吗？其结果就是：好官都是作假高明，看不透的官，就是最能骗的官。
我讨厌作假，所以讨厌在这种氛围中做官。但我实在是佩服在这样的环境下，坚持做官，并且还能为中国人作些好事的人。