上茶或咖啡?
那里有没有钱买电脑、开通网络姑且不说，互联网都被过滤，好多敏感词，根本发不了帖；电视台也只有3个，都是播放大家如何拥护独裁的节目，随便你看。最大的好处就是不用刻意减肥，省掉了买减肥药的钱，很好。呵呵。最让我吃惊的是这么多鼓吹和拥护独裁的人却没有一个生活在独裁国家。
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很多人认为，民主与独裁是对立的，民主能够避免独裁的出现。但是，历史一次次地证明，民主最后都走向独裁，而且都是心甘情愿的。
民主的起源一般认为是古希腊，古希腊的民主产生了独裁者亚历山大大帝；古罗马的民主产生了奥古斯都，古罗马自此从共和制走向独裁的王权；17世纪，英国有一个短暂的共和国，执政者克伦威尔甚至砍掉了国王的脑袋，但是，他的独裁导致王朝复辟，英国到现在仍然是一个“王国”；18世纪法国大革命，推翻王权，国王上了断头台，接着产生了独裁者罗伯斯比尔。罗伯斯比尔被砍掉脑袋后，产生了大独裁者拿破仑；德国在欧洲实现民主较晚，却产生了一个希特勒；为什么民主总是一次次地以独裁告终？历史的规律会在美国重演吗？
民主的起源一般认为是古希腊，古希腊的民主产生了独裁者亚历山大大帝；古罗马的民主产生了奥古斯都，古罗马自此从共和制走向独裁的王权；17世纪，英国有一个短暂的共和国，执政者克伦威尔甚至砍掉了国王的脑袋，但是，他的独裁导致王朝复辟，英国到现在仍然是一个“王国”；18世纪法国大革命，推翻王权，国王上了断头台，接着产生了独裁者罗伯斯比尔。罗伯斯比尔被砍掉脑袋后，产生了大独裁者拿破仑；德国在欧洲实现民主较晚，却产生了一个希特勒；为什么民主总是一次次地以独裁告终？历史的规律会在美国重演吗？
在古希腊民主思想最高涨的时期，反民主思想就产生了。苏格拉底就大声疾呼，希腊的民主是一个愚蠢的制度。在斯巴达人控制希腊时期，民主的发源地雅典经历了一个专制时期。等到雅典恢复了民主，那些民主人士认为，雅典的独裁者都是苏格拉底的学生和朋友，因此，他们把反民主的精神领袖苏格拉底处死了。这对民主真是一个讽刺。苏格拉底拒绝了流放，拒绝了逃亡，以自己高贵的死亡，向古希腊的民主发出了嘲笑。
古希腊另一个伟大的思想家柏拉图，同样反对民主。在他的“理想国”里，最高的统治者是“哲学王”。柏拉图生前甚至看中了一个国王，希望亲自把他教育成他心目中的“哲学王”。但是，柏拉图没有成功。他的学生亚里士多德完成了柏拉图未能完成的事业。亚里士多德的学生中，最出名的就是那个独裁者亚历山大大帝。
亚历山大大帝所领导的马其顿王国，长期以来，在希腊人的眼里，都是一个落后野蛮的国家，希腊城邦甚至不把马其顿看成同类。连马其顿王室的希腊血统都是令人怀疑的。但是，希腊科林斯同盟的长老们最终把最高统帅权授予了年轻的、富有极大野心的亚历山大。
古罗马的凯撒在获得极大的权力之后，被谋杀而死。凯撒死后，他的侄子屋大维整合了所有的不同势力，以一种渐进改革的方式，最终使得古罗马的民主共和制名存实亡。公元前27年，元老院授予屋大维终身保民官的称号，标志着独裁的诞生。保民官是罗马政体的一个特殊角色。罗马的民主像古希腊一样，只涉及贵族和平民，不涉及奴隶。由于贵族往往能够掌握更大的权利，为了保障平民的权利，罗马政体特别设置了保民官这个职位。按照规定，这个职位不能由贵族担任，必须完全代表平民的利益。最重要的是，这个职位具有一票否决的巨大权力。屋大维长期都是罗马的执政官，而且出生贵族，按照规定，他不能同时担任执政官和保民官，哪怕单独担任保民官也不行。但是，为了奖励屋大维对罗马做出的巨大贡献，元老院将执政的权力和否决执政的权力都交给了他一个人。公元前23年，元老院再次授予屋大维“奥古斯都”的称号，这个称号的含义是“至尊至圣”。4年后，奥古斯都又担任了罗马的道德长官。再过7年，到了公元前12年，奥古斯都又担任了大祭司长。从行政到军事，从道德到宗教，所有的权力都掌握在一个人手中。罗马的元老院就是这样把所有权力交给了一个独裁者。此后的罗马，开始出现了皇帝。
法国大革命以后出现的混乱，使得人们急需一个强有力的领导人。首先出现的罗伯斯比尔，并没有满足民主的要求，因为他除了杀人和恐怖统治，没有给法国的人民带来财富。拿破仑的出现，迎合了民众的这个要求。1799年，拿破仑获得了权力。经过几年的表现，人们真正喜欢上了这个小个子科西嘉人，于是，1802年，法国宪法授予拿破仑终身执政的权力。1804年，拿破仑决定恢复帝制。为此，拿破仑举行了全民投票，结果是：350万张“赞成”，2580张“反对”。换句话说，法国99%以上的民主意愿选择了独裁。
1932年，在德国的选举中，希特勒的纳粹党获得将近40%的选票。虽然没有超过半数，但是，纳粹党毫无疑问是当时德国第一大党，第二、第三两个党的选票加起来也没有纳粹党多。经过一段时间的讨价还价，1933年，德国总统不得不按照民主程序，任命希特勒担任首相。
我们不得不要问一下，为什么民主总是导致独裁？在我看来，原因就是追求财富的狂热欲望。
民主简单理解就是每个人的意见综合成主流意见。实际上，每一个人的意见往往千差万别，很难统一。在某些问题上，大多数人的意见往往是错误的，例如当年只有少数人同意的“日心说”。最容易统一，或者说最容易调动的绝大多数人的普遍意愿就是发财。不管社会地位高低，不管文化水平差别，不管出身背景迥异，几乎所有的人都不会反对发财。因此，民主最容易统一的主流就是发财的欲望。当一个社会的发财欲望遭受严重打击的时候，如果有人站出来说：“我能让你们统统发财”，他立即就能得到民主的支持；如果他真的能够做到这一点，民主就情愿把权力全部交给这个人——让他独裁吧，只要他能让我们发财！如果这个人还用发财来要挟民主，民主在发财欲望面前，绝对容易彻底投降。
古希腊的苏格拉底反对民主，一个重要的原因就是因为民主影响了社会效率。苏格拉底曾经说，在希腊造一座桥都要争吵无数次，因为，这座桥即使对全希腊，或者整个城邦有利，但很有可能对某些既得利益者不利。希腊城邦自诞生以来，只在初期有过短暂的安定。其他大部分时间里，各个城邦之间都在勾心斗角，打打杀杀，严重消耗了希腊有限的财力。那些本来能够造福民众的财富，都在不同利益集团的争斗中，无谓地消耗掉了。
马其顿虽然在希腊眼里是一个落后野蛮的国家，但是，马其顿的金矿使它成为富裕的国家。亚历山大的父亲为了获取希腊的领导权，向希腊长老们描绘了一个美好的远景。在相当长一段时间里，东方的波斯人一直都是希腊的威胁，这种威胁从政治到军事，再到财富。亚历山大的父亲提出了向波斯人发动“复仇战争”的计划，得到了希腊各个城邦的拥护。当然，这个“复仇战争”绝对少不了对东方财富的掠夺。亚历山大就是在这个背景下，成为希腊民主的共同希望。他继承了父亲的宏伟计划，甚至比他父亲走得更远，他想征服全世界，他成为希腊的骄傲。
亚历山大大帝年纪轻轻就死了。他死的时候，希腊帝国的版图从来没有那么广阔，希腊的殖民地从来没有那么多。他以血腥的暴力镇压各种反抗，在他带来的巨大财富面前，希腊放弃了民主。随着亚历山大大帝的死去，希腊的光荣时代也最终结束了。
罗马的凯撒、苏拉等巨头获得超出常规的权利，都是因为他们通过征服战争，给罗马带来了巨大的财富和荣耀。凯撒的功绩之一就是征服今天的法国和英国等地区。屋大维能够最终成为独裁者，一方面是因为他消除了罗马的内战，另一方面也是因为他终于征服了埃及，以及地中海东岸广阔富饶的土地。屋大维给罗马带来的财富，终于使得元老院心甘情愿地把他推上独裁者的宝座。
英国克伦威尔领导的共和国之所以短暂，不是因为他的独裁，而是因为他“错误”的财富政策。克伦威尔没有像所有“成功”的独裁者那样，向外扩张，给支持他的人们带来财富，而是仅仅在英国“窝里斗”，大搞极端平均主义，结果越搞越糟。如果克伦威尔有条件像拿破仑一样迅速扩张，他被民主催生的独裁共和国不会只有11年的寿命。英国的王朝恐怕也很难复辟。
拿破仑就是给全体法国人看到并感受到现实的发财机会。拿破仑的军队几乎不带给养，这有两个好处，一是军队行动迅速，没有拖累；二是随处征收给养，给全体士兵制造了发财的机会。因此，拿破仑的军队所到之处，基本上都把当地抢掠一空。不光如此，拿破仑的军队还抢劫了欧洲各国王宫贵族的财富，这些都成为法国的荣耀。但是，最终给法国自己制造了无数的敌人。
希特勒也同样给德国带来了发财梦想的实现。如今德国的汽车工业就是在希特勒时期奠定的基础。希特勒甚至第一个发出“让每个人都拥有小汽车”的豪言壮语。随着德国科技和工业力量的强大，希特勒决定停止支付第一次世界大战之后要求德国支付的战争赔款，其他国家也无可奈何。这就更让希特勒成为全体德国人的英雄。
因此，简单一句话，只要民主同发财的梦想紧紧捆绑在一起，民主就很容易走向独裁。
民主简单理解就是每个人的意见综合成主流意见。实际上，每一个人的意见往往千差万别，很难统一。在某些问题上，大多数人的意见往往是错误的，例如当年只有少数人同意的“日心说”。最容易统一，或者说最容易调动的绝大多数人的普遍意愿就是发财。不管社会地位高低，不管文化水平差别，不管出身背景迥异，几乎所有的人都不会反对发财。因此，民主最容易统一的主流就是发财的欲望。当一个社会的发财欲望遭受严重打击的时候，如果有人站出来说：“我能让你们统统发财”，他立即就能得到民主的支持；如果他真的能够做到这一点，民主就情愿把权力全部交给这个人——让他独裁吧，只要他能让我们发财！如果这个人还用发财来要挟民主，民主在发财欲望面前，绝对容易彻底投降。
古希腊的苏格拉底反对民主，一个重要的原因就是因为民主影响了社会效率。苏格拉底曾经说，在希腊造一座桥都要争吵无数次，因为，这座桥即使对全希腊，或者整个城邦有利，但很有可能对某些既得利益者不利。希腊城邦自诞生以来，只在初期有过短暂的安定。其他大部分时间里，各个城邦之间都在勾心斗角，打打杀杀，严重消耗了希腊有限的财力。那些本来能够造福民众的财富，都在不同利益集团的争斗中，无谓地消耗掉了。
马其顿虽然在希腊眼里是一个落后野蛮的国家，但是，马其顿的金矿使它成为富裕的国家。亚历山大的父亲为了获取希腊的领导权，向希腊长老们描绘了一个美好的远景。在相当长一段时间里，东方的波斯人一直都是希腊的威胁，这种威胁从政治到军事，再到财富。亚历山大的父亲提出了向波斯人发动“复仇战争”的计划，得到了希腊各个城邦的拥护。当然，这个“复仇战争”绝对少不了对东方财富的掠夺。亚历山大就是在这个背景下，成为希腊民主的共同希望。他继承了父亲的宏伟计划，甚至比他父亲走得更远，他想征服全世界，他成为希腊的骄傲。
亚历山大大帝年纪轻轻就死了。他死的时候，希腊帝国的版图从来没有那么广阔，希腊的殖民地从来没有那么多。他以血腥的暴力镇压各种反抗，在他带来的巨大财富面前，希腊放弃了民主。随着亚历山大大帝的死去，希腊的光荣时代也最终结束了。
罗马的凯撒、苏拉等巨头获得超出常规的权利，都是因为他们通过征服战争，给罗马带来了巨大的财富和荣耀。凯撒的功绩之一就是征服今天的法国和英国等地区。屋大维能够最终成为独裁者，一方面是因为他消除了罗马的内战，另一方面也是因为他终于征服了埃及，以及地中海东岸广阔富饶的土地。屋大维给罗马带来的财富，终于使得元老院心甘情愿地把他推上独裁者的宝座。
英国克伦威尔领导的共和国之所以短暂，不是因为他的独裁，而是因为他“错误”的财富政策。克伦威尔没有像所有“成功”的独裁者那样，向外扩张，给支持他的人们带来财富，而是仅仅在英国“窝里斗”，大搞极端平均主义，结果越搞越糟。如果克伦威尔有条件像拿破仑一样迅速扩张，他被民主催生的独裁共和国不会只有11年的寿命。英国的王朝恐怕也很难复辟。
拿破仑就是给全体法国人看到并感受到现实的发财机会。拿破仑的军队几乎不带给养，这有两个好处，一是军队行动迅速，没有拖累；二是随处征收给养，给全体士兵制造了发财的机会。因此，拿破仑的军队所到之处，基本上都把当地抢掠一空。不光如此，拿破仑的军队还抢劫了欧洲各国王宫贵族的财富，这些都成为法国的荣耀。但是，最终给法国自己制造了无数的敌人。
希特勒也同样给德国带来了发财梦想的实现。如今德国的汽车工业就是在希特勒时期奠定的基础。希特勒甚至第一个发出“让每个人都拥有小汽车”的豪言壮语。随着德国科技和工业力量的强大，希特勒决定停止支付第一次世界大战之后要求德国支付的战争赔款，其他国家也无可奈何。这就更让希特勒成为全体德国人的英雄。
因此，简单一句话，只要民主同发财的梦想紧紧捆绑在一起，民主就很容易走向独裁。
人类历史到目前为止，民主向独裁的光滑过渡，有一个例外，那就是美国。人们在说这个问题的时候，经常强调，以前导致独裁的民主，不是真正的现代民主，美国的民主才是真正的民主。因此，美国的民主不会导致独裁。这种论调是粉饰太平。美国之所以没有出现独裁，是因为它自建国以来，还没有遭遇财富方面的深刻危机。在美国历史上，每一次经济出现严重危机的时候，都会出现一个带有独裁性质的政权。幸亏历史的机遇使得美国较快地摆脱了经济危机。但是，这种好运会永远存在吗？现在全世界所有的民主国家领导人，只有美国总统经常把“上帝保佑美国”挂在嘴边。为什么上帝只保佑美国，不能保佑全世界？如果未来有一天，美国想尽一切和平的办法，都不能保证它现在的财富水平，如果未来有一天，在公平竞争的面前，美国财富的消退不可阻挡的时候，谁能保证美国不出现一个独裁的政权？
面对当今的恐怖主义，美国人已经表示愿意牺牲个人权利，换来安全。面对未来的财富难以挽回的消退，美国人也完全可能愿意放弃民主——“让他独裁吧，只要他能让我们发财！”这个掌握着全世界最庞大暴力机器的国家，会不会成为全世界最大的威胁？让未来去回答吧。历史的魔咒会不会破除，现在还没有答案。
要消除这个历史的魔咒，只有改变疯狂追逐财富的社会生态，让每个人都真正懂得，财富的富足并不能带来真正的幸福。并且要在社会经济制度中，让这种观念获得充分的生长空间。美国能做到吗？
自工业革命以来，全世界所有大规模战争（也许除了冷战），不管是民主国家还是独裁国家，都是为了争夺财富！
作者 刘仰