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蔡澜死了,我本来不想说什么,蔡澜对社会对历史没有任何贡献,他的人生就是吃喝玩乐嫖,这样的人死了就死了,根本不值得兴师动众。
可是这些天的自媒体好像发疯了一样,各种各样的媒体都在纪念蔡澜,文章也好视频也罢,透露着对蔡澜人生的无限羡慕,一个人渣死了,引来这么多纪念,我觉得这件事有必要说道说道。
亚里士多德把人性分为三类,1.植物性,没有感情,没有知觉,没有欲望,也没有精神追求,只要满足生长条件就行,用一个电影名字,就叫活着。2.动物性,孔子说,食色,性也,这种人活着就为了满足性交和口腹之欲,住房尽量舒适,出行尽量豪车,穿着尽量高档,这种人活着就是为了满足这些动物性需求。3.神性,就是人有神的样式,追求自由,追求善良和公义,追求崇高,追求美感,追求思想的喜悦和发现的快乐,追求成就感和认同感,追求自我价值的实现。这就是人的神性。每个人都有这三种人性,只不过每个人身上比例不一样。有的人更接近植物,有的人更像动物,有的人更像神。
造物主用泥土造人,给人吹了一口气,人就成了有灵的活人,这一口气就是人与动物之间的根本区别,是神性的赋予和体现,没有这一口气,或许是动物,或许是植物,总之肯定不能叫人。人的价值在这里就显明了。
蔡澜的一生充分利用他的生花妙笔,写出了一篇又一篇美食文章,又利用文章带来的名声,推出电视节目,又用电视节目带来的名气,收取冠名费,香港的食品行业,只要给蔡澜一笔钱,蔡澜就让他冠名,香港的饭店以请到蔡澜来品尝为广告手段,他就这样赚到了大钱。蔡澜在做节目的同时利用上节目出名为诱惑,不知道糟蹋了多少年轻幼稚的女孩子,女朋友隔三差五换一个,对谁都没有感情,玩腻了就甩掉,比甩件衣服还简单。
蔡澜一生对社会对家庭从来不负责任,他不生孩子,所有的钱都用来吃喝嫖赌,由于他名气很大,对无知的青少年起到了极坏的榜样。整个的华人社会风气由此败坏,内地的许多名人企业家,也学习蔡澜这种腐朽堕落的生活作风,有的妻离子散,有的倾家荡产,不能说这些败坏全部归罪于蔡澜,但是蔡澜的榜样作用实在不可小觑,今天许多人羡慕蔡澜,就是这种败坏的表现。
台湾作家柏杨说过一句话,中国人的追求到了荣华富贵这个层面,就再也上不去了。国人到一起,基本上不会谈哲学,谈历史,谈时事,不是谈男女性事,就是吹大牛,比房子,比穿着,比收入,假如时间再长一点,那就喝大酒,吃大席,搓麻将,像犹太人那样用读书度过闲暇时光的极少极少,想探讨一下哲学,历史,思想那根本没门。从人生追求上,更接近于亚里士多德说的动物性追求,这就是蔡澜为什么广受欢迎,因为他那些美食节目抓住了中国人的灵魂,国人在这以上再也没有什么追求了。
这就是为什么蔡澜死了,有这么多的自媒体纪念他的原因,绝大多数自媒体人与蔡澜非亲非故,蔡澜对他们也没有什么贡献,蔡澜无非就是像一个成功的动物一样过了一生,吃的好些,交配的多一些,而这正好是大多数国人能想象到的人生全部意义。