穷人为什么怀念毛泽东,富人为什么崇拜毛泽东,一些人为什么疯狂吹捧毛泽东? zt(转载

作者:8288  于 2010-4-21 00:13 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

通用分类:其它日志|已有56评论

1、穷人为什么怀念毛泽东? 
     怀念毛泽东的人,多是由于不满当今官员腐败、贫富分化严重的社会现状,产生心理逆反,从而怀念起那虽穷、却穷得平等的毛泽东时代。这并非基于理性的思索,而仅仅是一种情绪的反弹,是底层大众通常具备的一种惯常反应模式,或者说,这只是一种感性的盲动。事实上,中国不可能再回到毛的时代、也不允许再回到毛的时代——我们难道真的怀念那种浑身补丁、满身虱子、吃玉米高粱还经常有人挨饿的日子吗?真的怀念那种天天背诵毛主席语录、隔三叉五就开批斗会、稍微出言不慎就会被拉去戴高帽游街的日子吗?换句话说,我们难道想要为文革翻案吗? 
     文革式的反腐败,是以贫穷、动荡和人人自危为代价的,这不是我们想要的;追求清廉政治、追求社会公正,靠的是进步,靠的是民主和法治,而不是退回去搞文革。文革时期的“大鸣、大放、大字报、大辩论”不是真正的民主,因为你只能按照规定说话、说允许说的话,但用来整人却很有效、威力极大;毛说“流水不腐、户枢不蠹”,于是用搞运动的方式来防腐败,但这只是思维上的一个片面,因为健康的生命本身具有免疫力,本身就能抵御腐败,同样,一个健全的体制本身拥有防止腐败的严密机制,不需要用折腾的方式来搞运动。 
     关于如何评价毛泽东,我不敢下定义,但创全人类历史荒唐记录的很多事都发生于他的治下:村村炼钢铁;亩产数十万斤;发动全国的无知少年进京打倒政敌、保卫自己;“破四旧”造成中华文化的大断层,而新的文化却没有确立;以宗教灌输的方式让全国人民把自己的每一句话当成真理,天天学习、天天背诵……从1949到1976的27年里,中国的人均财富被同样一穷二白的韩国、泰国、马来西亚等亚洲小兄弟远远超过……毛对国家、对百姓负责任,但是当同样对国家和百姓负责任的刘少奇威胁到他的权力的时候,他为打倒对手却可以毫不容情地把整个国家搞得天翻地覆,陷入长达10年之久的动乱…… 
    没有毛泽东,中国是不是就不能赶跑日本、赢得国家独立呢?没有毛泽东,中国人1976年是不是会更加贫穷呢?没有毛泽东,中国的领土是不是就会比现在更小呢? 
      自然,他的诗词写得很好,他那种雄视一切的气魄可以说是空前绝后的,但是当有人在国统区公开他“数风流人物,还看今朝”的《沁园春·雪》的时候,当有人以此为据批评他有帝王思想时,他却像被人窥破了心机似的说:“让青年人看了不好”;我还知道,历史上在诗词、绘画、土木工艺方面造诣极高的大师级皇帝几乎都是亡国之君:南唐后主李煜、宋徽宗赵佶、明朝倒数第二个皇帝明熹宗朱由校……我还知道,一个现代国家的领导人,不研究经济学,却每天钻在故纸堆里、钻在二十四史里,把自己大多数时间用来研究权谋,这样的人究竟爱什么更多一点…… 
     有人用毛泽东的家庭生活、生活琐事来反映毛泽东,自然,这是人物的一个侧面,想要丰满地了解一个人的个性品质、价值观念,这是不可少的,但如果一个阶段里反映的全部都是这些情况,这刚好昭示了我们是在有意地回避着什么,回避一个更为主要的方面,是有意地对某些方面视而不见。有人或许会从“雄才大略”的角度给出这样做的必要性,而我确实看不出有这种必要,雄才大略必须凭大手笔的开创。评价政治人物关健是要看他对国家做了什么,而不是看他的家庭生活;我们显然知道,我们是不能凭罗斯福总统的家庭生活来评价他的历史地位的,同样也不能凭萨达姆的家庭生活来评价萨达姆的历史地位。 
     还有一些人,因为毛领导下的中国抗美援朝打平了美国,而崇拜毛,但是评价一个历史人物的功过,是不能如此浅薄、如此意气用事的,因为如此狂燥,更像是一个弱者在寻求心理平衡。关健一条,是要看这个人推动了历史进步还是阻碍了历史进步——要放在一个相对长的历史阶段里来看。有些事情暂时看是你胜了,但是过几十年后再看,结论就可能完全相反,你当初所引以为荣、引以为傲的一切,都可能顷刻间变得一文不值,全部被推倒重来;那些当初对你感激涕泠的人,会回过头来骂你——这就是历史,这就是历史的尺度,不以少数人的意志为转移;那些抻长脖子、龇牙咧嘴、声嘶力竭地企图扳回历史车轮的努力,最终将证明是可怜又可笑的徒劳。 
    什么才是真正的志气?打个通俗的比喻将更能说明问题:一个不要命的穷汉踹了富人的汽车两脚,觉得自己出了一口恶气、胜利了,可是这样的胜利有多大意义呢?或者说到底是谁胜利了呢?不客气地讲,这种所谓的“胜利”,其实与阿Q的精神胜利法没有太大的区别。若要真正有志气,我宁可像韩国那样;若要评选英雄,毛、邓相比,我选邓。 
    2、富人为什么崇拜毛泽东? 
     我不只一次看到有钱的老板,把毛主席的画像挂在自己办公室里。但是如果问一问他:是否真的希望毛泽东回来“打土豪、分田地”,把他的财产收归公有?我想他们百分之百地会回答“不希望”。他们对毛泽东的崇拜,本质上是希望自己变成另外一个毛泽东(尽管这个目标遥不可及,但他们在另外的领域追求和体验毛的权势和成功——财富领域),他们绝不希望自己成为毛泽东的治民,这才是他们所谓“崇拜”的本质。 
    3、一些人为什么疯狂吹捧毛泽东? 
      用个不客气的字眼,那些疯狂吹捧毛泽东的人,十之八九为“文革余孽”。其实这是最不需要去理会的一群人,从他们的言语当中,我们可以感受得到——他们完全不是自然的感情流露。那种狂热和扭曲,直冲得你喘不过气来,也刚好反射出其本身所受到的极度压抑。在人群中他们绝对是极少数,在全中国人中间他们的比例达不到万分之一。其实他们是最不值得去关注的,他们绝不代表大多数,甚至都代表不了少数,他们所能代表的只是他们自己。对于他们不可一世的叫囔,我们完全不必害怕,也没必要封他们的嘴,就让他们充分表演吧!好让更多的人、尤其让没有经历过文革的年轻一代看一看什么叫“极左分子”,什么叫疯狂,好让我们对文革保持更多的清醒


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发表评论 评论 (56 个评论)

11 回复 awang9988 2010-4-21 00:38
分析透彻。就是这样。
10 回复 light12 2010-4-21 00:42
明白对糊涂,糊涂永远不明白
11 回复 方方头 2010-4-21 00:47
鸡同鸭讲
11 回复 8288 2010-4-21 00:58
方方头: 鸡同鸭讲
鸡鸭血汤
12 回复 hu18 2010-4-21 05:10
写此谬论的人既然选邓欣赏邓崇拜邓,怎么不去看看邓如何评价毛,邓为何不敢反毛?
“什么才是真正的志气?打个通俗的比喻将更能说明问题:一个不要命的穷汉踹了富人的汽车两脚,觉得自己出了一口恶气、胜利了。”
这是抗美援朝?这是韩战?所有的比喻都是跛脚的,这比喻可不仅仅是脚坏了,而是脑子坏了。所有疯人院的疯子也说不出这样的超智伤的话。
千百年来,蚍蜉除了撼树,咋就寻不到另外些事做呢?
15 回复 8288 2010-4-21 05:23
hu18: 写此谬论的人既然选邓欣赏邓崇拜邓,怎么不去看看邓如何评价毛,邓为何不敢反毛?
“什么才是真正的志气?打个通俗的比喻将更能说明问题:一个不要命的穷汉踹了
阿Q哈
11 回复 hu18 2010-4-21 05:33
8288: 阿Q哈
如果我也算“疯狂吹捧”一族,达赖比俺更疯狂。
那么,中国人中“疯狂捧毛”者比例绝对不止万分之一。
14 回复 马大哈ann 2010-4-21 07:40
hu18: 如果我也算“疯狂吹捧”一族,达赖比俺更疯狂。
那么,中国人中“疯狂捧毛”者比例绝对不止万分之一。
大家不也疯狂的捧秦始皇,唐太宗等等。。。。。。。。。。
12 回复 马大哈ann 2010-4-21 07:41
大家不也疯狂的捧秦始皇,唐太宗等等。。。。。。。。。。
11 回复 马大哈ann 2010-4-21 07:47
用个不客气的字眼,那些疯狂吹捧毛泽东的人,十之八九为“文革余孽”。
这句话是他个人的想法!!!主观得很!!!我家被抄家4次。父亲胳膊被打折。。。。为什么不能历史的看问题??????
11 回复 马大哈ann 2010-4-21 07:48
怀念老毛什么?要分析,要总结。。。。。。
11 回复 roaming 2010-4-21 09:25
马大哈ann: 怀念老毛什么?要分析,要总结。。。。。。
对!
19 回复 人間的盒子 2010-4-21 10:04
我佩服老毛,我不富也不穷。
14 回复 8288 2010-4-21 10:28
马大哈ann: 怀念老毛什么?要分析,要总结。。。。。。
同意
13 回复 8288 2010-4-21 10:51
人間的盒子: 我佩服老毛,我不富也不穷。
经历过文革又能来美定居的朋友一定很有感触这过去的岁月。[包括我在内]
毛的功过不是我这样的小老百姓能说得清的这些留给专业人士去吧。。
我佩服老毛的魄力和智慧。历史上是国共二党之争假如今天是蒋先生得天下。那我们会否比毛得天下更好呢?
12 回复 yuxin_9605 2010-4-21 10:52
方方头: 鸡同鸭讲
钉头碰铁头
12 回复 yuxin_9605 2010-4-21 10:55
hu18: 写此谬论的人既然选邓欣赏邓崇拜邓,怎么不去看看邓如何评价毛,邓为何不敢反毛?
“什么才是真正的志气?打个通俗的比喻将更能说明问题:一个不要命的穷汉踹了
同感!蚍蜉撼树谈何易~
10 回复 weidongge 2010-4-21 11:53
11 回复 方方头 2010-4-21 12:42
yuxin_9605: 钉头碰铁头
12 回复 hu18 2010-4-21 21:58
马大哈ann: 大家不也疯狂的捧秦始皇,唐太宗等等。。。。。。。。。。
与封建帝王不同的事,封建帝王也有从社会低层起家,最终建立的仍是社会上层统治结构。唯一毛从社会低层起家,建立的仍是社会由社会低层占统治主体的社会(黄仁宇也持此观点),从现实来看,新中国建国前三十年,原先的社会底层的人们占有了最大的社会资源,普遍并且是大幅度地提高了社会低层人们的文化水平和人均寿命,普遍而且是极大地调动社会低层人们的物质和文化创造激情,创造出一个又一个奇迹,国家的支柱产业、流通体系、基本建设迅速完善。尽管在百废待兴的创业时期和恶劣的国际环境所催生的危机意识的逼迫下,多少存在着重建设轻积累,重生产轻消费的倾向,不过人们并没有像今天一样,被贫富差距和社会不公所压迫,没有普遍的暴戾之气。
      如今,毛时代的经济建设的成果恰恰是今天的新贵们出卖以获私利的主要来源。牺牲的正是工人和农民的利益。而集体经济时代创造的奇迹——公共资源(如国防工业等支柱产业、事业单位、水利设施等等)正被败家子们只榨取、不维护消耗殆尽。他们所有的迅速增长的GDP除了卖祖产,就是卖地皮,或以牺牲环境和劳动者的健康和生命为代价,疯狂掠夺自然资源。崽卖爷田,他们一点不心疼。
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